Santa Maria delle Armi kegyhely

A keleti szerzetesek menedéke, akik kezdetben III. Isauricus Leó ikonoklasztikus üldözése, később pedig a Szicíliára nehezedő arab nyomás elől menekültek.A zord kalabriai barlangok a középkor folyamán számos görög-bizánci rítusú szerzetest fogadtak be. A Sellaro hegy lejtőin és mély barlangjaiban, a Cerchiara di Calabria térségében található Sellaro hegy lejtőin és mély barlangjaiban különösen alkalmasak voltak a munkán és imádságon alapuló magányos életre, ezért virágzásnak indultak a remeteségek, a laurák és a monumentális kolostorok.Itt Szent Pancomio a 10. században felépítette a Sant'Andrea kolostort, összegyűjtötte a remetéket, akik a "TònArmòn" (a görög "Twnarmwn", azaz "a barlangok" szóból) csoportot alkották, és megalapították a Madonna TònArmòn kultuszát, amelyet később asszonánsan Madonna delle Armi-ra fordítottak.A normannok megérkezésével a görög szerzetességgel egyértelműen ellentétes valláspolitika a lelkiség e virágzó központjainak hanyatlásához vezetett, amelyek jelentős műemléki, művészeti és vallási öröksége ma is fennmaradt a történelem által ránk hagyományozott értékes ókori maradványokban.Minden 1450-ben kezdődött a Sellaro hegy erdeiben, amikor egy csapat Rossano-i vadász egy őzbakot üldözött. A kimerítő futás után az állat, elszántan menekülve üldözői elől, egy barlangban keresett menedéket; itt történt a csodatétel. Az őz hirtelen eltűnt, és helyét két, az evangélista szenteket ábrázoló faikon foglalta el. A vadászok, akiket meglepett az esemény, úgy döntöttek, hogy visszaviszik a táblákat a városukba, de azok innen háromszor is eltűntek, hogy aztán a megtalálásuk helyén újra előkerüljenek. Rossano polgárai ezután, biztosak abban, hogy ez isteni akarat volt, úgy döntöttek, hogy a híres barlangban egy kis kápolnát építenek, ahol elhelyezhetik őket, de a munkálatok során egy második csoda történt. Az egyik kőfaragó egy határozott ütéssel eltörte a kezében mindig véletlenül kezében lévő, rendeltetésére használhatatlan ovális követ: a kő kettéhasadt, és a belső oldalakon az egyik oldalon a Madonna és a Gyermek, a másikon Keresztelő Szent János képe jelent meg.Az előbbit azóta a templom belsejében lévő kápolnában őrzik, az utóbbit ellopták, és a hagyomány szerint Máltára szállították. A néphagyomány ezzel a legendás történettel meséli el a Santa Maria delle Armi szentély, Calabria egyik leghíresebb középkori eredetű műemlékegyüttesének eredetét. Az imádság és az elmélkedés helye, évszázadok óta szívből jövő zarándoklatok célpontja, a hegy sziklájába épült fenséges komplexum szavak nélkül hagy pompájával és a varázslatos tájjal, amelyben fekszik. A Sant'Andrea kolostor romjai közelében, egy olyan helyen épült, amelyet már az ókorban is az istentiszteletnek szenteltek, az évszázadok során felújították és bővítették, mindenekelőtt a bisignanói Sanseverino hercegek és a cerchiarai Pignatelliek által gazdagítva, és a hegy erdős oldalát átszelő, több mint 1000 méteres magasságba emelkedő aszfaltúton lehet megközelíteni. A bejáratnál, miután elhaladtunk a hercegi palota, a zarándokok hospice-ja és az egykori árvák és a személyzet vendéglátására szolgáló épületek mellett, egy kis, négy román boltíves oszlopcsarnokhoz érünk, amely egy csodálatos panorámás erkély az alatta elterülő Sibari síkságra.Egy gazdag, helyi fehér kőből készült portálon keresztül lépünk be az élő sziklába több méter mélyen beásott templom belsejébe; a bizánci stílusú, szabálytalan latin kereszt alaprajzú templom a 17. században készült nevezetes műveket és a nápolyi iskola 18. századi freskóit őrzi. A természetes boltozaton a "Szűz Mária dicsősége a Szentháromsággal és a szentekkel" és a "Végítélet" freskó látható, a Castrovillari Joseph De Rosa alkotása (1715). A főoltár jobb oldalán felfedezhetjük a híres barlangot, amelyben a "Madonna achiropita" (nem emberi kéz által festett) csodatévő képét őrzik, amelyet 1750 óta egy barokk ezüst ereklyetartóban őriznek. A Pignatelli-kápolna zárja a templom bal oldalát. A látogatás a kiállítóteremben ér véget, amely az oltárfrontálok, szent ruhák, festmények és berendezési tárgyak gyűjteményén keresztül követi nyomon a szentély történetét.