Top of the World
Ang pagpapalagay na "dei Lattani" sa Madonna at sa Sanctuary sa kabuuan ay hindi lamang motibasyon. Sa katunayan, may mga naniniwala na dapat itong tukuyin sa homonymous na nagpapahiwatig ng lokalidad ng lokasyon at/o sanggunian ng Sagradong Icon, ngunit mayroon ding mga tumutukoy sa isang maalamat na kambing na tinukoy bilang "pagawaan ng gatas" na ang naging sanhi ng nabanggit na "mahimala" na pagtuklas. Ang iba pa ay tumutukoy sa isang lugar na orihinal na nauugnay sa kulto ng mga pinagmumulan at ito ay tiyak na S. Maria delle Fonti na tinawag ito ni P. Francesco Gonzaga noong ika-16 na siglo, sa kanyang akdang De Origine Seraphicae Religionis Franciscanae de Observatia (Roma 1587- 527)Si Pope Pius XII, kasama ang kanyang Pontifical Brief Vitae Hujus Jactati noong 12 Mayo 1952, sa halip ay iniuugnay sa kanya ang mas ekumenikal at marilag na titulo ng Regina Mundi.Matatagpuan ang Sanctuary ng Maria Santissima dei Lattani sa isang magandang posisyon sa makahoy na dalisdis ng Roccamonfina Volcano, at ito ang pinakakinakatawan na monumento ng lungsod na ito. Ang religious complex, na itinatag noong 1430 ni San Bernardino ng Siena at San Giacomo della Marca, ay kinabibilangan ng simbahan, hermitage ng San Bernardino, cloister, kumbento at patyo. Sinasabi ng tradisyon na noong mga taong 1429-1430 isang pastol na batang lalaki, habang siya ay nagnanais na pangasiwaan ang kanyang kawan ng mga kambing, ay nakatuklas ng isang Banal na Larawan ng Madonna sa isang kuweba. Ang balita ay mabilis na kumalat din sa labas ng bayan, at nagsimulang makaakit ng napakaraming mga peregrino na sina San Bernardino at San Giacomo ay tumigil sa Monte Lattani. Ang dalawang prayle, na nauunawaan ang sitwasyon, ay nagtrabaho upang magtayo ng isang templo kung saan karapat-dapat na ilagay ang rebulto. Salamat sa mga donasyon na kapansin-pansing dumating, nagsimula ang pagtatayo ng isang unang kapilya, kasunod na pinalaki at ginawang isang simbahang Romanesque (1430) na, sa turn, ay magiging depinitibong simbahan sa istilong Gothic, natapos sa pagitan ng 1448 at 1507, at naibalik. sa pagitan ng 1962 at 1999.Mapupuntahan ang simbahan pagkatapos umakyat sa isang maringal na hagdanan sa lokal na bato, na nagtatapos sa isang Gothic-style na pronaos kung saan bumubukas ang entrance portal sa chestnut wood (1507). Ang interior ay may isang solong nave na may mga cross vault, na sinusuportahan ng mga eleganteng haligi. Ang orihinal na estatwa ng Madonna na natagpuan sa kuweba ay itinago sa isa sa mga kapilya sa gilid. Sa kaliwang bahagi ng simbahan ay ang daan patungo sa kweba kung saan naganap ang pagtuklas. Sa kanang bahagi, gayunpaman, ay ang kahanga-hangang parihabang cloister na napapaligiran ng mga hanay ng iba't ibang hugis na sumusuporta sa bahagi ng dormitoryo ng mga prayleng Franciscano. Tunay na kawili-wili ang mga pagpipinta na nagpapalamuti sa mga vault at dingding, na ginawa ni Padre Tommaso da Nola sa pagitan ng 1630 at 1637.Sa pangunahing patyo ng complex ng relihiyon ay mayroong fountain ng Madonna, na itinayo noong 1400 at artistikong nagtrabaho. Ang sikat na tradisyon ay nag-uugnay ng mga mahimalang katangian sa tubig ng bukal, na ginagarantiyahan ang pagsilang ng mga anak na lalaki sa mga umiinom nito. Sa kaliwang bahagi ng patyo, sa pagpasok mo, ay ang sikat na Ermita ng San Bernardino, malamang na itinayo sa harap ng kapilya, na kalaunan ay naging sentro ng pagtanggap ng mga peregrino. Ang gusali ay nanatiling halos magkapareho sa orihinal na layout nito, at higit sa lahat ay nakikilala sa pamamagitan ng magandang bintana na pinalamutian sa itaas ng isang "tracery rose" sa basaltic na bato.
