Santa Maria de Phẳng

Vào làng của Calvello từ phía nam, anh có thể nhìn thấy thú vị đá cầu của Sant'antuono, của thế kỷ cầu nối Sant'antuono quận với Il Piano Quận, mà tu viện phức tạp của Hoa Maria de Phẳng là nằm. Tu là khớp nối xung quanh tứ giác tu viện, với một trung tâm vâng, những bức bích họa dọc theo đường hầm, trong bốn cánh. Việc xây dựng của toàn bộ phức tạp là điển hình của biển đức tu viện: lớn và mạnh mẽ, an toàn trong phòng thủ. Nhà thờ này là của phong cách la mã với ba gian dọc, chia bởi mạnh mẽ, trụ cột trong tiếp xúc Sống Đá, thon thả và hài hòa nghiêm trọng và tận tụy. Các cột và vòm tăng lên trong một đà giống như lời cầu nguyện rằng mời khách đến quỳ xuống, nó làm cho họ cảm thấy gần các vị thần, và thấm nhuần tĩnh lặng và yên bình. Như một cả, nó là một tương xứng đã hoàn thành sinh vật đơn giản và thô lỗ trong xuất hiện, nhưng trang trọng và hoành tráng. Bên ngoài bóng được không còn là của Benedictines, người sáng tạo và xây dựng. Cổ cấu trúc vẫn diệu còn nguyên vẹn, hai cổng: người giàu có miền trung và bên trong. Họ có các thủ đô của cô-rinh-tô phong cách, băm đã làm việc và fancifully được trang trí với mũ bảo hiểm họa tiết cây ô lá, chắc chắn trong những giá trị nhất của lucanian Corinthians. Một phần của mặt tiền và trung gian giữa, vừa mới được giải thoát khỏi thạch cao, cũng đã được lưu lại Giáo hội đã được thành lập bởi những Benedictines và sau đó trôi qua đến Giờ. Của giáo hội bạn có thể chiêm ngưỡng hai cổng với thủ đô của cô-rinh-tô phong cách tinh làm việc và trang trí với thực họa tiết mũ bảo hiểm của ô lá, làm trong xưởng của Melchiorre Da Montalbano (arch. doc. 1273-1279). Bên trong, tượng gỗ của các Madonna của 1100, Các bàn Thờ Cao trong phong cách và gỗ, dàn hợp xướng của 1800.

Gần tu viện, một vài mét, đứng trong nhà thờ nhỏ của Santa Caterina, mà sáng tạo fury cuốn trôi xung quanh năm 1931. Các tu sĩ được xây dựng nó, có lẽ để làm cho nó một chi nhánh của Santa Maria. Nó được nhớ đến trong một bản thảo của 1189 trong đó có nói rằng Norman, đếm của Marsico, đánh Rắn, trụ trì của bologna, hai nhà thờ: một mang tên 'S. Nicola', có Fonda est so với castellum Calveli' và các 'S. Catharinae', qua est iusta fluvium, c 'Calvellum' .

Trong Đền thờ Thánh có một bức tượng của các Trinh nữ tuyệt vời của quan tâm. Nó mô tả mẹ của Chúa trời, ngồi với Putto trong lòng: S. Maria 'de Phẳng'. Nó là một gốc cây khắc tinh khiết nhất, ngôi nhà. Sự xuất hiện và mang về các quan điểm là nghiêm trọng hùng vĩ, regal và cùng một lúc rất ngọt ngào. Ông có một hầu như không sơ sài nụ cười, nhưng có sức thuyết phục. Con số là ấm, nhìn yên tâm. Với ba ngón tay của bàn tay phải của mình ông có một quả địa cầu nhỏ, trong khi trái chào đón với tình yêu, con người là một trong các hoạt động của phước lành. Thế có được giải phẫu hoàn hảo: các ngón tay thon, các hơi dài đối mặt với người đứng đầu cúi về phía Putto, tóc đã tụ tập trong thời trang của regal phụ nữ của thời gian. Trên ngực cô tỏa sáng một viên ngọc quý; lớp áo xuống một chút từ vai cô, nhẹ nhàng bao bọc cô ấy, cổ, nổi bật là hoàn toàn miễn phí từ trang sức hay dây chuyền. Những đứa bé nằm trong lòng mình là của tuổi rõ ràng 5-6 năm, khá giống như cha mẹ. Thái độ là nhẹ nhàng, các nhìn vô tội, trong khi với quyền ban phước cho ông, với trái ông đã mời chúng tôi đi với ông, với sự tự tin và an ninh.

Sự huy hoàng của các Cenobium và các nhà thờ kéo dài đến sự kết thúc của 1300, khi nào, dập tắt hội với cái chết của người cuối cùng trụ trì, cũng các nữ tu viện Santa Maria 'de Phẳng' đã theo dõi số phận. Các tòa nhà rơi vào bỏ bê và phân hủy.

Vào vật liệu phế tích đã được thêm vào các tổn thương gây ra vào văn hóa và giá trị nghệ thuật. Bản thảo, bản thảo, bức tranh, bức điêu khắc, và những gì đã kiên nhẫn, kiên trì và nghiên cứu được thu thập bởi tôn giáo đã bị phân tán và phung phí. Các người chủ sở hữu có hai tu viện ở răn hay chính quyền, đã được chỉ quan tâm đến yêu cầu và khai thác sặc sỡ doanh thu.

Không có gì được thực hiện, cho về hai thế kỷ, để cứu một giàu di sản của nghệ thuật, đặc biệt là nếu nằm trong khu nay từ trung Tâm. Và ở đâu và khi điều đó đôi khi xảy ra, 'Barốc' không mang cấu trúc của các 'la mã' nghiêm trọng trong sự uy nghi của đường và phần còn lại của kỳ quặc, áp bức chúng bị trói họ với tương chồng lên, tạo ra phân hủy lai.

Trong khi tu viện của San Pietro 'một Cellaria', đã được giao tới nhà Nguyện Sistine và biến đổi bởi hư cấu để nhận đàn gia súc và cửa hàng của ngũ cốc, được rồi bán mảnh trong năm 1931 để những người nông dân, tốt hơn số phận đã Santa Maria 'de phẳng'. Sau khi được tổng hợp để các nhà thờ Thánh nôi của Santa Maria cắm trại ở Rome trong 1503, và vẫn còn đó cho đến các trụ trì của bologna Di Marsico, đức giáo Hoàng Sixtus V trong tháng tám năm 1587, với bull 'Piis fidelium votis', là trụ Trì nghia Các Huy La mã giáo sĩ, bị đàn áp các Tu viện và giao cho giáo hội và tu viện nay gần như hoàn toàn bị hủy hoại, để quan sát trẻ vị thành niên của San Francesco.

Trong việc tái thiết mà Phanxicô ngay lập tức đánh tay, phong cách ban đầu không được tôn trọng. Những anh em bị chết đuối 'la mã' in the 'Barốc', không phải dành cả những bức tượng đã đầu của nó phủ đầy với một bộ tóc giả với lọn tóc, và phủ thay đổi bởi lớp.