Bazilikas struktūra, kuru mēs šodien varam apbrīnot, atspoguļo fundamentālo arhitektūru, kas projektēja Džulio Romano ģēniju un kas atspoguļo Vēstures un polironu civilizāciju nozīmīgo mirkļu apkopojumu. Laikā no 1540.līdz 1545. gadam viņš pārbūvēja, nenojaucot vecās romānikas un gotikas struktūras, pieņemot oriģinālus risinājumus, lai apvienotu dažādus arhitektūras stilus, radot izsmalcinātu un viendabīgu interjeru. Romānika faktiski ir ambulatorās un sienu kolonnas, bet joprojām redzamas presbiterijā, savukārt gotika ir tibūrijs un velves. Antonio Begarelli, mākslinieks no Modenas, kurš Vasari sauc par "terakotas Mikelandželo", izgatavots 1542.un 1559. gadā, 32 svēto statujas, kas iekārto Navas un rotā sānu kapelu ieejas. Brīnišķīgā sakristeja ir aprīkota ar cirsts skapjiem, kurus no 1561.līdz 1563. gadam izpildīja Džovanni Marija Piantavigna. Telpā starp transeptu un sakristeju atrodas Matildes Di Kanosas kaps, alabastra sarkofāgs, kuru atbalsta četri sarkani marmora lauvas. Matildas ķermenis viņas kapā nav bijis kopš 1633.gada, kad tas tika pārcelts uz Svētā Pētera baziliku Romā. Bazilikas iekšpusē ir arī Santa Maria oratorija, kas datēta starp secolo beigām tiek uzskatīts, ka grāfiene Matilda sākotnēji tika apglabāta šeit, urnā, kas apglabāta altāra priekšā, sarakstē ar lielo mozaīku ar četriem kardinālajiem tikumiem. Tūristi apmeklējuma laikā var apbrīnot trīs klosteru skaistumu, laicīgo, San Simeone un San Benedetto skaistumu: Laicīgā klosteris, no kura var redzēt vismaz trīs Konstitūcijas fāzes (fāze pirms trešā gadsimta, viena datēta ar 1475.gadu un viena datēta ar 1674. gadu), bija paredzēta svētceļnieku un nabadzīgo uzņemšanai pirmajā stāvā (Austrumu un dienvidu pusē), savukārt augšējais stāvs bija veltīts īpašiem viesiem. No chiostro dei Secolari, šķērsojot iespaidīgās Barberini kāpnes, jūs ieejat Polironiano pilsoniskajā muzejā. Turpinot bazilikas aizmugurē, atrodas svētā Simeona klosteris, kura augšējo stāvu savulaik okupēja vecā lazarete uz austrumiem, bibliotēka un abata mītne uz dienvidiem, mūku kopmītnes šūnas uz rietumiem un ziemeļiem. Tā vietā pirmajā stāvā atradās garāmbraucošo mūku kameras, pagrabs, drēbnieku veikals un apavu izgatavošana. Klosteris vēlīnā gotikas stilā savu pašreizējo izskatu pieņēma laikā no 1458.līdz 1480. gadam. Arī uz šo periodu var datēt freskas Lunetēs ar svētā Simeona stāstiem, ko veidojuši flāmu skolas mākslinieki. No šī lieliskā klostera jūs varat tieši piekļūt nodaļu telpai, kas ir viena no vecākajām un vissvarīgākajām klostera vietām kā cenobio pārvaldes centrs; iekšpusē jūs varat apbrīnot '500 abatu kapu paliekas. Atstājot zāli, jūs varat apbrīnot lielāko klosteri, kas veltīts Sv. Pārbūvēta ap 1450. gadu kā daļa no polirone arhitektūras renovācijas, ko atbalstīja uzslavas Gvido Gonzaga, tā tika pārveidota dienvidu pusē pēc abatijas baznīcas atjaunošanas, ko veica Džulio Romano.