Plava pećina

Plava pećina svoje otkriće ne duguje romantičnoj strasti dvojice njemačkih turista koji su posjetili Capri 1826.: pisca Augusta Kopischa i slikara Ernesta Friesa.Ali pećina je ljudima na Capriju već bila poznata pod imenom "Grotta di Gradola", iz obližnje drevne luke Gràdola i Gradelle, iako, ne toliko zbog svog uskog ulaza, koliko zbog legendi o vješticama i čudovišta koja su ga naseljavala, izbjegavano je kao magično i zastrašujuće mjesto. Ipak, zasluga pripada hrabrosti dvojice njemačkih putnika, ribaru Angelu Ferraru poznatom kao "Jež" koji ih je vodio, notaru Giuseppeu Paganu koji ih je potkrijepio latinskim citatima i dobrim vinom i vozaču magarca koji natovario kade, grčku vatru i ono što je bilo potrebno za istraživanje, glavna zasluga je bila da mu je dato novo krsno ime: Plava pećina, ime koje je trebalo razriješiti, i koje je bilo razriješeno, u nizu bezbrojnih entuzijastičnih opisa i manje-više ditirambično, litografija u boji, razglednice koje su na kraju sve izložbe uspomena na Kapri obojile plavom bojom.Ono što je sigurno je da je sretna koincidencija geoloških i speleoloških uslova stvorila dvostruku čaroliju pećine. Potonuće u geološko doba pećine od 15-20 metara ispod današnjeg nivoa mora i okluzija bilo kojeg drugog direktnog izvora svjetlosti osim uskog ulaznog otvora, poslužili su da se šupljina pećine i umivaonik vode koji je u njemu zatvoren, druge magične boje. S jedne strane, sunčeva svjetlost, koja prodire pod vodu kroz veo morske vode, oslobađa se i prelama plavo obojenu na zidovima i na specifičnom svodu: s druge strane, prelamajući se na bijelom i pješčanom dnu pećine, daje Voda ima čudnu opalescenciju, tako da su tijela koja uranjaju u nju biserna, pri svakoj vibraciji, srebrnastom svjetlošću.Sve do prvih istraživača bilo je jasno da Rimljani ne samo da su poznavali Plavu pećinu, već su je učinili predmetom posebnih istraživanja čija prava priroda, međutim, nije bila poznata. Neophodno je dodati da su, odbacujući hipotezu da je od rimskog doba do danas došlo do potonuća od 6 ili 7 metara, uslovi u vreme Avgusta i Tiberija bili isti kao i danas. Pažljivo ispitivanje tragova rimskog rada unutar i antičkih građevina izvana može nam pomoći da shvatimo šta je bila "Plava pećina" za Rimljane.Između čarolije svjetlosti i kratkog vremena koje dozvoljava gomila turista, malo posjetilaca primjećuje da se uz zid nasuprot ulaznoj rupi pećina proteže u stenovitu šupljinu podignutu nešto više od metra iznad nivoa vode i da se U šupljinu se ulazi sa malog pristajališta obloženog rimskim cementom, dok se u stijenskom zidu, naspram ulaza, otvara četvrtasta prostorija, nalik prozoru, u koju se ulazi sa stepenica koje je očito isjekla ljudska ruka.Kamenita luka pristajanja i kvadratni otvor kao da su namerno napravljeni da bi se omogućilo iskrcavanje i kontemplacija o toj božanskoj i čistoj čaši plave boje sa zemlje. Šupljina stijena se umjesto toga proteže u utrobu planine u sve užem i krivudavom tunelu, unutar kojeg krhotine nagomilane sa strane ukazuju na to da je, koji su Rimljani otvorili u potrazi za venom vode, upravo taj tunel napušten nakon zamorno i beskorisno istraživanje.Iznad i izvan pećine, na posljednjoj stepenici planine, mogu se uočiti ruševine male rimske vile (vila Gràdola ili Gradelle) sa raznim prostorijama i nekim cisternama, po obliku i strukturi slične ostalim vilama Avgustovsko-tiberijsko doba.Rimljani, dakle, ne samo da su poznavali "Plavu pećinu" i vjerovatno njima dugujemo usku pukotinu kroz koju se danas u nju može ući, već su, sagradnjom male vile iznad nje, željeli da posjetu učine ugodnijom i mirnijom. na mjestu koje i danas djeluje nepropusno i divlje i bez zaklona čak i za male čamce.Osim toga, pokušali su, bezuspješno, uhvatiti vodenu žilu kako bi stvorili jedan od onih ribljih rasadnika koji su se hranili slatkom i morskom vodom.Ali pošto su "Grotta Azzurra" i vila Gràdola podređene grandioznoj "Villa di Damecuta" koja dominira rtom Arcèra, očigledno je pretpostaviti da je pećina sa svojom lukom Gradola i Villa di Damecuta iznad nje. formirao jedinstven kompleks u kojem je „Plava pećina“, model koji je inspirisao Rimljane u rasporedu i dekoraciji ostalih stjenovitih nimfeja ostrva, oponašajući mozaičkim oblaganjem zidova i svodova, neponovljivu boju te pećine koja bilo je prirodno sjedište Glauka i njegove plavokose povorke Nereida.(Preuzeto iz "Historije i spomenika" Amedea Maiurija)