Atribusi "dei Lattani" kanggo Madonna lan Sanctuary sacara sakabehe ora mung motivasi. Ana, nyatane, wong-wong sing nganggep manawa kudu diarani homonim sing nuduhake lokalitas lokasi lan / utawa referensi saka Ikon Suci, nanging ana uga sing nyebutake wedhus legendaris sing ditetepake minangka "susu" sing minangka sabab saka panemuan "ajaib" kasebut. Isih liyane nyebutake panggonan sing asline ana hubungane karo kultus sumber lan persis S. Maria delle Fonti sing diarani P. Francesco Gonzaga ing abad kaping 16, ing karyane De Origine Seraphicae Religionis Franciscanae de Observatia (Roma 1587- 527)Paus Pius XII, kanthi Riwayat Singkat Kepausan Hujus Jactati tanggal 12 Mèi 1952, malah ngangkat gelar Regina Mundi sing luwih ekumenis lan agung.Sanctuary of Maria Santissima dei Lattani dumunung ing posisi sing apik banget ing lereng gunung Gunung Roccamonfina, lan minangka monumen paling representatif ing kutha iki. Komplek agama, didegaké ing 1430 dening San Bernardino saka Siena lan San Giacomo della Marca, kalebu pasamuwan, pertapan San Bernardino, biara, biara lan plataran. Tradhisi nyritakaké yèn watara taun 1429-1430, ana bocah angon, nalika arep ngawasi wedhus-wedhusé, nemokake Gambar Suci Madonna ing sawijining guwa. Kabar kasebut nyebar kanthi cepet uga ing njaba kutha, lan wiwit narik akeh jamaah sing San Bernardino lan San Giacomo mandheg ing Monte Lattani. Sadhèrèk kalih ingkang mangrêtos kawontênanipun, sami nyambut damêl gêsang candhi ingkang prayogi pasang reca wau. Thanks kanggo sumbangan sing teka kanthi jelas, pambangunan kapel pisanan diwiwiti, banjur digedhekake lan diowahi dadi gereja Romawi (1430) sing bakal dadi gereja definitif ing gaya Gotik, rampung antara 1448 lan 1507, lan dibalèkaké. antarane 1962 lan 1999.Gréja bisa tekan sawise Duwe menek undhak-undhakan megah ing watu lokal, kang ends ing pronaos Gothic-gaya kang portal ngleboke ing kayu chestnut mbukak (1507). Ing interior duwe nave siji karo kubah salib, didhukung dening pilar elegan. Patung asli Madonna sing ditemokake ing guwa kasebut disimpen ing salah sawijining kapel sisih. Ing sisih kiwa gréja ana akses menyang guwa ing ngendi panemuan kasebut dumadi. Ing sisih tengen, ana cloister persegi dowo apik banget diubengi dening kolom saka macem-macem wangun sing ndhukung bagéan saka asrama saka Friars Franciscan. Menarik banget yaiku lukisan sing nghias kubah lan tembok, sing dieksekusi dening Bapa Tommaso da Nola antara taun 1630 lan 1637.Ing plataran utama komplek agama ana sumbering Madonna, wiwit taun 1400-an lan digarap sacara artistik. Tradhisi populer ngubungake sifat-sifat ajaib ing sumber banyu, njamin lair saka anak lanang kanggo wong sing ngombe. Ing sisih kiwa plataran, nalika sampeyan mlebu, ana Pertapaan San Bernardino sing misuwur, mbokmenawa dibangun sadurunge kapel, sing banjur dadi pusat resepsi kanggo para jamaah. Bangunan kasebut tetep meh padha karo tata letak asline, lan dibedakake ing ndhuwur kabeh kanthi jendela sing apik sing dihiasi ing ndhuwur kanthi "mawar tracery" ing watu basaltik.