Laikā no 1231.līdz 1260. gadam dominikāņi, kas ieradās Perudžā ap 1230. gadu, uzcēla primitīvu baznīcu apgabalā, kur šodien stāv lielāks klosteris. 1304.gadā, kad ordenis bija ieņēmis ļoti nozīmīgu lomu pilsētā gan no reliģiskā, gan politiskā viedokļa, sākās celtniecības darbi, lai uzbūvētu jaunu majestātisku baziliku. Saskaņā ar tradīciju pirmais arhitekts, kurš vadīja vietni, bija Džovanni Pisano; visticamāk, projekta arhitekti bija tie paši dominikāņi, kuri darbojās pāvesta Benedeto Sji, arī Dominikānas Un šajos gados pilsētas iedzīvotāja, aizsardzībā. Iesvētīja pāvests Pio II Pikolomīni 1459. gadā jaunajai baznīcai ar trim navām un pārklātu velvju, ko atbalsta pīlāri, jau 16.gadsimta vidū bija pirmās stabilitātes problēmas. 17. gadsimta sākumā pēc Navas sabrukšanas (1614-1615) baznīca tika pilnībā pārbūvēta pēc Karlo Maderno dizaina (1629-1632). Iespaidīgā fasāde, kas augšpusē atveras kāpnēm ar dubultu rampu, ir dekorēta ar 16.gadsimta laikmeta portālu, savukārt sāns un apse saglabā 14. gadsimta laikmeta balstus un smailus logus. Iekšpusē ar latīņu krusta izkārtojumu to raksturo Kailums kopumā. Navas taupība kontrastē ar slaveno apse stikla logu puķaino gotisko stilu, kas datēts ar 1411.gadu un kuru parakstījis Perugian Bartolomeo di Pietro un florencietis Mariotto di Nardo. Augšējais logs, 23 m augsts,ir lielākais laikmetā pēc Milānas Duomo. Savā struktūrā un freskās uz sienām un balsīm apse liecina par bazilikas agrīno arhitektonisko un dekoratīvo bagātību. Tas, kas paliek no Navas un kapelām, patiesībā ir tikai neliela daļa no ļoti bagātīgā mantojuma, kas laika gaitā saglabājies. Aktīvu izplatīšana, kas vainagojās ar Neapoles reliģisko kolekciju iegādi demaniazioni, sākās 17.gadsimta sākumā, kad pēc Navas sabrukšanas un kapelu nojaukšanas dažādi politiķi tika padzīti un izvesti no baznīcas. Starp darbiem, kas joprojām tiek saglabāti baznīcā, daudzas no kapelu gleznām ir 18.gadsimta Umbrijas mākslinieki; uz pretfasādes sienas ir liela Antona Marijas Fabrizi freska, kas attēlo Madonna con il Bambino tra Santi (1644). Īpaša interese par San Lorenzo kapelu ir dossale akmenī un terakotā, baltā krāsā lakota Agostino di Duccio (1459) un kapelā, kas veltīta Benedetto XI, monumento funebre del Papa Benedetto XI, kurš nomira Perudžā 1304.gadā, nesen norādīts kā Lorenco Maitani darbs, iedvesmojoties strukturālajās līnijās uz Kardināla Guglielmo De Braye Bēru pieminekli, di Arnolfo di Cambio darbu, kas saglabāts San Domenico de Braye. Orvieto. Pieminēšanas vērts ir arī San Tommaso kapela, kas dekorēta ar dažādām balsojošām freskām, ieskaitot Uccisione di San Pietro Martire, kas piedēvēta Kolai Petruccioli (16.gadsimta beigas), Augšāmcelšanās kapela vai rožukronis, kurā atrodas Madonna con Bambino tra i Santi Domenico e Caterina, kas piedēvēta Džovanni Lanfranco un la Beata Colomba da Rieti kapela, kuras altārī ir Lo Spagna gleznas 19. gadsimta kopija, kas tagad atrodas Umbrijas Nacionālajā galerijā. Zvanu tornis, gasparino Antonimi darbs no piecpadsmitā gadsimta beigām, tika papildināts ar ļoti augstu piramīdas smaili, kas atbalstīja bumbu un krustu. Kopējam augstumam jābūt sasniegušam 126m. 16. gadsimtā varbūt stabilitātes apsvērumu dēļ tas tika atdalīts virs diviem gotikas augšējiem logiem. Viss Dominikānas Kovents ar kreiso ieeju no baznīcas atrodas Nacionālajā Arheoloģijas muzejā kopš 1948.gada. Zinātkāre Šie bija daži no slavenākajiem ēkā saglabātajiem darbiem: la Madonna con il Bambino Autors Duccio di Buoninsegna; La Madonna con il Bambino Autors pagāns da Fabriano; Politico Guidalotti Autors Beato Angelico; Politico dei Domenicani e l ' adorazione del Magi Autors Benedetto Bonfigli un la Pala di Ognissanti Autors Giannicola di Paolo.