Sant'antonino ar ceal é an pátrún an tuath chomh maith le Sorrento. An cult an naomh is é sin láidir i dteaghlaigh de gach siúlóidí den saol go bhfuil gach bliain-ar 14 feabhra – comóradh a thiocfaidh chun bheith ina daoine fíor ar saoire. Sant'antonino rugadh i faoin tuath rómhánach. Sé go luath d ' fhág a tír a téigh go dtí Cassino áit a bhfuil sé tháinig chun bheith ina manach Beinidicteach. Ag an am sin san Iodáil a bhí scriosta ag barbaric invasions. An Mhainistir Montecassino a bhí chomh maith leis sin hairgeadh ag an Lombards agus na manaigh a bhí go teitheadh, ag dul go dtí an Róimh chun Pápa Pelagius II. Sant'antonino, ar an láimh eile, wandered tríd an Campania go dtí sé i dtír ag Stabia, ar an láthair Castellammare. Anseo a bhuail sé le Naomh Catello a bhí ina easpag agus bhí a cara. Naomh Catello ag iarraidh chun é féin a chaitheamh ar an saol contemplative agus, nuair a chinn sé dul ar scor a Monte Aureo, sé a chuirtear de chúram Deoise Stabia Naomh Antoninus. Le linn na tréimhse Regency na deoise an glaoch chun saol mainistreach a bhí chomh láidir go Antoninus d ' iarr Catello a thabhairt ar ais a fheiceáil. Antoninus i ndiaidh scor a mount aureus; mhair sé i nádúrtha uaimh i solitude a ithe le luibheanna áfach. Bhí sé ar deireadh isteach ag Naomh Catello a chinn arís chun dul ar scor go dtí an sliabh agus a chaitheamh é féin ar an cúram de na deoise treallach. Lá amháin an dá an chuma ar an Michael Archangel a d ' iarr go bhfuil an eaglais a tógadh san áit sin ón áit a bhfuil na Murascaille a bhí chun tosaigh agus an Vesuvius a bhí meas. Mar sin, an dhá naomh thosaigh a thógáil séipéal cloiche agus adhmaid ag an bpointe an locht atá anois ar a dtugtar Monte S. Angelo nó Punta Aontaithe Michele. Ar an gcéad ann tháinig aoirí, ansin d 'fheirmeoirí go dtí Naomh Catello a bhí cúisithe witchcraft ag droch-sagart ar Stabia, den sórt sin Tibeio, agus bhí a chuimhnigh ag an pápa go dtí an Róimh agus ar siúl faoi chuing go dtí an pápa nua le feiceáil i aisling Naomh Antoninus a d' ordaigh dó a scaoileadh a chara. San Catello ar ais chuig Stabia agus tiomanta é féin a leathnú ar an séipéal ar an sliabh a tháinig chun bheith ina cheann scríbe do oilithrigh. I measc go leor a chuaigh go dtí an sliabh, bhí go leor sorrentines a cuireadh Antonino a bhí cheana féin-cháil mar naomh a réiteach i Sorrento. Cuireadh fáilte roimh sé ag Abbot Bonifacio i an Benedictine mainistir S. Agrippino a bhí suite i gcás an basilica sheasann anois. Ar an bás de Boniface, Antoninus tháinig chun bheith a chomharba. Tá sé sin go lá amháin buachaill ag imirt ar an trá de Sorrento bhí shlogtar ag míol mór. An éadóchasach a mháthair d 'iarr chun cabhair a fháil ó Sant'antonino a chuaigh go dtí an trá agus d' ordaigh an iascairí a chuardach le haghaidh an ollphéist farraige agus mar thoradh air ina láthair. Nuair a tharla sé seo, an bolg an ollphéist bhí a d ' oscail, agus an páiste a tháinig amach go sábháilte. Is é seo an eipeasóid ar cheann de na cinn is tábhachtaí míorúiltí a dhéantar i saol na naomh a bhí tagairt do na cathrach ar fad de Sorrento. Tar éis a bháis 13 céadta bliain ó shin ar an sorrentines in airde ar an lusca agus an basilica ar an suíomh de chuid adhlactha, ar an bastion de bhallaí na cathrach mar gheall ar a chuid beidh sé a bhí faoi thalamh ní taobh istigh ná taobh amuigh den chathair, ach i na ballaí mar an gcéanna. Admiring an pictiúir de an basilica is féidir leat a rá leis an grá Sorrento ar an naofa agus an bhfeart: an bua cabhlaigh i gcoinne an saracens i an léigear ar an uafásach ginearálta Cricket, a chaomhnú ó an plague, an liberation ó calar, an liberation an sheilbh. Tá sé sin go nuair a Sorrento bhí looted ag an oileáin na Dturcach agus an dealbh goideadh, nach bhfuil go leor airgead a dhéanamh ar cheann eile, an sorrentines a bhí thréig sé, ach anseo a tharla an miracle: Naomh Antonino i láthair é féin i flesh chun an dealbhóir a mbeidh sé íoctha go díreach ar an dealbh. Tá sé ceiliúradh ar 14 feabhra.