Top of the World
San Ruffino E Vitale-ийн abbey нь Servigliano-ээс Amandola хүртэлх зам дагуу, сан Руффиногийн хиймэл нуурын ойролцоо байрладаг.Энэ нь XI зууны дунд үед баригдсан юм. зургаа дахь зууны crypt үлдэгдэл дээр., Фермо бишопын хүслээр, Smerillo болон Монте Passillo нь ноедын (нийтлэг феодалын ноед) сан Romualdo дэмжиж сүм хийдийн шинэчлэлийн орон нутгийн туршлагыг хэрэгжүүлэх зорилгоор, Camaldolese хурлын дэмжигч, сан хөлөг онгоцны зогсоол Damiani, теологич, Италийн бишоп. Урд талд нь бид төв хашаанд, XIII зуунд баригдсан том дөрвөлжин хонх цамхаг дотор байрласан хоер давхарт зохион байгуулсан чуулга олж болно. энэ нь хуралдайг шашны барилгатай холбодог. Хамба Fatteschi өөр ойлгоцтой болон жилийн Farfa нь Abbey-ийн архивт хадгалагдаж баримт бичиг эхлэн 736 Арван хоердугаар зууны хүртэл,. Гэгээнтнүүд Vitale болон Ruffino нь Abbey farfensi эд нэг хэсэг биш байсан (Farfa нь Abbey Сур байрладаг. Rieti нь). Үүний баталгаа нь хамба ламын хийдийн тэргүүн, эрхлэгч биш хүмүүст хамааралтай байсан шиг байгаа юм. Гэгээнтнүүд Vitale болон Ruffino нь Abbey талаар мэдээ тайлан анхны түүхэн баримт бичиг долдугаар сарын 1023 нь Chartula Concanbiationis юм. XV зуунд Бенедиктийн Abbey. энэ нь нэлээд нэр хүндтэй байсан тул 1423 онд Варано бэйсийн хөвгүүд, ах дүү нар энд байнга зогсдог байв. Энэ нь, арван тавдугаар зууны эцэс хүртэл, энэ нь Бенедиктийн тулд гадна хамба тушаал даалгасан хүртэл өргөн уудам эргэн тойрны нутаг дэвсгэрийг удирдан. Романескийн хэв маягаар баригдсан сүм нь олон зууны туршид Түүний анхдагч хэлбэрийг хэсэгчлэн устгасан байнгын сэргээн босголтыг хийжээ. Энгийн болон шугаман фасад нь XVIII зуунд нээгдсэн хажуу тал, дээр нь хоер цонхтой давхар архиволто спортоор хичээллэдэг порталтай. Дотоод засал нь гурван навчинд хуваагддаг бөгөөд төв хэсэг нь нөгөө хоероос илүү өргөн, хоер хажуугийн дээвэр нь аялалын үед дотоод сүлжээний дээврээр тоноглогдсон байдаг. XV зууны үеийн цуврал фрескоор чимэглэсэн хана нь асар их үнэ цэнийг өгдөг боловч бүх гайхалтай харааны нөлөөллөөс дээгүүр байдаг. Пресбитери нь доорх Романескийн crypt-ийн улмаас сүмийн бусад хэсэгтэй харьцуулахад бага зэрэг өргөгдсөн бөгөөд энэ нь нүхний ероолд байрлуулсан хоер шатаар дамждаг. Элсэн чулуу болон хөндлөн кассаар сийлсэн crypt нь таван навчинд хуваагддаг бөгөөд ханан дээр зарим хуурай зураг, сүүлчийн эзэн хааны үеийн зурган мөчлөг нь гэгээнтнүүдтэй эсвэл нас барсан хүмүүсийн дүрс бүхий статик хандлагатай хэвээр байна. Яагаад crypt барьж, түүний хэрэглээ нь тодорхой бус байгаа боловч энэ нь бөө мөргөлийн мөргөлийн мөргөлийн газар, аглагч агуй, эрт христийн оршуулгын газар, эсвэл арьсны өвчин эмчлэх Ромын үед дулааны өрөө нутагт хүхрийн ус байгааг өгсөн байх естой юм. Тахилын ширээн дор сан Ruffino нь чандарыг хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэдний доор алдартай уламжлал ивэрхийн өвчтөн эдгэрэлтийг ажиллуулж, гурван удаа бүх fours дээр хөндлөн естой гэж хэлсэн нь нүх юм. Энэ гэгээнтний тухай ярих ямар ч баримт бичиг байхгүй боловч домог нь газар тариалан эрхэлдэг залуу фермер байсан бөгөөд маш их хүчин чармайлт гаргаж, нэг шөнийн дотор дэлхийн 100 гаруй могги (эртний хэмжүүрийн нэгж) газар тариаланчдад тусламж, ашиг тусыг өгдөг байсан гэж өгүүлдэг. 1997 оны 9-р сарын 26-нд газар хөдлөлтийн хүчтэй, байнгын цочролын улмаас олон өдрийн турш сүм бүхэлдээ ноцтой хохирол амссан бөгөөд 2002 онд дээврийг сэргээн засварлах, сэргээн засварлах төслийг баталсан бөгөөд энэ нь дээврийг сэргээн засварлах, дахин зохион байгуулах, металл саваа оруулах, шалыг шинэчлэх, үе мөчний цементлэх, гэмтлийг "нурсан тоосго" - ийн техникээр засах (энэ нь нэг тоосго эсвэл чулуу бүрийг шинэ аргаар солих явдал юм.Хуучин ба Шинэ) - ийн өрлөг хоорондын нэгдэл. Жил бүр наймдугаар сарын 19-нд уламжлалт томилгоог санаж хүсэхгүй байгаа мянга мянган хүн жил бүр Sibillini уулс, очих хамгийн эртний шашны наадам болох Гэгээнтнүүд Vitale болон Ruffino уламжлалт үзэсгэлэн болдог. Та амт, алдартай уламжлалын stornelli тоглож, дуулж баян хуур болон эрхтэн нь нутаг дэвсгэр, хөгжимчдийн онцлогийг худалдан авах боломжтой зогсож байна, мөн "saltarello" - д өөрсдийгөө оролдох боломж олгох (төв Италийн ердийн бүжгийн). Энэ наадмын тухай анхны бичмэл гэрчлэлийг 1809 оны 3-р сард нас барсан шашны түүхч Жузеппе Колуччи боть Antichità Picene-д мэдээлсэн байдаг. Наадмын гарал үүсэл нь Монтефортино (Амандола, хүч, Монтегалло нартай холбоотон байсан), Монте Сан Мартино (пров дахь тосгон) хотын захиргааны хооронд 1306-д тулалдаж байсан тулаанаас үүдэлтэй бололтой. macerated). Амандолеси ба монтесаммартинеси хоерын тулаан 8-р сарын 19-нд Баярын өдөр болсон. Дайны тууштай байдлыг харгалзан брэндийн ректор (Ancona брэндийн нэр нь 1210 Ромын Пап Гэгээн хутагт Innocent III онд байгуулагдсан дөрвөн аймгийн нэг нэр байсан, Сүмийн төрийн хуваарилалтыг дараах) Хэрэв төгсгөл тавих оролцох хүссэн боловч disputants маргааныг шийдвэрлэх арбитрч сонгосон бөгөөд зургадугаар сарын 30, 1307-нд амар амгалан ирсэн юм.
