Rossano Calabro

Entri põliselanike esimesed asulad pärinevad secc-St. I-VIII eKr magno-Kreeka perioodil (secc. VIII-II eKr) on Thurii sadam ja arsenalid (II Sybaris) nimega Ruskia või Ruskian. Siis ajal nimetades roomlased (secc. II eKr-v d. C) saab ka kindluslinnaks Castrum ja seejärel Frurion, mille ülesandeks on kontrollida sybarise tasandikku ja Sila kohal asuvaid mägesid, kus uhked Brettii või Bruzi kaitsesid kangelaslikult oma vabadust roomlaste eest: Linn omandab Roscianumi nime. Arheoloogilised leiukohad Enotrii, Brettii, Kreeka ja Rooma on teatatud kogu territooriumil, samas kui olulisi leide säilitatakse uues Dicesano muuseumis ja Sibari Muuseumis. Rossano jaoks on kõige olulisem ajalooline periood Bütsants: tegelikult sai sellest aastatel 540-1059 Bütsantsi impeeriumi strateegiline linn Lõuna-Itaalia kõige aktiivsemate ja turvalisemate seas, mida ihaldasid arvukad sissetungijad (Visigoodid, langobardid, saratseenid), kuid ei vallutanud kunagi. Nii sõjakeskus kui ka poliitilis-administratiivne keskus Bütsantsi võimu kõige olulisemate seas, kus asuvad Bütsantsi õukonna, aga ka itaalia-saksa Impeeriumi kõrgeimad väärikad isikud.

Aastatel 951-952 on see Stratego (Calabria ja Lombardia kahe teema sõjaline ja tsiviiljuht) asukoht ning saab seega Bütsantsi valduste pealinnaks Itaalias. See on Rossano jaoks maksimaalse jõu ja tuntuse hetk, mis pälvis talle aunimetused "La Bizantina"," Calabria Bütsantsi pärl","Lõuna Ravenna". Sajand X, mis Euroopa jaoks on üks dramaatilisemaid sajandeid, on Rossano jaoks hoopis kuldne sajand. See on Calabria kõige olulisem linnakeskus, Stratego, piiskopkonna, halduskontorite, käsitöökodade ja kunstitöökodade asukoht. Pealegi on paljudes linna – ja mägikloostrites arvukalt haridusasutusi ja kloostrikoole, mis oma raamatukogude ja "scriptoriaga" levitavad Rossano kuvandit ning teevad selle kuulsaks kõrge religioossuse ja Kreeka-Bütsantsi kultuuri poolest.

Sellest rikkalikust ja stimuleerivast keskkonnast, kohtumispaigast ja erinevate tundlikkuste sünteesist, ristteest Ida ja lääne vahel, intensiivse vaimsuse askeetlikust piirkonnast ( tuntud kui Aghiov Oros või Montagna Santa Rossanese) ilmneb keskajal suur rühm silmapaistvaid isiksusi: Paavstid Zosimo (417-418), Johannes VII (705-707), Sakarja (741-752), John Fil kuulus Rossano poegadest (910 – 1004), arvukate kloostrite, sealhulgas Rooma lähedal asuva kuulsa Kreeka Grottaferrata kloostri asutaja; San Bartolomeo (980 – 1055), Püha Nilo jünger ja Tema töö jätkaja, Grottaferrata kloostri kaasasutaja, "BIOS", Püha Nilo elu autor, selle ajaloolise ajastu kõige olulisem hagiograafiline ja ajalooline teos; Shabbettai Domnolo (913 – 982), juudi arst ja teadlane jne.

Alates Bütsantsi ajastu lõpust (1059) kaotab Rossano järk – järgult juhtiva rolli Calabria ajaloos, säilitades samal ajal oma intensiivse elujõu ja puutumatuna prestiiži; eriti normannide (1059-1190) ja Švaablaste (1190 -1266) ajal, kui feodaliseerimisest säästetuna säilitab see kuningliku linna ja seetõttu Vaba Ülikooli. Kuid 1417. aastal läks see feodaalse režiimi alla, Sai ja jäi vürstiriigiks peaaegu pidevalt kuni aastani 1806, Angeviinide (1266 – 1442), Aragoonlaste (1442 – 1504), hispaanlaste (1504 – 1714), austerlaste (1714 – 1738), Bourbonide (1738-1860) domineerimise ajal. Feodaalsed perekonnad, kes kordamööda linna juhivad, on Ruffo, marzano, Milano Sforza, Aldobrandini ja Rooma Borghese; Bona Sforza ja samal ajal Rossano printsess, Bari hertsoginna ja Poola kuninganna (1524 – 1559).

Välismaiste valitsejate, feodaalide, kohaliku patriciate intensiivne ekspluateerimine määrab majanduse stagnatsiooni (keskendunud oliivikasvatusele), linna isolatsiooni ja ääristamise. Sellegipoolest areneb Rossano jätkuvalt urbanistlikult ning rikastub uute ja oluliste kohalolekutega. Seal on arvukalt ja suuri Aadlipaleesid, kirikuid ja kloostreid, maju või talusid, rannikutorne (näiteks S. Angelo loss), San Giovanni Di Dio või Fatebenefratelli Haigla, kultuurilised ja usulised ühendused, heaolu ja sotsiaalne. Peapiiskop Gian Battista Castagna sai paavstiks nimega Urban VII(15-27 / i i kultuurilisel tasandil, 500ndate algusest kuni 700ndate keskpaigani, Rossano uuendas kultuurilinna rolli: vohasid religioossed institutsioonid (nende hulgas piiskopkonna seminar (1593); loodi kaks riiklikult tuntud akadeemiat, Naviganti ja muretu; Amantea Rahvusteater siis ehitati Palella, mis oli eeskujuks Napoli Bourboni õukonnale, mis oli ainus Ameerika Ühendriikides, mis oli tuntud ka kui Battista Castagna, mis oli Calabria 700.aasta lõpus.

Prantsuse kümnendil (1806-1815) naasis Rossano kuninglikuks linnaks, mis oli vabastatud feodalismi õudustest ja ekspluateerimisest. Alguses 800 muutub district capital (28 omavalitsused), asukoht sub-superintendence, district capital ja asukoht õigus; alates 1894-1926 on asukoht sub-prefektuur; sisse 1865 muutub asukoht kohus, sisse 1875 of Court of Assizes ja sõjalise District; see on rikastatud uue keskkooli institutsioonide ja, sisse 1871, enne teistes linnades, Gümnaasium, mis muutub siis Lütseumi Gümnaasium "San Nilo", hiilgav kooli kultuuri ja demokraatlikku Elu; in the 800.aasta teine pool on arvukate kultuuriringkondade keskus ning toodab erinevaid ajalehti ja perioodilisi väljaandeid; 1876. aastal avab Rossano tronco 900. aastal elab Rossano calabriat iseloomustavaid sündmusi väärikalt ja sageli peategelasena: ta osaleb koos paljude vaprate inimestega vastupanus ja vabadusvõitluses, teab väljarände hemorraagiat, mängib aktiivset rolli piirkonna tsiviildemokraatliku ja materiaalse elu ülesehitamise aeglases protsessis, teostades kuni viimase ajani suure prestiiži rolli, juhtides ja suunates seda piirkonna suurel territooriumil Kirde-Calabria.