Ang Associaci espiritual De devotees De Santososep, na itinatag noong 1866 na may hangarin na itaguyod ang paggawa ng isang templo na nakatuon sa Banal na pamilya, nakatanggap ng mga donasyon at binili ang lupain kung saan nakatayo ang Simbahan ngayon. Ang gawain ay isinasagawa ng arkitekto na si Francesc Del Villar, ngunit pagkatapos ng hindi pagkakasundo sa samahan, noong 1883 kinuha ni Antoni Gaudi, na nag-install ng kanyang studio at literal na nanirahan sa simbahan, na gumawa ng kanyang sarili sa pagtatayo ng basilica na may matinding pagtatalaga. Nagtrabaho siya nang walang hanggan sa proyekto sa loob ng 40 taon, kasama na ang huling 15 ng kanyang buhay. Napagtanto na ang pagtatayo ng simbahan ay aabutin ng mga dekada, kung hindi mga siglo, pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa halip na maubos ang mga mapagkukunan sa pamamagitan ng pag-set up ng buong napakalaking perimeter, ginusto ng arkitekto ng Catalan na makumpleto ang ilang mga seksyon ng gusali sa taas (lalo na sa apse), na parang iwanan ang kanyang mga kahalili ng Matapos ang kanyang kamatayan noong 1926 ang gawain ay nagpatuloy sa isang maikling panahon, nagambala sa pagsiklab ng Digmaang Sibil ng Espanya; pagkatapos ay nagpatuloy paminsan-minsan noong 1952 sa ilalim ng gabay ng isa pang arkitekto, na nagbago ng orihinal na disenyo, na nawala dahil sa isang pambobomba sa panahon ng Digmaang Sibil. Pinondohan salamat sa mga handog ng tapat, ang konstruksiyon ay sumusulong sa isang napakabagal na bilis ngayon, dahil sa mataas na gastos, pati na rin ang kahirapan ng proyekto. Tinatayang ang gawain ay maaaring matapos sa 2030.
Ang simbolismo ng relihiyon ay ang pangunahing at pinaka-matalik na kakanyahan ng gawain ng Sagrada Familia. Ang Templo ng Sagrada Familia ay tulad ng isang bukas na libro na nagsasabi araw-araw, ang kuwento ng isang pananampalataya. Ang mga bato nito, ang mga eskultura nito, ang malakas na exteriority at ang tahimik na interior nito ay sobrang siksik sa espirituwalidad na magagawa nilang maramdaman mo ang lahat ng pananampalataya na dala ng gawaing ito.
Templo Ang panlabas ng Sagrada ay nagpapakita ng Simbahang Katoliko: si Jesus, si Maria, ang mga apostol at ang mga Banal. Ang mga facades ay kumakatawan sa buhay ng tao ni Jesus, mula sa kanyang kapanganakan hanggang sa kanyang kamatayan. At sa loob nito ay sinabi sa makalangit na Jerusalem, na tinatahanan ng kordero, o anak ng Diyos. Ang mapapansin mo at iyon ay sorpresa sa iyo ay ang pagsasama-sama ng modernismo na may kakanyahan ng arkitektura ng relihiyon at kultura ng Mediterranean, iba ' t ibang mga elemento na pinagsama nang maayos sa isang buo, sa gayon nagbibigay buhay sa isang natatanging gawain sa mundo.
Campanile Ang ciborium ayon kay Gaud è Ang pinakamahalagang kampana ng kampanilya ay ang nakatuon kay Jesucristo, 170 metro ang taas at nakoronahan ng isang malaking krus. Ang kakaiba ng kampana ng kampanilya na ito ay ang krus nito, na kumikinang sa araw salamat sa mga mosaic kung saan ito ay binubuo at kumikinang din sa gabi dahil sa ilaw na inaasahan ng iba pang mga tower ng kampanilya, kung saan maaari mong basahin ang "Amen" at "Alleluia". Ang lahat sa Sagrada Familia ay pinag-aralan nang detalyado. Malapit sa kampana ng kampanilya ay mayroong ina ng Diyos, tulad ng nangyari sa Buhay ni Jesus na laging sinusundan ng Our Lady hanggang sa kanyang kamatayan. Ito ay sinamahan ng apat na kampana ng kampanilya ng mga ebanghelista na isinalaysay ng isang anghel, isang toro, isang leon at isang agila.
Harapan ng simbuyo ng damdamin Ang harapan ng templo ay simbolo ng lagim, kalungkutan at kamatayan ni Hesukristo. Siya ay lumilitaw na hubad, na may mga simpleng porma at kalat-kalat na burloloy na halos parang upang ipakita at igalang ang parehong sakit ni Cristo. Ang kabuuan ng mga elemento ng arkitektura nito ay tila nababalot ng walang katotohanan: ang mga haligi na mukhang mga buto at burloloy ng mga bulaklak at hayop na kumakatawan sa pakiramdam ng hindi maibabalik na pagkawala na dulot ng kamatayan. Ang harapan ng pagnanasa ay binubuo rin ng tatlong pintuan na kumakatawan sa mga teolohikal na birtud at apat na mga tower ng kampanilya na nakatuon sa mga Apostol: Sana sa terminal na bahagi ng mga bintana ang mga bunga ng taglamig at taglagas ay inaalok: mga kastanyas, granada at dalandan, isa pang malinaw na pagpapakita ng impluwensya ng Mediterranean sa gawain.
Ang mga sakristan ng Sagrada Familia Ang Sagrada Familia ay may dalawang sakristan, na matatagpuan sa hilaga at kanlurang sulok ng cloister. Ang mga parol nito ay nag - tutugma sa mga puntos ng kardinal at i-fasten ang mga birtud sa mga Temporas-ang mga pag-aayuno na ginagawa ng bansang Kristiyano sa bawat panahon-bilang pasasalamat sa mga bunga ng lupa. Ang representasyon nito ay ang mga sumusunod: Ang parol ng taglamig, sa hilaga, kasama ang ahas at ang piggy bank na sumisimbolo ng kahinahunan; taglagas, sa kanluran, na may helmet at isang breastplate, ay kumakatawan sa lakas; iyon ng tag-araw, sa timog, na may sukat at isang tabak, ay sumisimbolo sa katarungan. At ang tagsibol, sa Silangan, ay tumataas upang sumagisag sa pagpipigil, sa pamamagitan ng isang kutsilyo, tinapay at spout carafe, malinaw na mga simbolo ng kultura ng Catalan.
Silid sa ilalim ng lupa Ang Crypt ng templo ay sakop ng isang simboryo na kumakatawan sa pagpapahayag ni Maria at naglalaman ng mga kapilya na nakatuon sa mga miyembro ng Banal na pamilya ni Jesus. Napapaligiran ito ng isang mosaic na naglalarawan ng mga ubasan at trigo, ang mga simbolo ng Mediterranean ng pagkamayabong. Ang pangunahing altar ay nagpapakita ng liturgical season ng Pasko ng Pagkabuhay at sa loob nito ay may kaluwagan ng iskultor J
Campanile Ang labindalawang tore ng kampanilya ng Sagrada Familia ay kumakatawan sa mga apostol at nakoronahan ng mga simbolo ng Episcopal ng krus, Mitre, singsing at kawani. Ang vertical na hugis nito ay nais na maging unyon sa pagitan ng Earth at Sky.
Harapan ng kapanganakan Ang harapan na nakaharap sa araw ay ang harapan ng buhay at kasiyahan. Ang kahulugan nito ay ipinahayag ng plastik na puwersa ng mga bato na siksik sa buhay at kahulugan, tulad ng isang uri ng himala na isinasagawa. Ang mga pintuan nito ay sumisimbolo ng pananampalataya, pag-asa at kawanggawa, tatlong mahahalagang aspeto ng buhay ni Jesus, sa pagkakatulad sa Saintos ang apat na mga tower ng kampanilya na tumaas mula sa harapan na ito ay nakatuon sa mga Apostol na si St. Matas Ang estilo ng Gothic ng facade na ito ay sinamahan ng mga modernistang undulations, pati na rin ang mga Ang natural at mahalagang pattern na ito ay nabuhay din sa malalaking bintana, na puno ng mga prutas sa tagsibol at tag-init.
Harapan ng kaluwalhatian Ang facade na ito ay nakatuon sa tanghali at kumakatawan sa tao sa loob ng paglikha: ang kanyang pinagmulan, ang kanyang mga problema, ang mga kalsada na dapat sundin at ang kanyang kamatayan. Ipinapakita ng kaluwalhatian ang bunga ng kasalanan, kabutihan at Langit, na maaari lamang ma-access sa pamamagitan ng panalangin at Sakramento. Ito ang dahilan kung bakit ipinapakita ang facade na ito, sa pagkakasunud-sunod ng pag-akyat, Impiyerno, Kamatayan, Mga Birtud, mga regalo ng Banal na Espiritu hanggang sa tuktok kung saan matatagpuan ang Trinidad. Ang pitong panlabas na haligi ng portico ay sumisimbolo sa pitong regalo ng Banal na Espiritu. Ang harapan ng kaluwalhatian ay pinalamutian, pati na rin ang mga elemento ng relihiyon, din sa pamamagitan ng mga tema na nag-aalala sa tanyag na imahinasyon, sinaunang mitolohiya at paganong tema tulad ng mga monsters na pumupuno sa impiyerno.
Gitnang nave Tulad ng inilaan ni Gaud, ang loob ng templo ay tulad ng isang uri ng natural na kagubatan. Sa katunayan, ang pag-aayos ng mga haligi ay kahawig ng mga putot ng mga puno kasama ang kanilang mga sanga. Ang ilaw na lumusot sa pagitan ng mga haligi ay nagbibigay sa Nave ng isang bucolic touch. Ang mga haligi na sumusuporta sa mga vault ay kumakatawan sa mga apostol at simbahan sa buong mundo. Sa mga haligi na nakapaligid sa cruise at apse, itinatampok namin ang mga Apostol na sina Peter at Paul na nagkakaisa sa triumphal arch na may Kalbaryo: isang set kasama ang ipinako na Kristo, Ang Birheng Maria at Sanuan ang representasyon ng Trinidad ay nakikipagkumpitensya sa Walang Hanggang Ama sa simboryo ng APSE at kasama ang pitong armadong parol na kumakatawan sa Banal na Espiritu. Maging patuloy........
Top of the World