Top of the World
Ang Santa Maria del Fonte o Nostra Signora di Caravaggio, ay ang titulong iniuugnay sa Madonna kasunod ng aparisyon na, ayon sa tradisyong Katoliko, ay naganap noong 26 Mayo 1432 sa nakapalibot na kanayunan ng Caravaggio, sa Lombardy.Ang babaeng magsasaka na si Giannetta de Vacchi ay nasa parang Mazzolengo, malapit sa nayon ng Caravaggio, nang siya ay lumahok sa pagpapakita ng isang babae na, dahil sa kanyang kamahalan at kagandahan, agad niyang kinilala bilang Birheng Maria.Bilang katibayan ng kaganapan sa bukid, isang bagong mapagkukunan ang bumulwak, na ang tubig ay nakapagpagaling sa mga karamdaman.Ang Sanctuary ay itinayo sa site; Ang Santa Maria del Fonte ay ang layunin ng debosyon sa maraming iba pang mga lugar, kabilang ang lungsod ng Farroupilha, sa estado ng Brazil ng Rio Grande do Sul, kung saan matatagpuan ang pinakamalaking templo ng Marian na nakatuon sa kanya.Ang pagtatayo ng kasalukuyang templong Marian, na lubos na ninanais ni Arsobispo Carlo Borromeo, ay nagsimula noong 1575, batay sa isang proyekto ng arkitekto na si Pellegrino Tibaldi (kilala bilang il Pellegrini), sa lugar ng aparisyon;Ang basilica ay nakatayo sa isang malawak na parisukat na napapaligiran ng simetriko portico na tumatakbo na may 200 arko para sa pagbuo ng halos 800 metro. Sa plaza sa harap ng avenue ay ang obelisk na nabanggit na natin, at isang fountain na halos 50 metro ang haba.Ang tubig ng bukal na ito ay dumadaan sa ilalim ng Sanctuary, kinokolekta ang tubig ng Sacred Fountain sa agos nito at lumabas sa southern square, tinatanggap sa isang pool kung saan pinaliliguan ng mga tapat ang kanilang mga maysakit na paa.Ang panlabas ng simbahan ay engrande: ang gusali ay 93 metro ang haba, 33 ang lapad, 22 ang taas na walang simboryo, na tumataas mula sa lupa ng 64 metro. Ang Sanctuary, na may paggalang sa Avenue, ay lumiliko sa gilid nito at hindi ang harapan. Nang itayo ang Sanctuary, walang kalsadang nagdurugtong dito sa lungsod.Para sa kadahilanang ito, ang mga liturgical na batas ay sinunod ayon sa kung saan kung saan ang mga kinakailangan sa pag-access ay hindi dapat igalang, ang mga simbahan ay itinayo upang ang celebrant ay nakaharap sa Silangan sa pagdiriwang ng mga Sagradong Rito. Ang arkitektura sa labas ay nailalarawan sa kulay abo ng plaster at pula ng mga brick. Ito ang aesthetic na nakuha pagkatapos ng mga pagpapanumbalik ng dekada sitenta na inalis, hindi nang walang kontrobersya, ang "dilaw ng Milan" na nakapalitada sa mga dingding.Ang interior ay may isang solong nave, sa hugis ng isang Latin na krus, sa isang klasikong istilo na may mga haligi na may mga Ionic na kapital. Ang templo ay medyo nahahati sa dalawang katawan. Isa, na sa kanluran, mas malawak; narito ang mga kapilya, apat sa bawat gilid, ang mga stall ng choir at ang pangunahing pasukan. Ang isa, sa likuran, ay may pagbaba sa Shrine.Ang dekorasyon ng templo ay gawa nina Giovanni Moriggia (Caravaggio 1796-1878) at Luigi Cavenaghi (Caravaggio 1844-Milan 1918). Sa bandang kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ipininta ni Moriggia ang apat na spandrel sa ilalim ng simboryo (Judith, fortitude; Ruth, temperance; Abigail, prudence; Esther, justice), ang kaluwalhatian ng dome mismo (Apotheosis of Mary), ang mga vault ng dalawang pakpak sa gilid ng altar (The expulivity of Jesus of Adam, The nativity of the dome, The temples of the dome of Mary, The name of the dome in the temple, the temples of the Mary of Adam, The temple of the dome of Mary. ng Birheng Maria), ang mga lunettes sa panloob na arko ng dalawang mukha te (The Annunciation, Visit to St. Elizabeth, The Marriage of Mary, The Nativity of Jesus). Ang dekorasyon ng vault ng buong templo ay gawa ni Cavenaghi na nakumpleto ito sa pagitan mula 1892 hanggang 1903.Ang altar, na idinisenyo ng arkitekto na si Filippo Juvara na naging inspirasyon ng mga pag-aaral ni Michelangelo para sa altar ng Confession of the Vatican Basilica, ay natapos noong 1750 ng engineer na si Carlo Giuseppe Merlo ng Milan.Sa ilalim ng mataas na altar ay ang Sacro Speco na may grupo ng mga estatwa na muling nililikha ang eksena ng Aparisyon. Ang grupong kahoy, ang gawain ni Leopoldo Moroder ng Ortisei, ay pinasinayaan noong 1932 sa pagdiriwang ng ikalimang sentenaryo ng Aparisyon.
