Top of the World
Santa Maria del Fonte arba Nostra Signora di Caravaggio - tai Madonos titulas, suteiktas po apsireiškimo, kuris pagal katalikų tradiciją įvyko 1432 m. gegužės 26 d. Karavadžo apylinkėse, Lombardijoje. Valstietė Giannetta de Vacchi, būdama Mazzolengo pievoje netoli Karavadžo kaimo, išvydo moters apsireiškimą, kurios didybę ir grožį iškart atpažino kaip Mergelę Mariją.
Įvykio liudininku tapo naujas šaltinis lauke, kurio vanduo galėjo išgydyti ligas. Toje vietoje buvo pastatyta šventovė; Šv. pavasario Marija garbinama ir keliose kitose vietose, įskaitant Farroupilha miestą Brazilijos Rio Grande do Sul valstijoje, kur yra didžiausia jai skirta Marijos šventovė. Dabartinė Marijos šventovė, kurios labai norėjo arkivyskupas Carlo Borromeo, buvo pradėta statyti 1575 m. Apreiškimo vietoje ją suprojektavo architektas Pellegrino Tibaldi (vadinamas Pellegrini);
Bazilika stovi didžiulėje aikštėje, kurią supa simetriški portikai su 200 arkų, besidriekiančių beveik 800 metrų ilgio. Priešais alėją esančioje aikštėje stovi jau minėtas obeliskas ir beveik 50 metrų ilgio fontanas. Šio fontano vanduo teka po šventove, surenka Šventojo fontano vandenį ir išteka pietiniame prieangyje į baseinėlį, kuriame tikintieji maudosi savo ligotas galūnes. Bažnyčios išorė didinga: pastatas yra 93 metrų ilgio, 33 metrų pločio ir 22 metrų aukščio be kupolo, kuris iškilęs 64 metrus virš žemės. Šventovė prospekto atžvilgiu pasisuka šonu, o ne fasadu. Kai šventykla buvo pastatyta, nebuvo kelio, jungiančio ją su miestu. Dėl šios priežasties buvo laikomasi liturginių įstatymų, pagal kuriuos ten, kur nebuvo galimybės prieiti, bažnyčios buvo statomos taip, kad celebrantas, atlikdamas šventąsias apeigas, būtų atsuktas į rytus. Išorės architektūrai būdinga pilka tinko spalva ir raudona plytų spalva. Tai estetika, įgyta po XX a. 7-ojo dešimtmečio restauracijos, kurios metu ne be ginčų buvo pašalintas "Milano geltonasis" sienų apmušalas. Interjere yra viena lotyniškojo kryžiaus formos klasikinio stiliaus nava su kolonomis su jonėniškais kapiteliais. Šventykla šiek tiek padalinta į du korpusus. Viena, vakarinė, yra didesnė; čia yra koplyčios, po keturias kiekvienoje pusėje, šventoriai ir pagrindinis įėjimas. Kitame, galiniame, yra nusileidimas į zakristiją. Šventyklos puošyba yra Giovanni Moriggia (Caravaggio 1796-1878) ir Luigi Cavenaghi (Caravaggio1844-Milanas 1918) darbas. Maždaug XIX a. viduryje Moriggia po kupolu nutapė keturis pendencialus (Judita - tvirtybė, Rūta - santūrumas, Abigailė - apdairumas; Estera, teisingumas), paties kupolo šlovė (Marijos apoteozė), dviejų rankų skliautai šalia altoriaus (Adomo išvarymas, Marijos gimimas, Marijos pristatymas šventykloje, Jėzus tarp daktarų, Mergelės Marijos Ėmimas į dangų), lunetės vidinėje abiejų fasadų arkoje (Apreiškimas, Elžbietos aplankymas, Marijos vedybos, Jėzaus gimimas). Visos šventyklos skliautų puošyba yra Cavenaghi, kuris ją užbaigė 1892-1903 m., darbas. Altorių suprojektavo architektas Filippo Juvara, kurį įkvėpė Mikelandželo Vatikano bazilikos Išpažinčių altoriaus studijos. 1750 m. altorių baigė Milano inžinierius Carlo Giuseppe Merlo. Po didžiuoju altoriumi yra "Sacro Speco" su statulų grupe, rekonstruojančia apsireiškimo sceną. Medinė grupė, Leopoldo Moroderio iš Ortisei kūrinys, buvo atidaryta 1932 m. penktojo apsireiškimo šimtmečio proga.
