Rosarioko

Bere lan aipagarrienetako bat, bisitatzea merezi duen bakarra, Lorenzo Loteriaren maisulanetako bat Da Rosario Madonna. Lorenzo Lotto-k enkargatutako 1537ko udaberrian, zaharberritutako elizako aldare nagusiaren domingotarrek eskatuta, Arrosarioaren Ama Birjinaren gaiaren inguruan eskainitako mihise handiak 1539an amaitu zuen, Madonna-tronuaren eusten duen harrizko oinarri handiaren aurrean. "L [aurentio] Lotus", Honela, bere abizena latinez bere gain hartu zuela ustiatzen du, Eta, Ondorioz," ahanzturaren" lorearen forma bera hartzen du: Lotus. Pintura itzela, 389 x 264 zm. Zalantzarik gabe, Lorenzo Lotto-ren maisulanetako bat da: orain, bere hirurogeiko hamarkadan zigiluak dituen artista, estilistiko, tekniko, kultural eta espirituala; Pisten Arrosarioaren Birjina, berriz, obra konplexuenetako bat da, eta semantikoki semantikoa eta semantikoa da artista sentibera eta subertsioaren ekoizpenean. Serotonina-argiak estaltzen duen zeru baten gainean, Loreontzi baten atzeko aldea dago, gainean hiru ordenatan, piramidalean, hamabost medailoi jartzen dituena, Mariaren Arrosarioaren kultuaren hamabost misterioen gaiak biltzen dituena. Zorrotza Maisulanak Maisulan. Goitik behera eta gero ezkerretik eskuinera irakurriko diren konposizio batean, honako leku hauek daude: bost misterio pozgarriak (Eranskina, Bisitak, Jaiotza, tenpluan aurkezten dena, doktoregoa irakasten duen kristo haurra), bost misterio penagarriak (kristo gethsemaneko lorategian, Zigorkatzea, arantzez Koroatzea, Kalbarioerako Igoera, Gurutziltzaketa) eta bost misterio loriatsuak (Berpizkundea, Igoera, Mendekostea, Ama Birjinaren Jasokundea eta Ama Birjinaren Koroatzea). Egia-horma bat, patua, bloke handitan eta denborak higatua, arrosa-lorategi handiaren behealdea hainbat gehiago estaltzen du amabirjinarekiko elkarrizketa sakratuaren atzealdea, ohorea eta hiru ordenatan antolatuta zeukaten santu-umez inguraturik, hiru ordenatan antolatuta: Lehen ordenako santu Dominoa (Arrosarioaren koroa jasotzen duena ama birjinarengandik) eta Exuperantzio (Gingoliko herriko zaindaria, hiriaren eredu bat eskaintzen duena, eta sortaldetik ikuspegi bizia irudikatzen duena, zeinarantz luzatzen baitu umea, amaren besarkadatik ia ihes egiteko); bigarren ordena, dotore jantzia, hamaseigarren mendeko ohiko estiloetan, magdalena maria, non loteriaren tradizioak simonena sienako familia nobleak erretratatu baitzituen; eta, bizente ferrer eta petri domingotarren Azken Mailan, seguruenik, haren Azken Ezagutezinak, ikonografiko bitxi, Aiztoa buruan sarturik, martiria izan baitzen. Behealdean, erdian, Joan Bataiatzailearen Umea Kristo adieraziz, eta bi puttini, haietako batek bi eskuekin botatzen dituenak, esku beteka altxatzen dira zumezko saskitik; keinu hori, zalantzarik gabeko balio sinboliko eta metaforikotik harago, Ama Birjinaren irudia erlijio-jaiegunetan igarotzeari loreak bota ohi dion herri-tradizioari buruzko ukituak. Gaur egun, lana Da Txingoliko udalerriko armarriak Aretoan mantendu Eta beste garrantzitsu batzuekin batera tele.ne freskoak.