Saint-Denis Bazilikası

Saint Denis Bazilikası, Paris'in ilk piskoposu Dionysius'un 250 yılı civarında gömüldüğü bir mezarlık yerine inşa edildi. Efsaneye göre, aziz Romalılar tarafından Ile de la Cité'de veya Montmartre'de başı kesildi. İdamdan sonra Dionysius başını kaldırıp buraya kadar yürüdü.

manastır Dionysius (ya da Fransızca Denis) yakında saygı gördü ve mezarının yeri bir hac yeri haline geldi. Mezarına dördüncü yüzyılda olduğu kadar erken bir hitabet inşa edildi. 475'te Paris'in koruyucu azizi Aziz Genevieve, 630'da Kral I. Dagobert tarafından genişletilen kiliseli bir manastırın inşasını emretti. Kral kiliseyi mezar kilisesi olarak seçti. 639'da gömüldükten sonra manastır manastır rütbesine yükseltildi.

Kraliyet Bağlantıları Kral I. Dagobert'in saltanatı, manastır ile Fransız hükümdarları arasında yakın bir bağlantının başlangıcını işaret etti. Fransa'nın hemen hemen tüm kralları ve kraliçeleri, 1824'te Kral Louis XVIII'E kadar, son dinlenme yerlerini Saint-Denis'te buldular. Saint-Denis'in Benedictine manastırı, Fransa'nın en güçlü manastırı oldu ve başrahipler genellikle kraliyetlerle kişisel ilişkiler içindeydi. Saint-Denis'in başrahiplerinin en ünlüsü ve en etkili olanı, krallar Louis VI ve Louis vıı'nin danışmanı olan başrahip Suger'di.1135 civarında, manastır kilisesini erken Gotik mimarinin başyapıtı haline getiren bir inşaat projesine başladı. Dünyada bu tür ilk yapıydı ve mimarisi Notre-Dame de dahil olmak üzere diğer birçok dini yapıyı etkiledi.

Fransız Devrimi 1789 Fransız Devrimi, Saint-Denis manastırı'nın gücünü sona erdirdi. Kraliyetlerin sembolü olan manastır 1792'de tamamen yıkıldı, sadece kilise ayakta kaldı. Devrimciler ayrıca kilisenin heykellerine, içlerine ve mezarlarına ciddi zarar verdi. Neyse ki, birçok mezar anıtı güvenli bir şekilde istiflenmişti. Kilise, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında Notre-Dame'ın restorasyonundan sorumlu aynı mimar olan Viollet-le-Duc tarafından restore edildi.

kilise Kilise ortaçağ mimarisinin bir şaheseridir. Muhteşem yapıyı inşa eden usta masonların kim olduğunu bilmiyoruz, ancak başrahip Suger'in tasarımdan kısmen sorumlu olduğu düşünülüyor. Koro ve batı cephesi o kadar etkileyiciydi ki, Fransa ve ötesindeki yeni katedraller için bir şablon haline geldiler. Batı (ön) cephenin iki kulesinden sadece biri hala ayaktadır. Kuzey kulesi, inşaatından kısa bir süre sonra yıldırım çarptıktan sonra yıkıldı. Yeni bir kuzey kulesi inşa edildi, ancak on dokuzuncu yüzyılda yıkılmanın eşiğinde olduğu için yıkıldı.

Ön cephede, o zamanlar norm olan sadece bir tane yerine üç portal var. Diğer bir yenilik ise, gül penceresinin binaya daha fazla ışığın girmesine izin veren ince oymasıydı. Cephe, çoğu Fransız Devrimi sırasında yıkılan çok sayıda heykel ile dekore edilmiştir.

İç Kilisenin o zamanki üç göbek yerine beş göbeği vardır. Kilise, birçok mimari yeniliğin gittikçe daha büyük pencerelerin oluşturulmasına yol açması ve bunun sonucunda daha açık ve aydınlık bir iç mekana yol açması anlamında devrimciydi.

Kilise ayrıca çapraz yivli tonozlarla övündü ve çift ayaktan geniş koro yeni kilise inşası için norm oluşturdu. Vitray pencerelerin çoğu hala orijinaldir. Diğerleri Fransız Devrimi sırasında tahrip edildi ve on dokuzuncu yüzyılda değiştirildi.

Bir Kraliyet Nekropolü Fransız hükümdarları için mezar kilisesi olarak konumu sayesinde, Saint Denis Bazilikası artık yetmişten fazla heykel ve kraliyet mezarına ev sahipliği yapıyor. Toplamda kilisede 42 kral, 32 kraliçe ve 63 prens ve prenses gömülüdür.

Yüzyıllar boyunca yaratılan geniş anıt koleksiyonu sayesinde, mezar sanatının Orta Çağ'dan on dokuzuncu yüzyıla kadar olan evrimi hakkında iyi bir fikir edinirsiniz. Kral Louis IX, 1263 yılında seleflerinin tüm mezarlarını yenilemeye karar verdiğinden beri, erken ortaçağ mezarlarından hiçbir şey kalmadı.

On üçüncü yüzyıldan kalma en eski heykeller, ölenlerin idealize edilmiş yaslanmış figürlerini göstermektedir. Yıllar geçtikçe heykeller daha gerçekçi hale geldi. 1380'de ölen Charles V'nin güney transeptindeki heykel ilk gerçekçi portredir. Kral olarak taç giydiği gün 1364'te yaratıldı.

Rönesans döneminde, mezar anıtları daha ayrıntılı hale geldi ve çok sayıda heykelle süslenmiş görkemli anıtlarla sonuçlandı. Önemli örnekler Louis XII ve eşi Anne de Bretagne'nin (1515) mezarları; Henri II ve eşi Catherine de 'Medici (1573); ve Rönesans heykelinin tüm başyapıtları olan Francis I'in mezarı (1558). Catherine de 'Medici'nin heykeli o kadar gerçekçiydi ki kraliçe onu reddetti ve kendisi ve merhum kocası için daha idealize edilmiş heykellerle başka bir mezar anıtı emretti. barok döneminde, yaslanmış figürler, güney transept'teki talihsiz Louis XVI ve Marie-Antoinette'in dua eden heykelleri gibi diz çökmüş figürlerin heykelleriyle değiştirildi. Kral ve kraliçenin kalıntıları Paris'teki Madeleine Mezarlığı'ndan Saint-Denis'e döndüğünde 1830 civarında yaratıldılar. Kalıntıları mahzende ayrı bir mezarda.

En eski cenaze heykeli korodaki Meroving kralı I. Childebert'inkidir. Yakınlarda ilk Hıristiyan Frenk kralı Clovis'in mezarları ve Kral I. Chilperic'in üçüncü karısı Fredegund (ö. 597) bulunmaktadır.

Kraliyet mezarları kilisenin kripti, korosu ve geçitlerinde yer almaktadır. Bu bölüm diğerlerinden bir çitle ayrılmıştır. Mezarların girişi dışarıda, güney geçidindedir.