De två skulpturerna hittades i Joniska havet, 300 meter från kusten i Riace i provinsen Reggio Calabria, 1972. Det unika med fyndet var omedelbart tydligt med tanke på de få originalstatyer som har kommit ner till oss från Grekland. och den vetenskapliga om material och gjutningstekniker har båda bestämt den väsentliga skillnaden mellan de två statyerna: de kan tillskrivas två olika konstnärer och två distinkta epoker. Dagens tillskrivning, baserat på de stilistiska jämförelser som är möjliga idag, är att datera de två statyerna ett till 460 f.Kr., under en svår period; annat till den klassiska perioden, och mer exakt till omkring 430 f.Kr. Statyerna tillverkades troligen i Aten och därifrån togs de bort för att föras till Rom, kanske avsedda för hemmet för någon rik patricier. Men båten som fraktade dem fick sjunka och den dyrbara lasten hamnade nedsänkt i sanden på cirka 8 meters djup. Det är inte att utesluta att det redan vid den tiden gjordes ett försök att återhämta sig, vilket misslyckades så att statyerna förblev fast i bakgrunden i cirka två tusen år, innan de återvände för att visa oss all sin prakt. De två statyerna, kallade "A" och "B", och omdöpta i Reggio till "de unga" och "de gamla", är 1,98 respektive 1,97 m höga, och deras vikt, ursprungligen 400 kg, har nu minskat till ca. 160 kg, tack vare avlägsnandet av smältan. På de två statyerna, även om de fortfarande är föremål för spekulationer, vetenskapliga och icke-vetenskapliga, kan några fasta punkter bekräftas: 1) De två statyerna är av mycket tunn brons, förutom några detaljer i silver, kalcit och koppar. Tänderna på staty A är i silver. Båda statyernas bröstvårtor, läppar och ögonfransar var gjorda i koppar, liksom spåren av en mössa på huvudet av brons B. I vit kalcit är ögonens sclera, vars ögon iris var i glaspasta, medan tårkarunkeln är av en rosa färgad sten. 2) Riace-bronserna är originalverk från mitten av femte århundradet f.Kr., med likheter så uppenbara att de skapades och skapades av samma Mästare. 3) Deras stil utesluter den attiska fakturan, men hänvisar till doriska stilar, typiska för Peloponnesos och den grekiska västern. 4) När det gäller de kronologiska skillnaderna som noterats av många forskare, kan man inte undgå att inse hur, förutom för bukområdet och för återgivningen av ansiktet, resten av kroppen av de två statyerna är förvånansvärt lika, med detaljer som säkerställer att förverkliga ett verk av samma hand av konstnär. Denna observation leder oss till att betrakta de två statyerna som samtida. 5) De två statyerna har varit synliga i många år. Under romartiden skadades brons B: den högra armen bröts, varav, unikt för vår kännedom, en andra gjutning gjordes efter att ha gjort en noggrann gjutning. 6) De två statyerna gjordes förvisso i Argos, på Peloponnesos, vilket framgår av undersökningen av fusionsländerna utförd av Central Institute of Restoration i Rom. 7) Av de två statyerna, ehuru de varit utställda under lång tid, har vi inga marmorkopior, utom en från Rom, nu i Brysselmuseet, i pentelisk marmor, huvudlös och stympad av alla konster. Den kompositionella rytmen verkar vara den i statyn av Riace, men avsaknaden av alla lemmar och huvudet tycks oss inte ha alla drag av absolut säkerhet. 8) De två statyerna föreställer två hopliter, faktiskt en hoplit (Brons A) och en krigarkung (Brons B). 9) De två Riace-bronserna gjordes för att ses tillsammans, eftersom de är avsiktligt lika, även om de är olika. Ur denna synvinkel verkar det osannolikt att en konstnär, genom att behöva göra en grupp av några statyer, skulle göra dem alla lika, utan att spela på de olika attityderna hos de avbildade karaktärerna. 10) För denna säkerhet förefaller det oss som om hypotesen att, eftersom den är en statygrupp belägen i Argos, vilket framgår av fusionsländerna, har det att göra med myten om de sju i Thebe, berättad av många poeter och forntida tragedier. , som står som den argiviska "nationella myten", medan de sju ledarna på andra ställen aldrig mottog offentlig dyrkan som hjältar.