San Michele Arcangeloren santutegia

San Michele Santutegiaren jatorria V. mendearen amaiera eta VI. mendearen hasiera artean koka daiteke. Antzinako iturri idatziek horren lekuko dira: Gelasio I.a Aita Santuak 493/494an Larinoko apezpiku Giustori bidalitako gutun bat, Pontifize beraren beste gutun bat Potenzako apezpiku Herkulentziori (492 - 496) eta beste ohar bat. Martirologia Hieronimoa irailaren 29ko datapean.Baina Garganoko Monte Garganoko Liber de apparition saints Michaelis da, zeinaren idazketa zortzigarren mendekoa, modu zehatz eta iradokitzaile batean berreraikitzen dituena, Garganoko Mikel Goiaingeruaren gurtza sortu zuten gertakari miragarriak. Mendeetan zehar gertatutako lau agerpenen oroimenarekin lotuta dago, bizitasun aparteko eta hunkigarriz kontatzen direnak eta hemen gertatutako gertakari miragarrien lekuko.Haitzulo sakratua mendez mende aukeratua izan da erromesaldietarako helmuga, otoitzerako eta batez ere Jainkoarekin adiskidetzeko leku gisa.Izan ere, agerpenak seinale dira, gizakiari Jainko Maiestatearen aurrean makurtzeko gonbidapena. Historiako hamabost mendetan zehar, mundu osoko kristauak etorri dira Garganoko Santutegira, "Jainkoaren etxera eta zeruko atea", Aitaren beso maitagarrietan bakea eta barkamena aurkitzeko eta San Migel Goiaingerua ohoratzera.Portal erromanikotik sartuta, zeruko Basilikaren barruan aurkitzen gara, San Migelek aukeratutako lekuan. Leku sakratuaren giro osotik habe ilun eta misteriotsu bat dario, amildegien arteko argi eta itzal jokoetan eta adierazkortasun paregabeko San Migel Goiaingeruaren estatua biltzen duen uraren presentzia distiratsuan gauzatzen dena. Jainkozko barkamenari uzteko desio nagusi bat sartzen da bihotzera: Goiaingeru gudariaren gonbidapena da gure ahuleziak gainditzeko eta gure bideari ekiteko, gure bekatu guztien barkamenak indartuta. Giza eskuz sagaratu ez den Eliza, argi eta garbi bi zatitan banatzen da: bata sartu bezain laster, harlanduz eraikia, Angevin nabea deitua eta bestea bere egoera naturalean, naturak berak irekitako kobazuloa, kareharrizko harkaitzean.Sartu bezain laster, eskuinaldean, San Frantziskoren omenez altxatutako aldare txiki bat aurkituko dugu: gure Santutegira egindako bisita gogorarazten du, 1216an atzera egina.Emandako bezala, San Frantzisko, San Frantzisko, aingeruen barkamena lortzeko Monte Sant'Angelora heldu zenean, Kobazuloan sartzeko duin ez zelarik, sarreran otoitzean eta gogoan gelditu zen, lurrari musu eman eta gurutzearen seinalea grabatu zuen. "T" formako harria (tau). Bibliako hizkuntzan "T" zeinua salbazioaren sinboloa zen. Istorio honetatik uler dezakegu Asisko Poverellok zenbateko garrantzia eman zion Kobazulo honi leku sakratuaren duintasun berezirako eta arimak salbatzeko. San Frantzisko aldaretik pauso batzuk igaro ondoren, mota horretako ikuskizun paregabea irekitzen da bisitariaren aurrean: kobazuloa, harrizko ganga irregularra duena, mendeetan zehar milioika erromesi harrera egin diona, bekatari asko aurkitu zituzten lekua. barkamena eta bakea. Bertan, fededuna Aitaren etxera itzultzen den seme galdua bezala sentitzen da, San Migelek gidatuta eta babestuta.Kobazulo honen barnealdea, gizakiak ez baina San Migelek berak sagaratua (bere agerraldietako batean adierazi zuen bezala), mendeetako historiaren lekuko da hainbat elementurekin.Hemen ondoko lanak miretsi ditzakegu: Koruan: leku sakratu honetako San Migel babeslearen estatua, Andrea Contucciren Sansovino izenez ere ezaguna (1507), zeruko milizietako printzea irudikatzen duen Carrara marmol zurian landua, Satanas zapaltzen duen gudari baten jarreran. munstro baten itxura, apezpiku katedra (XI. mendearen lehen erdia), San Sebastianen estatua (XV. mendea), Presbiterio ondoan: Betiko Laguntzako Andre Mariaren aldarea (Zeruko Basilikako aldare zaharrenetakoa), SSen goi erliebea. Trinitatea, Konstantinopla izeneko Madonnaren estatua, San Mateo apostolu eta ebanjelistaren beheerliebea. Haitzulo txiki batean, del Pozzetto izenekoa, mendeko San Migelen harrizko simulacro batean. XV Larrialdi-irteeran harrien harrobia deituriko haitzuloaren barrunbe bat. Jarraituz, errege tronua eta bi aldare baldakari behatuko ditugu: Gurutziltzarena eta San Pedrorena. KRIPTAKSantutegiko antzinako eraikinen zatirik iradokigarriena Kriptak dira. Gela hauek Lombardiako garaikoak dira eta 1949-1960 urteetan Mons. Nicola Quitadamok bultzatutako indusketen ondoren agertu ziren. Garai batean Kobazulorako sarrera gisa balio izan zuten eta XIII. "Kriptetako hormetan" inskripzio ugarik, batzuk karaktere errunikoekin, Europa osotik etorritako erromesen ugaritasuna frogatzen dute Lombardia garaiaz geroztik.Kriptak bi gelaz osatuta daude eta haien egiturak bata bestearen segidan bi fasetan eraiki behar dira. 1974an identifikatutako horma-inskripzio batzuek eraikinak datatzea ahalbidetu zuten, VII. mendearen amaiera eta VIII.Kriptak, 60 bat metro luze, Basilikaren zoruraino hedatzen dira. Lehen zatiak elizpedun galeria baten forma du, zortzi bao laukizuzenetan banatuta. Ingurune iradokitzaile honetan, santutegiko indusketetako, antzinako S. Pietro elizako eta S. Maria di Pulsano beneditar abadiako hondakinetako hainbat eskultura erakutsi ziren. Hemen ikusgai dauden aurkikuntza guztiak VII-VIII mendetik XV. Museoa bisitatuz gero leku honen historia loriatsuaren lekuko diren hainbat eskultura ikus daitezke.Euste-horman zulatutako baotik igarota, longobardo garaiko beste aretoan aurkitzen gara, (lonbardo aurreko eraikuntzaren aztarna nabariekin) bi nabe handitan banatua, hiru arku borobildun erdiko hegal batez markatua eta mugatua. iparraldean eta hegoaldean zutabe masiboek eusten duten beste hainbeste arkuz. Pasabideek eskailerak hartzen zituzten: eskuinekoa, joera kurbilineoa duena, guztiz kontserbatuta dago bere bidean; ezkerrekoa, zuzen doana, obretan suntsitu zuten. Bi eskailerak txosna txiki batean amaitzen ziren, ekialdetik abside batek mugatuta, harlandu laukidunen bloke-aldarearekin, inskripzio ugariren arrastoekin. Aldarearen ezkerraldean, harrizko lauzak babestuta, Custos Ecclesiae izeneko freskoa aurkitu zen, X. mendeari egotzi daitekeena.Freskoen aztarnetatik eta hormako inskripzio ugarietatik, Santutegiaren garrantzia uler dezakegu. , batez ere lonbardiarrentzat.Ingurune hauek 1270-1275 urteen inguruan behin betiko bereizi ziren Kobazulo Sakratutik, anjebinoek, eraikin berriekin, Santutegiari egungo egitura eman ziotenean, San Michele Arcangeloren omenez altxatutako aurreko obrak sakrifikatuz.