Top of the World
Brolos asuv San Nazaro basiilika asutati piiskop Ambrose käsul aastatel 382-386 (pühitsemise aasta) juba olemasoleva nekropoli alale. Basiilika sünd on seotud Milano patrooni propageeritud pühakute ja märtrite kultusega, sedavõrd, et selle pühitsemine toimus Pühade Apostlite säilmetega, millest tuleneb selle esimene pealkiri ja millest riidetükid puutuvad kokku Rooma maetud pühakute kehaga.
Rooma tee äärde ehitatud kirik paljastab piiskopi soovi tähistada seda piirkonda, mis asub väljaspool müüriahelat, kuid pealinna suunas, ilmse kristliku sümboliga. Üheksa aastat pärast pühitsemist tegi Ambrose mõned muudatused, et mahutada San Nazaro säilmed, mille avastuse võib dateerida 395.aastani Porta Romana nekropoli lähedal. Varakristlik hoone on praeguse kiriku plaanis endiselt äratuntav, mis pärineb secolo ajast
Pärast sajandite jooksul hoones tehtud muudatusi iseloomustab interjööri tänapäeval kontrast uue krohvi Valge, Terrakotaribide punakate joonte ja mõne varakristliku müüritise leidu Kivi halli vahel, mis on paljastatud. Hoones, millel pärast käe pikendamist sissepääsu poole on praegu iseloomulik Ladina ristiplaan, eristatakse romaani elemente.
Oma iidse päritolu tõttu on see üks peamisi tunnistusi linnas esinevast varakristlikust kunstist.
1512. aastal alustati tööd Trivulzio Kabel, ainus dokumenteeritud Bramantino arhitektuuriteos Milanos. Sündinud Prantsusmaa kuninga Luigi Luigi marssali Gian Giacomo Trivulzio perekonna mausoleumina
Vasakpoolne ristlõige viib Püha Katariina kabelisse. Omistatud Antonio da Lonate ' ile (umbes 1540) sisaldab see kolmanda sajandi Addolorata puidust kuju ja Bernardino Lanino poolt 1546.aastal freskodeeritud "Püha Katariina elulugusid" Gaudenzio Ferrari ja Giovanni Battista Della Cerva abiga. Vasakpoolne ristlõige säilitab Bernardino Luini paneeli "Jeesus kires", kust avaneb vaade väikesele renessansi telgile. Parempoolse seina keskosas on Daniele Crespi kuulutus, vasakul Camillo Procaccino esitlus templis. Sakristees on mõned Giovanni da Monte Cremasco teosed. Väikeses muuseumis-lapidariumis, mis asub romaani sakristees presbüteriast vasakul, on muu hulgas fragmente varakristlikest epigraafidest, safiiriga kuldsõrmus ja varasest keskajast risti löödud Väike Kristus.
Presbüteriast paremale minnes viib väike arheoloogiline piirkond. Siin on säilinud Rooma amfoorid, loomade jalajälgedega tellised ja plaadid, mis on tõenäoliselt kogemata enne tulistamist kuivama pandud materjali edasi andnud. Välises arheoloogilises piirkonnas on basiilika ümber järk-järgult välja töötatud kalmistu tunnistused (sarkofaagid ja kivikohvrid), lisaks Ambrose ajastu algsete müüride jäänustele ja neljale iidsele graniidist sambale. Legendi järgi tehti keiser Nero tagakiusatud San Nazarole koos noore Celsusega pea maha Milanos, Porta Romana lähedal, kohas, mida nimetatakse "kolmeks seinaks". Keisri kartuses varastasid kristlased kohe surnukehad, et matta need salajasse kohta, mille sajandeid hiljem Issand ambrosele ilmutas. Celsuse surnukeha jäeti avastuskohta, kus talle pühendatud basiilika (Corso Italia), kus hoitakse säilmeid, samas kui Nazaro oma viidi Apostlite basiilikasse. Imekombel, nagu kuldne Legend OFAC Acopo da Varagine (secolo sajand) jutustab, "pühaku kehal oli endiselt värsket verd, nagu oleks ta just maetud, terve ja korrumpeerimata, ümbritsetud lõhnava lõhnaga, endiselt habeme ja juustega". Trivulzio perekonna kabelis on Giangiacomo Trivulzio maetud tema kahe naise vahele. Hauakivil on ladinakeelne kiri, mille mõned ajaloolased tõlgivad Milano keelde:" See on staa mai cont i man in man " (see pole kunagi olnud mittetöötav).St. Ambrose pühendas kiriku pühadele apostlitele Peetrusele ja Paulusele, kellest hoitakse altari all asuvas hõbedases korpuses sisalduvaid säilmeid.
