Roma'nın merkezinde, Piazza Vittorio'nun bir köşesinde tezgahlar ve derin bozulma arasında dünyanın en önemli simyasal kanıtlarından biri var. Simya kapı sanki sihirli bir kapı veya daha iyi bilinmektedir.Yanında eğlenceye, erkekliğe ve üremeye başkanlık eden Mısır tanrısı Bes'i betimleyen iki heykel bulunan garip işaretler ve tasvirler içeren bir kapı. Bir zamanlar Villa Palombara'nın bulunduğu Esquilino bölgesinin merkezinde yer alır ve şimdi çok az kalır ve bu kapıyı dikmek Marquis Massimiliano Di Palombara'dır.....simya için gerçek bir anıt. Kapı, sözde Horti'ye bir giriş görevi gördü ve '600'ün sonuna doğru inşa edildi. Daha sonra villa Palombara'nın yıkılmasıyla birlikte üç yüzyıl sonra hala geçmişin ifadesi olduğu yere taşındı. Marki Massimiliano Di Palombara'nın gizli bilimlerin bir üyesi olduğu söylenir ve Rosicrucians'ın bir parçası olduğundan şüphelenilir (tanıklık, lentoyu aşan kabartmanın bir Rosicrucian adaçayının başlık sayfasıyla aynı olduğu) ve bunlar onu bir dilenci tanımasına neden oldu. Dilenciye, bir şey aramak için horti'nin etrafında dolaşan garip karakterin ilgisini çeken Marki tarafından yaklaşıldığı söylenir. Sorgulanan dilenci, Palombara'ya soylu metali yaratmak için otlar aradığını söyledi ve dilenciyi karşılayan ve deneylerini ampul ve kimyasal maddelerle dolu laboratuarda yapma fırsatı veren aynı Palombara'ydı. Ertesi sabah laboratuvara giren palombara, tezgahın üzerinde simya sembolleri olan bazı parşömenler ve bazı altın lekeleri buldu, ancak dilencinin gölgesi bile yoktu. Başka bir versiyon, dilencinin Efsanesini tamamen çürütür ve kapının gerçek hermetik hissine daha manevi bir değer atfeder. Bugün bile gerçeğin ne olduğu bilinmemekle birlikte, dilencinin gizli uygulamalarla ilgilendiği için Cizvit kolejinden kovulan bir sihirbaz ve Harikalar işçisi olan Giuseppe Francesco Borri'nin adını taşıdığını biliyoruz. Kapının çalışmaları sadece simya yapısının bilgisinde durmuyor, aslında Palombara'nın sadece altının nasıl yaratılacağını anlamamızı sağlamakla kalmayıp aynı zamanda bilgiye ve yüce dengeye nasıl ulaşacağımızı anlamamızı sağlamaya niyetli olduğunu düşünmemize yol açan detaylar var. "Sİ SEDES DEĞİL” Palintroma kelimesi soldan sağa “eğer oturursanız devam etmeyin” ve sağdan sola “eğer oturmazsanız devam edin” olarak okunabilir, bu aynı zamanda bizi daha felsefi bir anlam bulmaya da götürebilir, sanki Palombara bizi gerçeği aramaya iter ne olursa olsun olabilir. Kapı (lar Chim labae chimicae) üzerinde bulunan semboller, Üçlü kavramının ifade edildiği bir epigraf bulduğumuz dairesel kabartmanın dış çerçevesindeki Ch V'de yayınlanan "Commentatio de Pharmaco Catholico" dan alınmıştır: ÜÇ GÜN MİRABİLİA DEUS VE İBNE MATER VE BAŞAK TRİNUS VE UNUS "Üç harika şey Tanrı ve insandır; anne ve Bakire; Triune ve bir". Kabartmanın dibinde altı köşeli bir yıldız oluşturan iki çapraz üçgen görüyoruz, yani" Süleyman'ın mührü", Su ve ateş, ruh ve madde birliği, yukarıda olduğu gibi aşağıda. Mührün alt kısmında yazıtlı daha küçük bir daire vardır: "Trine Centro'daki Centrum", 4 elementin Haçı ve merkezde güneş sembolü ile üst üste binmiştir. İbranice yazılmış lentonun en üstünde Kutsal Ruh'a yapılan çağrıdır: "Ruah Elohim". Onun yardımı olmadan hiçbir şey yapılamaz. Bir Hesperides Bahçesi girin, yani kapıdan, muhafaza eden ejderhayı öldürmek olmayan uyarı izler. HORTİ MAGİCİ INGRESSUM HESPERİUS CUSTODİT DRACO ET SİNE ALCİDE COLCHİCAS DELİCİAS NOT GUSTASSET IASON "Hesperides'in Ejderhası büyülü bahçenin girişini koruyor ve Herkül olmasaydı, Jason Colchis'in lezzetlerini tatmazdı". Ejderha tutkuları, içgüdüleri temsil eder; Herkül İrade; ejderhaya karşı kazanılan zaferle, gelişimi simyasal sürecin üç aşamasını ayırt edebileceğimiz "kapı" nın sövelerinde belirtilen simyasal uygulamaya başlar: siyah, beyaz, kırmızı. Diğerleri bu garip kapının sembolleridir ve bu nedenle bugün bile simya kapısının gizemi üç asırdan fazla bir süre sonra hala hayattadır.