Skulpturi sta bili najdeni v Jonskem morju, 300 metrov od obale Riace v provinci Reggio Calabria, leta 1972. Edinstvenost najdbe je bila takoj jasna, glede na nekaj originalnih kipov, ki so do nas prišli iz Grčije. in znanstvena o materialih in tehnikah vlivanja sta določila bistveno razliko med obema kipoma: pripisati ju je mogoče dvema različnima umetnikoma in dvema različnima obdobjema. Današnje pripisovanje, ki temelji na stilističnih primerjavah, ki so danes možne, datira oba kipa v leto 460 pr. n. št., v hudo obdobje; drugega do klasičnega obdobja, natančneje do približno leta 430 pr. Kipi so bili verjetno narejeni v Atenah in so jih od tam odstranili, da bi jih odnesli v Rim, morda namenjeni domu kakšnega bogatega patricija. Toda čoln, ki jih je prevažal, se je moral potopiti in dragoceni tovor je bil potopljen v pesek približno 8 metrov globoko. Ni izključeno, da je takrat že potekal poskus obnovitve, ki pa je bil neuspešen, tako da so kipi obstali v ozadju približno dva tisoč let, preden so se vrnili in nam pokazali ves svoj sijaj. Oba kipa, imenovana "A" in "B", ki sta bila v Reggiu preimenovana v "mladi" in "stari", sta visoka 1,98 oziroma 1,97 m, njihova teža, prvotno 400 kg, se je zdaj zmanjšala na približno 160 kg, zaradi odstranitve taline. O obeh kipih, čeprav sta še vedno predmet špekulacij, znanstvenih in neznanstvenih, je mogoče potrditi nekaj stalnih točk: 1) Oba kipa sta iz zelo tankega brona, razen nekaterih detajlov v srebru, kalcitu in bakru. Zobje kipa A so v srebru, bradavice, ustnice in trepalnice obeh kipov so bili izdelani iz bakra, prav tako sledovi kape na glavi bronastega B. V belem kalcitu je beločnica oči, katere perunike so bile v stekleni pasti, medtem ko je solzno meso iz rožnatega kamna. 2) Bronasti izdelki iz Riace so izvirna dela iz sredine petega stoletja pred našim štetjem, s tako očitnimi podobnostmi, da jih je zamislil in ustvaril isti mojster. 3) Njihov slog izključuje atiško fakturo, ampak se nanaša na dorske sloge, značilne za Peloponez in grški zahod. 4) V zvezi s kronološkimi razlikami, ki so jih opazili številni učenjaki, ni mogoče spregledati, da je preostali del telesa obeh kipov presenetljivo podoben, razen predela trebuha in upodabljanja obraza, s podrobnostmi, ki zagotavljajo, da realizacija delo iste umetnikove roke. Ta ugotovitev nas vodi k temu, da sta kipa sočasna. 5) Oba kipa sta bila vidna že vrsto let. V rimskih časih je bil bron B poškodovan: desna roka je bila zlomljena, od katere je bil, po našem znanem edinstvenem, po natančnem odlitku narejen drugi ulitek. 6) Oba kipa sta bila zagotovo narejena v Argosu na Peloponezu, kot je razvidno iz preiskave fuzijskih zemljišč, ki jo je izvedel Centralni inštitut za restavriranje v Rimu. 7) Od obeh kipov, čeprav sta bila že dolgo razstavljena, nimamo nobene kopije iz marmorja, razen ene iz Rima, ki je zdaj v bruseljskem muzeju, v pentelskem marmorju, brez glave in pohabljene vseh umetnosti. Zdi se, da je kompozicijski ritem takšen kot pri kipu Riace, vendar se nam zdi, da pomanjkanje vseh udov in glave nima vseh značilnosti absolutne varnosti. 8) Oba kipa prikazujeta dva hoplita, dejansko hoplita (Bron A) in kralja bojevnika (Bron B). 9) Bronasti Riace sta bili narejeni, da bi ju videli skupaj, saj sta si namenoma podobna, čeprav različna. S tega vidika se zdi malo verjetno, da bi umetnik, ki bi moral narediti skupino nekaj kipov, naredil vse podobne, ne da bi se poigraval z različnimi držami upodobljenih likov. 10) S to gotovostjo se nam zdi, da je hipoteza, da gre za skupino kipov, ki se nahaja v Argosu, kar dokazujejo zlite dežele, povezano z mitom o sedmih v Tebah, ki so ga pripovedovali številni pesniki in starodavni tragiki , ki velja za argovski "nacionalni mit", medtem ko drugje sedem voditeljev nikoli ni bilo javno čaščenih kot heroji.
Top of the World