A jászol megtalálható Lukács evangéliumának második fejezetének hetedik versében, egy olyan szakaszban, amely a karácsony jelentését tartalmazza, mivel örül a gyerekeknek és lágyítja a felnőtteket: "Mária megszülte elsőszülött fiát, becsomagolta, és jászolba fektette, mert nem volt hely számukra a fogadóban". A gondoskodó anya képe, amely újszülöttjének törékeny testét egy jászolból készült rögtönzött bölcsőbe helyezi, minden ember szívét kitágítja. Sixtus pápa, aki 432-ben úgy döntött, hogy a Santa Maria Maggiore primitív bazilikáján belül Betlehemhez hasonló "betlehemi barlangot" hoz létre. A bazilika ezután a Santa Maria ad praesepem nevet vette fel, amely latinul kiságyat, jászolot jelent. Ez volt a történelem első kiságya, egy népszerű odaadás tárgya, amely sok hívőt arra késztetett, hogy zarándoklatokról visszatérve a Szentföldre, ajándékként hozza el a híres jászol fájának értékes töredékeit, amelyek üdvözölték a Jézus babát, még mindig ereklyetartóban tartották szent bölcső (cunabulum). Az a gondolat, hogy ezeket a fa ereklyéket egy tabernákulumba helyezzük, először Gregory Gregorio-nak, Gregory Gregorio ereklyetartójának jutott, ezért újat építettek, amely azonban néhány évtizedig tartott, amíg a napóleoni csapatok ellopták a város elfoglalása során a kétéves időszakban 1798-99. Ezután újabb beavatkozást vezettek be, amelyre Maria Emanuela Pignatelli hercegnő, Portugália nagykövetének adományának köszönhetően került sor. Az ereklyetartót, amely még mindig megőrzi az öt Juharlaptáblát, Giuseppe Valadier készítette. Nagyon értékes munka: egy kézzel festett fa lábazaton ezüst színű párhuzamos talp található, négy domborművel. Az elülső oldalon a Betlehem, hátul az utolsó vacsora, a kisebb oldalakon az Egyiptomba való repülés és a mágusok imádása látható. Ezen elegáns alap felett áll a bölcső alakú kristály ereklyetartó, amelyet négy aranyozott kerub támogat. Végül egy szalmaszál ábrázolása, amelyre az áldó gyermeket szinte természetes méretben fektetik, meghaladja az egész megvalósítást. Az ügy a főoltár alatt található, a vallomás alján található fülkében. A múltban, a karácsonyi ünnepek alatt, a Szent bölcsőt a központi hajóba költöztették, hogy a sok hívő tisztelje azt. Az évek során azonban a maradványok rossz megőrzési állapota meggyőzte a bazilika káptalanját, hogy elkerülje elmozdulásukat, amelyre ma csak éjféli mise alkalmával kerül sor. Egy olyan választás, amely megszakította a bevett hagyományt, de nem akadályozza meg a Római bhaktákat abban, hogy továbbra is tömegesen menjenek a Szent bölcső közelében, különösen, de nem csak a karácsonyi időszakban, hogy genuflect jelenlétében. De Santa Maria Maggiore - ban vannak más mély vallási értékű tárgyak is. A bazilika Múzeumában őrzik valójában a legrégebbi ma is látható kiságyat, amelyet 1288-ban épített Arnolfo di Cambio, IV. Miklós pápa megbízásából. sőt, 2007 karácsonyán a panniculumot egy nyilvános helyiségből nyerték vissza, egy kéz méretű ruhadarab, amely a hagyomány szerint azoknak a szalagoknak a része, amelyekkel Mária becsomagolta a kis Jézust, és amelyet ma egy nagy értékű ereklyetartóban tartanak, amelyet I. Pius adományozott. Két olyan elem, amely még inkább erősíti az erős köteléket, amelynek a Szent bölcső alkotja az apoteózist, amely a bölcső és a Santa Maria Maggiore között létezik. Santa Maria ad praesepem, valójában. (forrás: Zenit)