Santa Maria de Plano

Descrizione

Intrând în satul Calvello din sud puteți vedea interesantul pod de piatră din Sant 'Antuono, din secolo Podul leagă cartierul Sant' Antuono de cartierul il Piano, unde se află complexul mănăstirii S. Maria de Plano. Mănăstirea este articulată în jurul mănăstirii patrulatere, cu un puț central, frescat de-a lungul bolților în cele patru aripi ale sale. Construcția întregului complex este tipică abațiilor Benedictine: masivă și robustă, sigură în apărare. Biserica este în stil romanic, cu trei nave, împărțite de stâlpi robusti din piatră vie expusă, zvelte și armonioase, severe și devotate. Coloanele și arcadele se ridică într-un impuls ca rugăciunea care invită vizitatorii să îngenuncheze; îi face să se simtă aproape de zeitate și insuflă liniște și pace. În ansamblu, este un organism solid, proporțional, finit, simplu și nepoliticos în aparență, dar solemn și grandios. Silueta exterioară nu mai este cea a Benedictinilor, creatorilor și constructorilor. Din structura antică au rămas, în mod miraculos intacte, cele două portaluri: cea centrală mai bogată și cea laterală. Au capiteluri în stil corintic, lucrate fin și decorate fantezist cu motive vegetale de cască din frunze de acant, cu siguranță printre cele mai valoroase dintre corintenii lucanieni. O parte din fațadă și naosul central, recent eliberate de tencuială, au fost, de asemenea, salvate Biserica a fost fondată de benedictini și apoi a trecut la franciscani. Din biserică se pot admira cele două portaluri cu capiteluri în stil corintic lucrate fin și împodobite cu motive vegetale coif de frunze de acant, realizate în atelierul lui Melchiorre Da Montalbano (arh. doctore. 1273-1279). În interior, statuia din lemn a Madonei din 1100, altarul înalt în stil baroc și un cor de lemn din 1800.

Lângă mănăstire, la câțiva metri distanță, se afla mica biserică Santa Caterina, pe care furia inovatoare a măturat-o în jurul anului 1931. Frații au construit-o, poate pentru a o face o ramură a Santa Maria. Este amintit într-un manuscris din 1189 în care se afirmă că Norman, Contele de Marsico, i-a dat lui Rado, stareț de Santo Stefano, două biserici: una intitulată 'S. Nicola', quae Fonda est versus castellum Calveli', iar cealaltă 'S. Catharinae', qua est iusta fluvium, prope 'Calvellum' .

În templul sfânt există o statuie a Fecioarei de mare interes. Ea o înfățișează pe Maica Domnului, așezată cu Putto în poală: S. Maria 'de Plano'. Este un ciot sculptat în cel mai pur stil Bizantin. Aspectul și purtarea simulacrului sunt severe, maiestuoase, regale și, în același timp, foarte dulci. Are un zâmbet abia vag, dar convingător. Figura este caldă, aspectul liniștitor. Cu cele trei degete ale mâinii drepte el ține un glob mic, în timp ce stânga îl primește cu dragoste pe fiul care este în actul binecuvântării. Caracteristicile sunt perfecte din punct de vedere anatomic: degetele conice, fața ușor alungită, capul îndoit spre Putto, părul adunat la moda femeilor regale ale vremii. Pe pieptul ei strălucea o bijuterie; mantaua cade ușor de pe umeri, învelind-o ușor; gâtul, bine întors, este complet lipsit de bijuterii sau coliere. Copilul care stă în pântecele ei are vârsta aparentă de 5-6 ani, asemănându-se remarcabil cu părintele. Atitudinea este blândă, privirea inocentă; în timp ce cu dreapta binecuvântează, cu stânga ne invită să mergem la el, cu încredere și siguranță.

Splendoarea Cenobiului și a bisericii a durat până la sfârșitul anului 1300, când, stingând Congregația odată cu moartea ultimului stareț, și Abația feminină din Santa Maria 'de Plano' a urmat soarta. Clădirile au căzut în neglijență și degradare.

La ruinele materiale s-au adăugat daunele provocate valorilor culturale și artistice. Manuscrisele, Codicele, pânzele, sculpturile și ceea ce fusese colectat cu răbdare, tenacitate și studiat de religioși au fost dispersate și risipite. Diferiții proprietari care aveau cele două mănăstiri în comandă sau administrație, erau preocupați doar de solicitarea și exploatarea veniturilor spectaculoase.

Nu s-a făcut nimic, timp de aproximativ două secole, pentru a salva un bogat patrimoniu de artă, mai ales dacă se află în cartiere departe de centre. Și unde și când s-a întâmplat acest lucru ocazional, 'barocul' care nu purta structurile 'Romanicului', sever în măreția liniilor și rămășițelor fanteziei, le-a asuprit presărându-le cu suprapuneri contrastante, creând hibrizi descompuși.

În timp ce Abația San Pietro 'a Cellaria', a fost repartizată la Capela Sixtină și transformată de fictiv pentru a primi turme și magazin de cereale, pentru a fi apoi vândută în bucăți în 1931 țăranilor, o soartă mai bună a avut Santa Maria'de plano'. După ce a fost agregat la capela Sfântului pătuț al Santa Maria Maggiore din Roma în 1503 și încă dat anterior starețului din Santo Stefano Di Marsico, Papa Sixtus al V-lea în August 1587, cu Taurul 'Piis fidelium votis', fiind Stareț titular Orazio Celso, cleric Roman, a suprimat Prioria și a încredințat Biserica și mănăstirea, acum aproape complet distruse, minorilor observatori din San Francesco.

În reconstrucție, la care franciscanii au dat imediat mâna, stilul original nu a fost respectat. Frații au înecat 'Romanicul' în 'baroc', fără a cruța nici măcar statuia care avea capul acoperit cu o perucă cu bucle, iar acoperirea modificată de suprapuneri.