Dve sochy boli nájdené v Iónskom mori, 300 metrov od pobrežia Riace v provincii Reggio Calabria, v roku 1972. Jedinečnosť nálezu bola okamžite jasná vzhľadom na niekoľko originálnych sôch, ktoré k nám prišli z Grécka. a vedecký o materiáloch a technikách odlievania určili podstatný rozdiel medzi týmito dvoma sochami: možno ich pripísať dvom rôznym umelcom a dvom odlišným obdobiam. Dnešné prisudzovanie, založené na štylistických porovnaniach, ktoré sú dnes možné, je datovať dve sochy jedna do roku 460 pred Kristom, v krutom období; iného do klasického obdobia a presnejšie do roku 430 pred Kr. Sochy boli pravdepodobne vyrobené v Aténach a odtiaľ boli odstránené, aby boli prevezené do Ríma, možno určené pre domov nejakého bohatého patricija. Čln, ktorý ich prevážal, sa však musel potopiť a vzácny náklad skončil ponorený v piesku asi 8 metrov hlboko. Nie je vylúčené, že v tom čase už prebehol pokus o zotavenie, ktorý bol neúspešný, takže sochy zostali uviaznuté v pozadí asi dvetisíc rokov, kým sa vrátili, aby nám ukázali celú svoju nádheru. Dve sochy, nazývané „A“ a „B“ a premenované v Reggiu na „mladé“ a „staré“, sú vysoké 1,98 a 1,97 m a ich hmotnosť, pôvodne 400 kg, sa teraz znížila na približne 160 kg, v dôsledku odoberania taveniny. Na týchto dvoch sochách, hoci sú stále predmetom špekulácií, vedeckých aj nevedeckých, možno potvrdiť niekoľko pevných bodov: 1) Dve sochy sú z veľmi tenkého bronzu, s výnimkou niektorých detailov zo striebra, kalcitu a medi. Zuby sochy A sú strieborné.Vsuvky, pery a mihalnice oboch sôch sú vyrobené z medi, rovnako ako stopy po čiapke na hlave bronzu B. V bielom kalcite sú očné skléry, ktorých dúhovky boli v sklenenej paste, zatiaľ čo slzný krúžok je z kameňa ružovej farby. 2) Riace Bronzes sú originálne diela z polovice 5. storočia pred naším letopočtom, s podobnosťami natoľko evidentnými, že ich vymyslel a vytvoril ten istý Majster. 3) Ich štýl vylučuje atickú faktúru, ale odkazuje na dórske štýly, typické pre Peloponéz a grécky západ. 4) Pokiaľ ide o chronologické rozdiely, ktoré zaznamenali mnohí učenci, nemožno si uvedomiť, že okrem brušnej oblasti a stvárnenia tváre je zvyšok tela oboch sôch prekvapivo podobný, s detailmi, ktoré zaisťujú, že realizácia diela toho istého umelca. Toto pozorovanie nás vedie k tomu, aby sme tieto dve sochy považovali za súčasné. 5) Dve sochy sú viditeľné už mnoho rokov. V rímskych časoch bol bronz B poškodený: pravá ruka bola zlomená, z čoho, podľa našich vedomostí, bol vyrobený druhý odliatok po vykonaní presného odliatku. 6) Tieto dve sochy boli určite vyrobené v Argos na Peloponéze, ako to dokazuje prieskum fúznych krajín, ktorý vykonal Centrálny inštitút reštaurovania v Ríme. 7) Z tých dvoch sôch, hoci sú dlho vystavené, nemáme žiadne mramorové kópie, okrem jednej z Ríma, teraz v Bruselskom múzeu, z pentelského mramoru, bez hlavy a zmrzačené zo všetkých umení. Kompozičný rytmus sa zdá byť rytmom sochy Riaceho, ale nedostatok všetkých končatín a hlavy sa nám nezdá mať všetky znaky absolútnej bezpečnosti. 8) Dve sochy zobrazujú dvoch hoplítov, skutočne hoplita (Bronz A) a kráľa bojovníka (Bronz B). 9) Dva bronzy Riace boli vyrobené tak, aby ich bolo možné vidieť spolu, pretože sú zámerne podobné, aj keď odlišné. Z tohto hľadiska sa zdá nepravdepodobné, že by umelec, ktorý by musel vytvoriť skupinu sôch, urobil všetky podobné, bez toho, aby hral na rozdielne postoje zobrazených postáv. 10) S touto istotou sa nám zdá, že hypotéza, že ide o súsošiu skupinu nachádzajúcu sa v Argose, čo dokazujú fúzne krajiny, súvisí s mýtom o Siedmich v Tébach, ktorý rozprávali mnohí básnici a starí tragédi. , ktorý predstavuje argivský „národný mýtus“, zatiaľ čo inde sa siedmim vodcom nikdy nedostalo verejné uctievanie ako hrdinov.
