Santarosa auto

Godine 1258. papa Aleksandar IV je, nakon slutnog sna, sa svečanom procesijom kojom je predvodio zajedno sa kardinalskim dvorom, dao prenijeti tijelo mlade Roze u crkvu Sv. Marije, gdje se trenutno nalazi svetište, koje od 1251. ležao je neiskvaren u goloj zemlji u blizini crkve S. Maria in Poggio.U spomen na taj događaj, povorka je počela da se uspostavlja sa umetnutim transportom baldahina, koji je u narednim godinama dobio naziv "mašina", poprimajući sve spektakularnije oblike i veličine. Nakon tužnih događaja iz 1801. godine, izazvanih požarom "mašine", vjerska procesija, koja je do tada prethodila transportu, odvijala se odvojeno.Od 1921. godine srce Svete Rose nosi se u procesiji, uzeto iz tijela sveca nakon izviđanja obavljenog iste godine i još uvijek očuvano netaknuto u relikvijaru koji je darovao papa Pije XI.Od 1976. godine, zahvaljujući intuiciji i osjetljivosti časnih sestara Clarisse, arhitekta Alberto Stramaccioni iz Orvieta u suradnji s pro-working komitetom Svetišta Santa Rosa i modelarkom Olimpiom Arcangeli, prvim likovima u kostimima, koji predstavljaju najviše vlasti grada zajedno sa milicijom, koja od 1200. godine oduvijek odaje počast i značaj događaju prevođenja malog sugrađanina Sv. Tokom godina, procesija je obogaćena, dodavanjem drugih likova koji predstavljaju različite vekove, sve do 1700. godine.povorku trenutno čini oko 310 učesnika,noseći kostime podestà, kapetan naroda,guverner, notar, komandant milicije, vojniki 130 djevojaka pod nazivom "Mjehurići svete ruže",koji podsjećaju na veze između današnjeg malog Viterbesai njihov dojučerašnji savremenikDanas ima oko 300 sudionika, uključujući Boccioli di S. Rosa, Rosine i općinske institucije.Na čelu procesije je grupa franjevačkih trećoredaca s držačem križa u sredini, a zatim grupa Rosine sa sivo-purpurnim habita, koji nose korpe pune ruža i svijeća u čast zaštitniku Viterba. Rosine predstavljaju mladu figuru S. Rose, au povorci razdvajaju različite vijekove.Od poslijeratnih godina, povorka je krenula od crkve Sv. Roze i tamo se vratila nakon što je obišla glavne gradske ulice. Danas počinje od Saborne crkve, gdje je srce sveca od jutra 2. septembra izloženo štovanju vjernika. Poslijepodne ga svečano vraćaju u svoje Svetište, naime u arhivi manastira S. Rosa postoje još dva pergamenta iz 1512. godine: jedan se odnosi na vijeće 24 (tadašnje Gradsko vijeće), a drugi se odnosi na Vijeće od 40 ( Giunta i Gradsko vijeće u cijelosti).U ovim pergamentima je zapisano da se opština Viterbo zakletvom obavezuje da će u potpunosti učestvovati u povorci S. Rosa koja je trebala krenuti s Piazze del Comune u sumrak uz zvuk zvona Torre del Comune.Danas je događaj sada poprimio takvu dimenziju da zahtijeva kapilarnu organizaciju iza sebe, koju čine ne samo klarise, koje se bave održavanjem odjeće i dijelom u njenoj proizvodnji, već i krojačice, modelarke, frizeri, stručnjaci za kožu i čitav niz kvalifikovanih saradnika, veoma dobro usklađenih jedni sa drugima.A pogled na kraj tolikog posla je zadivljujući: struktura i karakteristike grada iz trinaestog veka čine savršenu scenografiju za likove, odabrane nakon odgovarajuće selekcije, u njihovoj veoma mukotrpnoj odeći: sve je stvarno; i najmanji detalj se poštuje u istaknutoj rekonstrukciji stoljeća u rasponu od 1200-ih do danas: mačeve, šlemove, oklope rekreirali su stariji majstori metodama starim koliko i čovjek; cipele, od skupe kože ili dragog somota, također su rezultat vještih ruku u specijalitetu na samrti; potraga za tkaninama je mukotrpna, kako se ne bi stvorila neslaganja s prošlošću.