Reyndar er Dómkirkjan aftur til seinni hluta ársins 1000 og var byggð á fornum leifum Messapic, rómverskra og frumkristinna þorpa. Það hefur líka orðið fyrir fjölda líkamsárása, það hefur verið eyðilagt og endurbyggt nokkrum sinnum. Einn þáttur umfram allt er vissulega innrás Tyrkja árið 1480, þar sem ein sorglegasta blaðsíðan um borgina var skrifuð: Reyndar voru trúmenn og klerkar fjöldamorðaðir inni í dómkirkjunni sem leituðu skjóls innan þessara múra til að komast undan árás. Kristnistaðurinn var svikinn og notaður sem moska, og listrænum gersemar sem voru í honum voru eyðilagðir, þar til kirkjan og öll borgin voru frelsuð af Aragóníumönnum.Af þessum ástæðum hefur Dómkirkjan upprunalegan stíl: framhliðin hefur kofaform, með stórum miðlægum rósaglugga, auðgað af þunnum gotneskum sporum sem 16 geislum rennur yfir; það eru tvær gáttir, önnur stór í barokkstíl, fylgdar með tveimur súlum sem styðja architrave, og neðri sem bætt er við síðar og staðsett á vinstri hlið. Þetta eru þættir sem hinir ýmsu erkibiskupar óska eftir sem hafa í gegnum árin fylgt hver öðrum undir stjórn Otranto biskupsdæmis.Byggingin er með basilíkuskipulagi og innrétting þess býður upp á byggingarlist og listrænt sjónarspil. Klassíska skiptingin í þrjú skip stendur strax upp úr, takmörkuð af röðum af fimm Korintu-súlum sem eru tengdir hver öðrum með stórum bogum með tvöföldum tungubogum. Til að skreyta miðskipið og prestssetrið er fallegt loftið með viðarhellum, með gylltum smáatriðum. Á hinn bóginn eru miðskipin auðguð af málverkunum og ölturunum sex sem helguð eru kristnum sakramentum og táknum.Við enda hægra gangsins er ein af áhrifamestu minningunum um Dómkirkjuna: kapella píslarvottanna. Það er hluti kirkjunnar sem helgaður er minningu um sögulega útrýmingu píslarvottanna í Otranto, þ.e.a.s. 800 kristnu íbúana sem árið 1480 voru myrtir af Tyrkjum fyrir að vilja ekki afneita trú sinni. Að horfa á afhjúpuðu leifarnar, beinin og 'píslarvættissteininn' sem morðin hafa líklega átt sér stað á er alveg hrífandi og færir okkur aftur til sársaukans sem trúarstríð valda enn í dag.Hinn sanni gimsteinn innanhúss Dómkirkjunnar er gólfmósaíkið: listaverk af algjöru gildi, töfrandi fegurð og mikla þýðingu. Meistaraverkið sem munkurinn Pantaleone skapaði og lauk árið 1164 sýnir í raun lífsins tré og kaflana sem Gamla testamentið segir frá, sem segja frá þeirri ferð sem maðurinn fer til að losna við syndina og leita eilífrar hjálpræðis. 'Leikarar' mósaíksins eru því Adam og Eva, en einnig aðrar persónur og fjölmörg dýr, hvert að sjálfsögðu með sína táknrænu hleðslu. Verkið prýðir, með glæsileika sínum, kirkjuskip og prestssetur.Miklu eldri er í staðinn cryptin, byggð á 11. öld, og táknar einn áhugaverðasta hluta alls mannvirkisins frá byggingarfræðilegu sjónarmiði. Hann er í raun elsti af Apulian-kryptum og mikilvægi hans er einnig vegna umtalsverðrar stærðar. Sérstök lögun cryptans, skipt í 5 skip og 72 á milli súlna og súlna leiðir til þeirrar ályktunar að hann sé eins konar smækkuð mynd af Mesquita frá Cordoba og Bláu moskunni í Konstantínópel, frekari staðfestingu á menningarblöndunni sem Otranto hefur. alltaf verið söguhetjan. Menningarblöndun, kynni milli fólks, samsetning mismunandi listrænna stíla sem í neðanjarðarkapellunni ber vitni um annan mikilvægan þátt: ótrúlegan fjölbreytileika og misleitni þeirra 42 súlna sem hún er byggð á. Hver þeirra hefur í raun sín eigin gæði og uppruna marmara og graníts, og mismunandi höfuðborgir í jónískum, korintuskum, býsansískum og íslömskum stíl. Ennfremur er dulið aðgengilegt um tvo stiga sem staðsettir eru inni í dómkirkjunni.