Need looklevad Rooma pinnase all, piki Apteegi rada, tõeliselt hirmuäratava välimusega tunnelites, mille pikkus on üle 25 km, mis on jaotatud neljale tasandile ja mis ulatuvad üle 20 meetri sügavusele. Traditsiooni kohaselt ulatuvad need veel 200 km maa alla Lazios. Katakombid olid matmispaigad ja neist said ka Rooma impeeriumi poolt tagakiusatud esimeste kristlaste palverännakupaigad. See on ajaloost läbiimbunud koht, mida ümbritseb maagiline, ainulaadne ja väärtuslik atmosfäär. Neisse katakombidesse on maetud tundmatu arv märtreid, 16 paavsti ja palju tavalisi inimesi. Nad on saanud oma nime diakon Püha Kallistuse järgi, kelle paavst Zephyrinus määras 3. sajandi alguses kalmistu haldajaks, ja nii said Püha Kallistuse katakombidest Rooma kiriku ametlik kalmistu.
Kaks väikest kolme apsisega basiilikat, mida nimetatakse "Tricore'iks", on nähtavad maa all. Idapoolses maeti tõenäoliselt paavst Püha Zephyrinus ja noor euharistia märtri Püha Tarcisius.
Maa-alune kalmistu koosneb mitmest alast. Paavstide krüpto on nende katakombide kõige püham ja tähtsam koht, mida nimetatakse "väikeseks Vatikaniks", sest sinna on maetud 9 paavsti ja tõenäoliselt 8 3. sajandi kirikuvürsti. Piki seinu on 5 paavsti originaalkirjad kreeka keeles. Neljal hauakivil on paavsti nime kõrval tiitel "piiskop", sest paavsti peeti Rooma kiriku ülemaks, ning kahel hauakivil on ka kreeka keeles lühend "MPT" (märtri).
Püha Cecilia, muusika populaarse kaitsepühaku kripta. Ta pärines aadlisest Rooma perekonnast ja sai märtrisurma kolmandal sajandil. Ta on maetud sinna, kus praegu seisab tema kuju, ja teda austati siin vähemalt viis sajandit. 821. aastal viidi tema säilmed Trasteveres asuvasse talle pühendatud basiilikasse. Püha Cecilia kuju on Maderno kuulsa teose koopia, mis on loodud 1599. aastal. Krüptat kaunistasid freskod ja mosaiigid. Seinal kuju kõrval on iidne Püha Cecilia kujutis palvetavas asendis; allpool, väikeses niššis on kujutatud Päästja, kes hoiab käes evangeeliumi; selle kõrval on maal märtripaavst Püha Urbanist. Ühel seinal on katuseaknal kolme märtri: Polycamuse, Sebastianuse ja Quirinuse figuurid. need on vanimad südamikud (2. saj.).
Läbi imposantsete galeriide, mis on täis lokuleid, jõuame viie väikese ruumi juurde, mis on tõelised perekonnahauad, mida nimetatakse sakramentide kuubikuteks ja mis on eriti olulised nende freskode tõttu. Freskod pärinevad 3. sajandi algusest ja kujutavad sümboolselt Batesimi ja armulaua sakramenti. Seal on kujutatud ka prohvet Joonat, kes on ülestõusmise sümbol.
