Manger da bertsoa Luke Ebanjelioa bigarren kapituluan zazpi aurki daitezke, gabonetako esanahia duen pasarte batean, haurrak pozten da eta helduak bigundu geroztik: "Maria erditu bere seme zaharrena, bilduta zion sortu, eta ezarri zion manger batean, ez zen beraientzat gela delako inn". Ama solidario baten irudia, bere haurtxo jaioberriaren gorputz hauskorra aska batetik egindako sehaska makeshift baten barruan ezarriz, pertsona guztien bihotza dilatatzen. Irudi hau izan zen, Batez Ere Aita Santuak ilusioa, Sixtus III, nor 432 primitibo santa Maria Maggiore basilika barruan Sortu A "Jaiotza de grotto" Belen antzekoa erabaki. Ondoren, Santa Maria ad praesepem Izena Hartu zuen, latinez jaiotza esan nahi duena, manger. Historiako lehen sehaskaren objektua izan zen, herri-debozio baten objektua, fidel asko eragin zituena, erromerietatik Lurralde Santura itzultzen zena, opari gisa ekartzeko, manger ospetsuaren basoaren zati preziatuak, jesus haurra ongi etorria zutenak, oraindik erlikitegian gordeta Sehaska santuaren izenarekin. Horren ondorioz, Beste bat eraiki zen, hamarkada gutxi batzuk iraun zuena, Napoleondar tropek hiria okupatu zutenean 1798-99 aldirako lapurtutakoa. Ondoren, beste esku-hartze bat ezarri zen, Maria Emanuela Pignatelli Dukesaren donazioari esker, Portugalgo enbaxadoreari esker. Giuseppe Baladier-ek egin zuen bost Astigar-oholen kontserbatorioa. Lan oso baliotsua: eskuz margotutako egurrezko plinto baten gainean, zilarrezko oinarri paralelepipedo bat dago lau bax-erliebeekin. Aurrealdean Jaiotza irudikatzen da, atzealdean Azken Afaria, alde txikiagoetan Egiptora hegaldia eta Magoen adorazioa. Oinarri dotorearen gainean erlikitulutegi Kristala dago, lau aingeru urreztatuk eutsitako sehaska Moduan. Azkenik, lasto lurzoruaren ordezkaritza horren gainean bedeinkazioa umea da tamaina ia natural ezarritako gauzatzeko osoa menderatuko. Kasua aldare nagusiaren azpian dago, aitortza behealdean nitxo batean. Iraganean, gabonetako oporrak zehar, Sagrado Sehaska erdiko nabe mugitu zen, asko leiala gurtzeko ahal izateko. Urteetan Zehar, hala ere, hondarrak kontserbatzeko egoera txarrak Basilikaren kapitulu osoa konbentzitu du lekualdatzea saihesteko, Gaur Gauerdiko Meza dela eta bakarrik gertatzen dena. Ezarritako tradizio bat eten duen aukera honek, baina horrek ez du eragozten Erromako elizkoi guztiek Sehaska sakratuaren ondoan atseden hartzen jarraitzea, Batez ere gabonetan ez ezik, bere aurrean belaunikatzeko. Baina Santa Maria Maggiore-n ere badira balio erlijioso sakonak dituzten beste objektu batzuk. Hala Ere, 2007ko eguberrietan panikulua berreskuratu Zen jendearentzat zabalik Ez dagoen gelatik, mariak Jesus haurra biltzeko erabili zuen esku baten tamainako oihal zati bat, Eta Gaur Pio I. Ak dohaintzan eman duen balio handiko kontserbatorio Batean gordetzen Da. Are gehiago, lotura handia indartzen duten bi elementuk, Zeinaren Sehaska sakratuak apoteosia osatzen baitu, jaiotza eta Santa Maria Maggiore artean dagoena. Santa Maria ad praesepem, hain zuzen ere. (Zenit-etik hartutakoa)