San Cajetan Square

Ang Piazza San Gaetano ay isa sa mga makasaysayang parisukat ng lungsod, dito nakatayo ang sinaunang Agora noong panahon ng Griyego, at ang sinaunang forum noong panahon ng Romano. Tinatanaw ng dalawang gusaling may matinding kahalagahan sa relihiyon ang plaza: ang Basilica ng San Paolo Maggiore at ang Basilica ng San Lorenzo Maggiore. Ang isang rebulto ng San Gaetano ay itinayo sa gitna ng plaza, malapit sa plaza ay mayroon ding pasukan sa Napoli Sottorreanea. Sa malapit ay mayroon ding iba pang mga kapansin-pansing simbahan, tulad ng Simbahan ng San Gregorio Armeno, ang Simbahan ng Sant'Angelo a Segno; at dalawang palasyo, Palazzo Filippo d'Angiò at Palazzo Capuano, pati na rin ang mga labi ng Palazzo de Scorciatis.Ang Piazza San Gaetano ay ang pinakalumang parisukat sa Naples, at ang pinakamahalaga sa panahon ng Greco-Roman. Ang parisukat ay kinuha ang pangalan nito mula sa monumento ng santo na inilagay sa gitna nito, na itinayo para sa isang panata na ginawa pagkatapos ng pagtigil ng salot noong 1656, at mula sa simbahan ng San Gaetano, na mas kilala bilang San Paolo Maggiore.Sa panahon ng Greco-Roman, ang pinakamahalagang pampublikong gusali noong panahong iyon ay matatagpuan sa parisukat na ito, at sa ilalim ng lupa ng parisukat, sa lalim na anim na metro, ang ilang labi ng mga sinaunang templo at ang sinaunang teatro ni Claudius Nero ay napreserba pa rin. Ang parisukat ay may malaking kahalagahan noong panahong iyon, dito nagtagpo ang labindalawang phratries ng mga tao, tinatanggap ang mga embahador upang makipag-usap sa kapayapaan at digmaan, ang mga emperador ng Roma ay malugod na tinanggap sa maringal na istilo, at maging ang mga tao ay nagtipon upang itaboy ang pag-atake ng mga Saracen at ng mga Lombard. Ang orihinal na pangalan ng forum ay ang lumang palengke, isang pangalan na pinalitan ng Piazza San Lorenzo pagkatapos itayo ang simbahan na may parehong pangalan.Nakuha ng Simbahan ni San Lorenzo ang pinakamalaking kahalagahan nito sa mga Pransiskano noong 1234, nang ito ay muling istruktura salamat sa tulong ni Charles ng Anjou na tumustos sa buong bagay at sa una ay ginawa ang kanyang sariling arkitekto na magagamit sa mga Pransiskano. Sa loob ng mahabang panahon ang simbahan, sa istilong Gothic, ay ang pinakamaganda at matikas sa lungsod, kadalasang binibisita ito ng mga royalty at aristokrata noong panahong iyon, na pinatunayan ng mga marangal na libing sa loob. Dito rin daw nakilala ni Giovanni Boccaccio ang kanyang muse na nagbigay inspirasyon sa kanyang mga tula, si Maria d'Acquino, anak ni Haring Robert. Noong 1507 ay itinayo ang isang bagong kampanang tore na maaari ding magsilbi bilang isang tore, kumpleto sa artilerya, na sinasamantala ang sentral na posisyon ng simbahan. Para sa kadahilanang ito, kinuha bilang isang punto ng kanlungan, ito ay kinubkob ng tatlong beses, una sa pamamagitan ng mga Neapolitans na nagagalit laban kay Don Pedro de Toledo, pagkatapos ay sa pamamagitan ng Masaniello, at sa wakas noong 1701, nang sa wakas ay napagpasyahan ng Duke ng Popoli, na kinuha ito sa paglipas ng, upang ibalik sa tore ang natatanging natural na function ng simbahan bell tower. Noong 1662 ang simbahan ay sumailalim sa muling pagtatayo ng harapan, sa Gothic art, ni Dionisio Lazzari. Ang gawaing ito ay nagbigay daan sa maraming manipulasyon, mula sa binatikos na Baroque restoration ng Sanfelice, hanggang sa huli noong 1944 na may naibalik na Gothic order sa harapan. Sa loob ng simbahan ay may isang napakagandang cloister na may mga sinaunang dekorasyon, at ang silid ng dating refectory, sa loob kung saan noong Marso 1443 ay iniharap ni Haring Alfonso I ng Aragon si Ferrante sa mga maharlika noong panahong iyon, na nakilala niya ang kanyang kahalili, at kung saan si Charles V siya. nakolekta ng isang milyong ducat mula sa napakawalang muwang na mga Neapolitan sa okasyon, para sa maling layunin ng pagpigil sa mga digmaan. Ang silid na ito ay naging upuan din ng Tribunal ni S. Lorenzo, isang katawan kung saan kabilang ang mga kinatawan ng mga upuan ng mga maharlika at ng mga tao. Ang kumbento ay bumaba din sa kasaysayan dahil ito ay isang punto ng kanlungan at panalangin para kay Francesco Petrarca at iba pang mga prayle, sa panahon ng isang napakalakas na bagyo na may mga buhawi at isang tidal wave na tumama sa Naples noong 1345. Ang episode na ito, kung saan ang makata ay nakipagsapalaran sa buhay, kasama ng iba pang hindi kanais-nais na mga pangyayari, ay isa sa mga dahilan kung bakit hindi partikular na nagustuhan ni Francesco Petrarca ang lungsod ng Naples.Kinuha din ng parisukat ang pangalan nito mula sa kalapit na simbahan, ang simbahan ng San Paolo Maggiore, na tinawag ng karamihan sa simbahan ng San Gaetano bilang pag-alaala kay Gaetano da Thiene, na nagtatag ng isa sa kanyang mga kumbento dito noong 1538. Ang simbahan, gayundin para sa ang pinahirapang kasaysayan nito, ito ay sikat dahil, sa panahon ng 1962 na pagpapanumbalik mula sa pinsala pagkatapos ng digmaan, natuklasan ng mga prayle ang isang maliit na sementeryo sa ilalim ng lupa, na may mga labi ng sinaunang templo ng Dioscuri at ang katawan ni San Cajetan at iba pang pinagpala. Ngayon ang lugar na iyon ay ginagamit bilang isang crypt, at mukhang isang pangalawang simbahan.Malapit sa simbahan ng San Paolo Maggiore ay mayroong isa sa mga pinakamarangal na palasyo noong panahon ng Aragonese, ang Palazzo di Giulio de Scorciatis, na kabilang sa isa sa pinakamakapangyarihang tao noong panahong iyon; gayunpaman, iilan na lamang ang natitira sa gusali. Mayroon ding dalawa pang palasyo, ang marangal na palasyo ng Filippo d'Angiò, ang Palazzo Capuano.