Четыре гигантских золотых Будды возвышаются в темных коридорах Храма Ананды, каждый высотой около девяти метров, каждый обращен в сторону одной из сторон света. Когда свет проникает через боковые отверстия и попадает на золотые поверхности, эффект ослепляющий: это не рассчитанная декорация, а религиозная архитектура, использующая свет как инструмент преданности. Это первое впечатление от одного из лучших сохранившихся храмов всей равнины Баган в центральном Мьянме.
Храм Ананды был построен около 1105 года н.э. по приказу короля Кьянзитты, одного из самых могущественных правителей династии Паган. Согласно традиции, восемь индийских монахов, прибывших ко двору короля, описали гималайскую пещеру Нандамула, легендарное жилище буддийских святых, и Кьянзитта приказал воспроизвести ее форму в камне. Результатом стал греческий крест, с центральной башней высотой около 51 метра, видимой за километры в плоской равнине, окружающей Баган.
Архитектура, которая объединяет Индию и Мон
То, что делает Храм Ананды архитектурно выдающимся, это его стилистическая синтез. Крестовая планировка, концентрические коридоры и индийская башня шихара сливаются с элементами искусства Мон, доминирующей культуры южной Бирмы того времени. Четыре входных портала украшены эмалированными терракотами, изображающими сцены из жизни Будды: маленькие панели, точно выровненные, все еще читаемые после почти тысячи лет.
Внутренние коридоры образуют двойное кольцо вокруг центрального ядра. Прогуливаясь по внешнему коридору, более темному, можно встретить сотни ниш, в которых находятся каменные статуи, изображающие эпизоды Джатаки, истории предыдущих жизней Будды. Внутренний коридор, более светлый, меняет атмосферу: здесь ощущается монументальность четырех главных статуй, видимых через проемы в стене. Две оригинальные статуи Кьянзитты все еще присутствуют — те, что обращены на север и юг — в то время как другие две были уничтожены пожаром и заменены в более поздние эпохи.
Четыре Будды и детали рук
Деталь, на которую стоит обратить внимание, касается двух оригинальных Будд: если встать далеко от статуи, лицо выглядит спокойным и улыбающимся; при приближении выражение, кажется, меняется, принимая более строгий тон. Этот оптический эффект, вероятно, намеренный, достигается за счет моделирования лица и игры теней. Две заменяющие статуи, выполненные в более поздние эпохи, не создают такого же эффекта.
Каждая статуя представляет одного из четырех Будд космического буддийского цикла: Какусандху, Коногаману, Кассапу и Гаутаму. Руки каждой фигуры принимают мудры — ритуальные жесты с точным значением. Тот, что обращен на восток, Гаутама, является историческим Буддой, и его статуя получает больше всего подношений от местных верующих: цветы, листья банана, палочки благовоний.
Когда посещать и как передвигаться
Храм Ананды находится 约три километра от центра Ньянг-У, главного города района Баган. Самый удобный способ добраться до него - на электрическом велосипеде, который легко арендовать в Ньянг-У или в деревне Старый Баган за сумму около 5.000-8.000 кьят в день (цена может варьироваться). В качестве альтернативы всегда доступны рикши и местные такси.
Лучшее время для посещения - рано утром, между 7:00 и 9:00, когда свет мягкий, и организованные группы еще не прибыли. Храм обычно открыт с 6:00 до 18:00. Каждый год, в течение месяца Пьято в бирманском календаре (который обычно соответствует декабрю или январю), вокруг храма проходит большая религиозная ярмарка, которая привлекает тысячи паломников со всей страны: это совершенно другой опыт по сравнению с обычным посещением, более хаотичный, но необычайно живой. Снимать обувь при входе обязательно, как и во всех святых местах Бирмы.
Почему стоит потратить время на длительный визит
Многие посетители Багана уделяют храму Ананды менее часа, привлеченные количеством сооружений на равнине — предполагается, что изначально существовало более 10.000 храмов, из которых около 3.000 все еще стоят. Это было бы ошибкой. Панели из терракоты в коридорах, детали ниш, пропорции внутренних пространств требуют времени для понимания. По крайней мере две часа позволяют спокойно наблюдать как за внешней частью — с ее слоями белых террас — так и за внутренней, где архитектура работает со светом так, что ни одна фотография не может действительно это передать.
