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Descrizione
Entrando na aldeia de Calvello do Sul você pode ver a interessante Ponte de Pedra de Sant'antuono, do secolo a ponte conecta o Distrito de Sant'antuono com o Distrito de Il Piano, onde o complexo Conventual de S. Maria de Plano está localizado. O convento é articulado em torno do claustro Quadrangular, com um poço central, afresco ao longo das abóbadas nas suas quatro alas. A construção de todo o complexo é típica das Abadias Beneditinas: maciça e robusta, segura na defesa. A igreja é de estilo românico com três naves, divididas por pilares robustos em pedra viva exposta, esbelta e harmoniosa, severa e devotada. As colunas e arcos sobem em um momento como a oração que convida os visitantes a se ajoelharem; faz com que eles se sintam perto da divindade e instila tranquilidade e paz. Como um todo, é um organismo sólido, proporcional e acabado, de aparência simples e rude, mas solene e grandioso. A silhueta externa não é mais a dos Beneditinos, criadores e construtores. Da estrutura antiga permaneceram, milagrosamente intactos, os dois portais: o mais rico Central e o lateral. Eles têm capitéis de estilo coríntio, finamente trabalhados e elegantemente decorados com motivos de plantas de capacete de folhas de acanto, certamente entre os mais valiosos dos coríntios lucanianos. Parte da fachada e da nave central, recentemente libertada do gesso, também foram salvas A igreja foi fundada pelos Beneditinos e depois passada para os Franciscanos. Da igreja você pode admirar os dois portais com capitéis de estilo coríntio finamente trabalhados e adornados com motivos vegetais capacete de folhas de acanto, feito na oficina de Melchiorre da Montalbano (arco. documento. 1273-1279). No interior, a estátua de madeira da Madonna de 1100, O Altar-mor em estilo Barroco e um coro de madeira de 1800.
Perto da Abadia, a poucos metros de distância, ficava a pequena igreja de Santa Caterina, que a fúria inovadora varreu por volta de 1931. Os frades o construíram, talvez para torná-lo um ramo de Santa Maria. É lembrado em um manuscrito de 1189 em que se afirma que Norman, Conde de Marsico, deu a Rado, Abade de Santo Stefano, Duas Igrejas: uma intitulada 'S. Nicola', quae Fonda est versus castellum Calveli ' e a outra 'S. Catharinae', qua est iusta fluvium, prope 'Calvellum' .
No Templo Sagrado há uma estátua da Virgem de grande interesse. Retrata a mãe de Deus, sentada com Putto no colo: S. Maria 'de Plano'. É um toco esculpido no mais puro estilo Bizantino. A aparência e o rolamento do simulacro são severos, majestosos, reais e ao mesmo tempo muito doces. Ele tem um sorriso mal esboçado, mas persuasivo. A figura é quente, o olhar reconfortante. Com os três dedos da mão direita, ele segura um pequeno globo, enquanto a esquerda acolhe com amor o filho que está no ato de bênção. As características são anatomicamente perfeitas: os dedos cônicos, o rosto ligeiramente alongado, a cabeça dobrada em direção ao Putto, os cabelos reunidos na moda Das Mulheres Reais da época. Em seu peito brilhou uma jóia; o manto cai ligeiramente de seus ombros, envolvendo-a suavemente; o pescoço, bem virado, está completamente livre de jóias ou colares. A criança que se senta em seu útero tem a aparente idade de 5-6 anos, notavelmente semelhante ao Pai. A atitude é gentil, o olhar inocente; enquanto com a direita Ele abençoa, com a esquerda ele nos convida a ir até ele, com confiança e segurança.
O esplendor do cenóbio e da Igreja durou até o final de 1300, quando, extinguiu a congregação com a morte do último abade, também a Abadia feminina de Santa Maria 'de Plano' seguiu o destino. Os edifícios caíram em negligência e decadência.
Às ruínas materiais foi adicionado o dano infligido aos valores culturais e artísticos. Os manuscritos, códices, telas, esculturas e o que havia sido pacientemente, tenazmente e estudado coletado pelos religiosos foram dispersos e desperdiçados. Os vários proprietários que tinham as duas abadias em mandamento ou administração, estavam preocupados apenas em exigir e explorar as receitas vistosas.
Nada foi feito, por cerca de dois séculos, para salvar uma rica herança de arte, especialmente se localizada em distritos Distantes dos centros. E onde e quando isso ocasionalmente acontecia, o 'Barroco' não tendo as estruturas do 'românico', severo na majestade das linhas e restos de fantasia, oprimia-os salpicando-os com sobreposições contrastantes, criando híbridos decompostos.
Enquanto a Abadia de San Pietro 'a Cellaria', foi atribuído à Capela Sistina e transformado pelo fictício para receber rebanhos e loja de cereais, a ser então vendido em pedaços em 1931 para os camponeses, melhor destino tinha Santa Maria'do plano'. Depois de ser agregado à Capela do Santo presépio de Santa Maria Maggiore em Roma em 1503, e ainda anteriormente dado ao abade de Santo Stefano Di Marsico, Papa Sisto V em agosto de 1587, com a bula 'Piis fidelium votis', sendo Abade titular Orazio Celso, Clérigo Romano, suprimiu o Priorado e confiou a igreja e o Convento, agora quase completamente arruinados, aos menores observadores de San Francesco.
Na reconstrução, à qual os Franciscanos imediatamente deram a mão, o estilo original não foi respeitado. Os frades afogaram o ' românico 'no' Barroco', não poupando nem mesmo a estátua que tinha a cabeça coberta por uma peruca com cachos, e o revestimento alterado por sobreposições.