谷底から吹き上がる風は、杉の樹脂の香りと、数百メートル下で流れる水の音を運んでくる。レバノン北部のバシャリの街の上にあるレバノン山脈の石灰岩に刻まれた、約1,000メートルの深さまで降りていく峡谷であるカディーシャ渓谷は、急な場所では非常に深い。これは一度にすべてが明らかになる風景ではなく、道の曲がり角ごとに徐々に開けていき、垂直のオーカーとグレーの壁が現れ、重力に挑戦するかのように修道院の構造物がしがみついている。
カディーシャという名前は、アラム語で「神聖」を意味し、キリストが話していた言語であり、地域のマロン派のいくつかの典礼でもまだ使用されている。この谷は1998年にUNESCOの世界遺産に登録された、約2,000メートルの高さにある神の杉の森とともに。これら二つの場所は、物理的にも精神的にもつながっている：杉は岩の教会のための木材を提供し、谷は迫害の時代にクリスチャンのコミュニティに避難所を提供していた。
キャニオンの生物多様性
谷は非常に狭い垂直空間に圧縮されたさまざまな環境を抱えています。底には、春に溶けるマクメル山の雪によって供給されるカディシャ川が流れ、その岸には柳、ポプラ、そして密集した水辺の植生が育っています。標高が上がるにつれて、植生は急速に変化します：ブラックベリーとジュニパーの低木がオークに取って代わり、次にレバノン杉（Cedrus libani）に至ります。この種は古代からこの地域を有名にしてきました。
ブシャーリの町からアクセスできる神の森の杉には、直径3メートルを超える幹を持つ個体や、推定で千年以上の年齢を持つものが含まれています。キャニオンの小道では、岩壁から上昇する熱気流を利用する猛禽類を観察することができます：ハヤブサやチョウゲンボウは一年中存在し、春と秋には谷が鳥の移動の回廊となります。夕方には、コウモリが石灰岩の洞窟から大量に出てきます。
岩に彫られた修道院
訪問者に物理的に印象を与えるのは、修道院の位置だけでなく、岩との統合です。カンヌビン修道院は、おそらく4世紀に設立され、15世紀からマロン派の教皇の本拠地となったもので、文字通り石灰岩の壁に彫られています。その部屋のいくつかは、まだ生きた岩を示す壁を持つ自然の洞窟に適応されています。床は何世紀にもわたる足跡で消耗しており、内部に保存されているアイコンは、ビザンチンと地元の絵画の伝統が時間とともに混ざり合ったものです。
マール・エリシャ修道院は、少なくとも14世紀に遡り、峡谷の縁を沿って進む小道を通って到達します。ここからの谷底への眺めは目を見張るものがあります：白い川のリボンとそれに続く植生が見え、対岸の壁はほぼ一日中影になっています。これらの修道院は博物館ではありません：いくつかはまだ修道士によって居住されており、訪問者は修道院の日常生活の瞬間に出くわすことができ、場所は純粋な観光地とは非常に異なるものになります。
谷を訪れる時期と方法
カディシャ渓谷を訪れるのに最適な時期は4月から6月の間で、雪が高地で溶けているが、夏の暑さがまだ植生を枯らしていない時期です。この時期、川は増水し、植物の色は最高潮に達し、渓谷内の気温は昼間の中心時間でも快適です。秋、9月から10月の間は、渡り鳥にとっての第二の理想的な窓口です。
ブシャリにはトリポリからバスで約1時間半の山道を通ってアクセスできます。ブシャリからは、谷の主要なトレイルは徒歩でアクセス可能ですが、道は雨の後に急で滑りやすくなるため、良いトレッキングシューズが必要です。谷の底と主要な修道院の一つを含む訪問には、少なくとも4時間から5時間を見込む必要があります。谷自体には入場料はありませんが、一部の修道院では任意の寄付が求められます。十分な水を持参することが重要です。なぜなら、トレイル沿いの補給ポイントは稀だからです。
場所の特徴としての静けさ
カディーシャを他の自然の場所と区別するのは、提供される静けさの種類です。それは絶対的な静けさではありません：風、川、鳥の音があります。しかし、人間の音はほぼ完全に欠けています。小道は主にハイカーや巡礼者によって利用されており、大規模な団体によるものではなく、これが訪問を従来の観光ツアーよりも自然の中での没入体験に近づける雰囲気を保っています。
石灰岩の壁は、日中の間に色を変え、朝の白から午後のオレンジ、そして夕暮れの紫へと移り変わります。この変わりゆく光の中で、修道院は岩そのものの一部のように見え、山から生えているかのようで、そこに建てられたのではありません。それは世紀を超えて永続的になった光学的な効果です。
