Top of the World
1993 yilda Vibo-Valentiya provinsiyasidagi Kalabriya-Serrening ichki qismida joylashgan Kapistrano shahridagi ona cherkovida Per-Ogyust Renuardan boshqa hech kim tomonidan "retushlangan" freskalar topilgani haqidagi xabar e'lon qilindi. Avvaliga ommaviy axborot vositalarida katta qiziqish uyg‘otgandek tuyulgan va ko‘plab olim va san’at mutaxassislarini kichik tog‘li shaharchaga jalb etgan, turli mulohazalar va mulohazalarni bildirmay qo‘ymagan haqiqat tez orada unutilib, har qanday qat’iy hukmni kutishda qoldi. buyuk impressionistning haqiqiy sadoqati haqida.Mario Guarna, yaqinda chop etilgan Renoirning Kapistranodagi freskalari kitobchasi muallifi. Ochilgan sir (Ibiskos Ulivieri nashrlari, 84 sahifalar, 15 evro) bugun savolni qayta ochadi va birinchi marta to'liq va puxta tarixiy va badiiy tahlilni taklif qilib, bu bo'shliqni to'ldirishga harakat qiladi.Hammasi 1966 yilda, o'g'li Jan tomonidan yozilgan tarjimai holida Renuarning Italiyaga safari paytida (eski ustalarni yaqindan o'rganishni o'z zimmasiga olgan) o'qigan uchta do'st Serre hududida qolib, qo'llarini qo'yganlarida boshlandi. namlikdan qattiq shikastlangan cherkov freskalari, ular ularni topishga kirishdilar. Bir payt ular Kapistrano ona cherkovi ichidagi kirish eshigi yonidagi devorni bezatgan Iordaniyada Isoning suvga cho'mdirilishi asarining oldida to'planishdi, bu asar frantsuz rassomining uslubi bilan aniq o'xshashlikni ochib berdi. .Keyin fresk tozalandi va bu kashfiyot birinchi marta matbuotda, hech bo'lmaganda, mintaqaviy darajada qiziqish uyg'otdi. 1990-yillarning boshlarida, cherkovda qayta tiklash ishlari olib borilganda, shu paytgacha ohak bilan yashirilgan yana ikkita freska, Noli me tanger va Masih va samariyalik ayol paydo bo'ldi. 1993 yilda yuqorida aytib o'tilgan Isoning suvga cho'mishi qayta tiklanganidan keyin sodir bo'lgan shov-shuvlardan so'ng, hech kim uchta freska bilan muntazam ravishda shug'ullanishi shart emas edi, buning o'rniga Guarna o'z studiyasida da'vo qilgan narsaga ko'ra, intervensiya bilan qayta tiklash mavzusi bo'lar edi. Renoir tomonidan.Tadqiqot muallifining ta'kidlashicha, rassom Kalabriya kichik shaharchasiga Neapolda asli o'sha qismlardan bo'lgan ruhoniyning maslahati bilan kelgan. Ruhoniy unga episkopning tavsiyanomasini yubordi, bu xat unga hududdagi cherkov uylarida mehmondo'stlik ko'rsatishga imkon beradi.Frantsuz rassomi, hech bo'lmaganda, sarguzashtli sayohat bilan, dengizda baliqchi qayig'ida va quruqlikda xachirlar tortgan aravalarda, piyoda, shuningdek, ba'zi dehqon ayollarning qo'llari bilan ko'tarib, daryoni kesib o'tishga imkon bergan. kuchli qish yomg'irlari shishib, 1881 yil dekabr oyida Kapistranoga yetib keldi. Bu erda u "bayram" davrini ekspromt landshaftlarni, yuvinish ayollarini, dehqonlarni va qizlarni rasmini o'tkazdi. O'shanda u qirq yoshda edi va uning orqasida joylashgan Salonda uchta impressionist ko'rgazmalari va bir nechta ko'rgazmalari bor edi, lekin Parijdan tashqarida u hali ham begona edi.Kapistranesining saxovatli mehmondo'stligidan hayratda qolgan va minnatdor bo'lgan holda, u merning namlik tufayli tuzatib bo'lmaydigan darajada zarar ko'rgan cherkov freskalarini tiklashga aralashish haqidagi iltimosiga rozi bo'lib, ularning mehribonligiga javob berishga qaror qildi. Garchi u freska yoki devor rasmlari bo'yicha unchalik tajribali bo'lmasa-da, garchi o'tmishda Parijdagi turli kafelarning devorlarini bezashda o'zini sinab ko'rgan bo'lsa ham (ularning asarlari saqlanib qolmagan), u masonning oldiga bordi. qishloqda, qarzga olingan iskala va rangli kukunlarni so'radi va buzilgan rasmlarni tiklashga kirishdi.Guarna bugungi kunda ham kuzatilishi mumkin bo'lgan "qayta tiklangan" qismlarning aniq tahlilini taklif qiladi, keyin ularni rassomning boshqa asarlari bilan taqqoslab, ularning muallifligini aniq ko'rsatadi.Ushbu tahlildan, avvalambor, Renuar ba'zi sohalarga ommaviy ravishda aralashib, ba'zi figuralarni, masalan, suvga cho'mish marosimi freskasi markazidagi Masihni yoki Noli me tangerdagi Magdalalik figuralarini butunlay qayta tiklashga majbur bo'lganligi ko'rinadi. boshqa daqiqalarda u o'z ixtirosining yanada yomonlashgan qismlarini, masalan, Baptistning tanasiga o'ralgan qizil tunikani qo'shishni afzal ko'rdi. Bundan tashqari, impressionist rasmning ba'zi tipik stilistik xususiyatlarining mavjudligini osongina ta'kidlash mumkin, masalan, chiaroscurodan voz kechish va soyalarni ko'rsatish uchun ranglardan foydalanish.Keyin tadqiqot ba'zi tafsilotlarga e'tibor qaratib, Renoirning bir nechta mashhur rasmlari bilan taqqoslashni ochib beradi. Masalan, suvga cho'mish marosimida kompozitsiyaning o'ng tomonida paydo bo'lgan ikkita farishta poza va fiziognomiya nuqtai nazaridan Parij va Germesga o'xshaydi, Isoning qiyofasi esa nafisligi bilan ajralib turadi. qomati, noaniq ayollik, daryodagi Cho'milishni nazarda tutganga o'xshaydi; yuz o'rniga qishloqdagi raqsda tasvirlangan Pol Auguste Lxotening favqulodda o'xshashligini ko'rsatadi. Xuddi shu freskada, bundan tashqari, Avliyo Ioann cho'mdiruvchisi va Renuarning Neapol arxeologiya muzeyiga tashrifi paytida chizgan eskizi o'rtasida o'xshashliklar mavjud: fiziognomiyalar juda o'xshash va tunikalarning rangi bir xil va ma'lum bir bog'liqlik bilan bog'liq. ikkita kompozitsiyada mavjud yorug'lik va soyalar o'yini.Noli me tangerga o'tadigan bo'lsak, Magdalalik figurasi ajralib turadi, muallifning fikriga ko'ra, uchta Kapistrano freskalari orasida Renuar rasmining idealiga eng yaqin: "Sariq cho'milish kabi u to'la va boy shakllarga ega, katta. ko'zlar, qisqa, to'la lablar va uzun sariq sochlar. "Nurni ushlab turadigan" teri, frantsuz rassomini mashhur qilgan o'sha nozik nurli soyalarni ilhomlantirdi ". Qolaversa, plashning rassomlik ta'siri va burmalari Xatli ayolning etagiga juda o'xshash.Oxirgi freskadagi samariyalik ayolning kiyimi mutlaqo yagona; Klassik ikonografiyadan farqli o'laroq, u odatda tunikaga o'ralgan va boshiga oq ro'mol bilan o'ralgan holda tasvirlangan, bu erda ayol zamonaviy uslubda va sochlaridagi maftunkor lenta bilan, kiyinish va bezak uchun modada bir xil did bilan tasvirlangan. 19-asrda Frantsiyada, masalan, Mari Myurer portretida topamiz.Agar Mario Guarna tomonidan taqdim etilgan tahlil ishonchli bo'lib ko'rinsa, afsuski, vaqt vayronalari, o'z navbatida, Kapistrano cherkovi devorlariga tahdid solib qo'yishni tugatmadi: namlik yana bir bor zarar etkazishi, yo'qolishi, agar bo'lmasa, tezkor choralar ko'rilishi mumkin. olingan, hatto o'sha "muallifning restavratsiyasi" samarasi.(stilearte.it)
