Madonna Di Rifesi'nin kutsal alanı, 1170 yılında Gentile'nin Agrigento'daki piskoposluk döneminde Palermo Kraliyet Sarayı'nın Kastilyası Norman Ansaldo tarafından yaptırılmıştır. Meryem Ana'ya adanmış ve "S. Maria Rifesi ve SS Manastırı" olarak adlandırılan bir manastırdı. Trinita"” 1188'de Agrigento piskoposu Bartholomew bu manastıra yerleşmeleri için bazı keşişlere izin verdi; II. William döneminde bazı Norman gemileri sayesinde geldiler ve Kudüs'ün yıkılmasından sonra Suriye'den kaçtılar. Yüzyıllar boyunca manastır bozulmadan kaldı ve aynı zamanda çevredeki geniş topraklarda dini işlevini sürdürdü. Mirastan mirasa, inşa edildiği ve adını aldığı fief'in kaderini takip etti: Rifesi. "Kutsal alan" unvanı resmen Piskopos Mons tarafından verildi.Luigi Bommarito 5 Kasım 1987'de Papaz General Mons'un isteği üzerine. Angelo Noto, yüzyıllar boyunca aktarılan bir dini otorite tanımıyla doğruladı. Kutsal alan, Norman sanatının mimari tarzına göre inşa edilmiş bir kilise ve bitişik bir Benedictine manastırından oluşmaktadır. Burgio'ya yaklaşık sekiz kilometre uzaklıktadır ve deniz seviyesinden 807 metre yükseklikte yükselir. Aniden, geçtikten sonra, bosco dei Sicani'nin asırlık meşe ağaçlarıyla çevrili, onu köye bağlayan toprak yol ortaya çıkıyor. Norman Güzelliğinde Görkemli olan Kutsal Alana bugün artık tam olarak erişilemiyor. Aslında, 80'lerde Agrigento Müfettişliği tarafından finanse edilen bir müdahale sayesinde yakın zamanda yenilenmiş olan sadece Kilise ayakta kalıyor. Restorasyonlar, Bizans kalıbının geometrik desenlerini yeniden şekillendiren sütunların başlıklarını yeniden tanımlamayı mümkün kılmıştır. Bu nedenle, bu kökenlerin taş ustaları Kilisenin emeğine kadar uzanmaktadır. Çatı da yakın zamanda restore edilmiştir. Kilisenin içinde muhtemelen on yedinci yüzyılda üç apsis ve freskli duvar bulunmaktadır. kutsal Alanın içindeki fresk İç mekana, arşivin Kastilya Ansaldo ve Yahudi Olmayan Piskoposun portrelerini tasvir ettiği ahşap bir portaldan erişilir. Dışarıda kule çan kulesini ve içinde sunaklı bir şapeli görebilirsiniz. Ancak, sadece eski manastırın kalıntıları kalmıştır. Onları gözlemleyerek, bütünün sahip olması gereken ihtişamı, geniş kemerler, manastır ve ona bağlı olan kuyuyu hayal etmek mümkündür. Kilise ile bitişik manastır arasında, sol taraftan birleşmiş, iletişim vardı. Manastırın ve Kilisenin çevresinde, muhtemelen çevredeki büyük hendeğin kanıtladığı gibi güçlü duvarlardan oluşan bir savunma bariyeri ortaya çıkacaktı. Kilisenin içinde, kötü işçiliğe sahip, ancak ülke sakinlerinin kendisine verdiği özveri için önemli olan ahşap bir haç bulunuyordu. Tam da bu nedenle, XII yüzyılın eski Çarmıha Gerilmesi, şimdi Burgio'daki Ana Kilisede tutuluyor ve burada Ağustos ayının her ikinci Pazar günü ciddi bir alayla taşınıyor. Yılın geri kalanında, sağdaki apsiste sadece Kraliyet çarmıhının tahta kopyası tutuluyor.
Tahta çarmıhın 1200 yılında bir ağacın ahşabını kullanan bir çoban tarafından oyulduğu söylenir. Baş hariç tüm Mesih'i şekillendirmeyi başardı. Efsaneye göre, zaten oyulmuş olan kafa çoban tarafından "celsa Di lu Signuri" adı verilen bir meşenin dibinde bulundu; ama inanılmaz olan şey, aynı meşenin daha sonra yıldırım çarpması ve bir haçı andıran bir güdük monco olarak kalmasıdır. Bugün hala anlatılan bir başka efsane de kilisede tutulan çarmıha gerilmenin kalıcı olarak Bivona'ya aktarılması gerektiği, ancak rota boyunca Burgio'ya şiddetli bir fırtınanın düştüğü, taşıyıcılarının yolculuğun devam etmesini engelleyen bir dere nehrini büyüttüğüdür. Olay, çarmıha gerilmenin kendisinin ülkeyi terk etmek istemediğinin bir işareti olarak yorumlandı. Bugün Rifesi'nin Çarmıha gerilmesi, Burgio'daki Ana Kilisede kendisine adanmış bir şapelde. 1982'de Messina Bölge Müzesi restorasyon Laboratuvarı'ndan Profesör Ernesto Geraci tarafından restore edildi; tamamlandı, 1982'de Burgio'ya döndü ve şapele yerleşti. İçinde 1931 yılında Villafranca Sicula'lı ressam Francesco Vetrano tarafından altınla süslenmiş mermer bir sunak vardır. Şapelin tonozunda Latince yazılmıştır: "Saecula'da Christus Heri Hodie et"” 700'lerden kalma bir demiryolu ile kapatılan sunak, 10 ahşap şamdan ve Burgio'dan seramik vazolarla süslenmiştir. Ağustos ayının her ikinci Pazar günü, çok eski zamanlardan beri, Rifesi'nin Çarmıha gerilmesi alayı Ana Kiliseden Kutsal Alana kadar gerçekleşir. Alayı sabahın erken saatlerinde başlar ve tüm Burgio nüfusunun içten katılımını görür. Bu ayinin eski kökenleri, burgitlileri çarmıha germeye bağlayan derin bağlılıkla çok bağlantılıdır. Aslında ahşap heykelcik, ilk olarak Rifesi Tapınağı'nda tutuldu ve kamu felaketleri sırasında Burgio'ya nakledildi, sadece mallevadoria 400 eleven'de soran Rifesi Ustasının imtiyazı ile. Çarmıha gerilmeyi türbeye getirenlere kutlu ekmek dilimleri dağıtıldı; iki ay sonra heykelcik köye geri getirildi, ancak bol miktarda yağmur almak için bir süre önce geri getirme ihtiyacı hissetmediler.