In der Nähe von Santa Margherita, im Bezirk Dorsoduro, schlage ich Ihnen einen Besuch der Kirche San Pantalon vor. Warum? Denn an der Decke befindet sich das größte Gemälde auf Leinwand der Welt. Nichts ist vergleichbar mit der Pracht, die man bewundern kann, sobald man den Blick in Richtung Decke richtet: Was wie ein gelungenes Fresko aussehen mag, ist in Wirklichkeit ein mastodontisches Gemälde in Öl auf Leinwand (40 miteinander verbundene Leinwände), ein atemberaubendes Werk von erstaunlichem Können, das mit seinen 443 Quadratmetern als das größte der Welt gilt. Das Gemälde stellt das Martyrium und den Ruhm des Heiligen Pantaleon dar, ein Werk des venezianischen Meisters Giovanni Antonio Fumiani, eines auf die Schaffung von Theaterkulissen spezialisierten Malers, der es zwischen 1680 und 1704 schuf. Das Werk zeichnet die Momente des Todesurteils des heiligen Pantaleon (der Heilige, der über der Hauptkapelle sitzt, wird in seiner ganzen Pracht dargestellt, als er die ungerechte Verurteilung erleidet) durch Kaiser Galerius Maximianus (auf der rechten Seite auf einem in Purpur gekleideten Thron sitzend) nach. Die Szene des Martyriums ist auf der linken Seite: die Henker umgeben Pantaleon und stellen die Folterinstrumente aus: einen Stock, ein Seil, einen Haken. In der Mitte wird der Triumph des heiligen Pantaleon gefeiert, der von Christus und einer Vielzahl von Engeln ins Paradies aufgenommen wurde, die ihm die Krone der Herrlichkeit und die Palme des Martyriums zwischen Blumengirlanden und Musikinstrumenten überreichen. Unter der szenografischen Kulisse des Martyriums des Heiligen, getrennt durch den majestätisch vorspringenden Architrav, befinden sich die zwölf Apostel, zwei nach zwei in der Reihe der Hängezwickel über den Bögen, die zu den Kapellen führen. An den Ecken der Gegenfassade sind die vier Kardinaltugenden deutlich lesbar: Festung und Mäßigung (rechts), Recht und Besonnenheit (links). Zum Presbyterium hin befinden sich die drei theologischen Tugenden: rechts die Hoffnung, an einen Anker gelehnt, und der Glaube mit dem Kelch; links die Nächstenliebe, umgeben von Kindern, die in einer Szene der Krankenhilfe verdoppelt wird, um den letzten freien Platz einzunehmen. Auf der linken Seite der Decke und über der Gegenfassade sind in den zerbrochenen Gegenständen (ein Seil, ein Haken, ein Stock) in den Händen der Henker die Instrumente zusammengefasst, die für die zahlreichen Märtyrer verwendet wurden, denen Chamäleon unterworfen war und die er für das heilbringende Eingreifen Jesu selbst überwand, der neben ihm in Gestalt des Meisters Ermolaus anwesend ist. Der Sieg über das Böse ist ebenfalls dargestellt, in der rechten Ecke der Decke, bei der Bestrafung einiger Teufel, die von einem Engel mit dem Schwert zu Fall gebracht wurden, und in den großen allegorischen ligurischen Figuren des unteren Bandes. Oberhalb des Torbogens zum Presbyterium unterstützen Glaube und Hoffnung den Märtyrer im entscheidenden Moment seines Lebens; auf der rechte
