Santarosa bíll

Árið 1258 lét Alexander IV páfi flytja lík hinnar ungu Rósu í S. Maríu kirkju, þar sem helgidómurinn stendur nú, eftir forvæntan draum, með hátíðlega göngu sem hann stýrði ásamt dómstóli kardínála. 1251 hafði legið óspilltur í berum jörðu nálægt kirkju S. Maria í Poggio.Til minningar um þann atburð tók gangan að festa sig í sessi með flutningi á tjaldhimni sem sett var inn, sem á næstu árum fékk nafnið „vél“ og tók á sig sífellt stórbrotnari lögun og stærðir. Í kjölfar sorglegra atburða 1801, af völdum elds „vélarinnar“, fór trúargangan, sem fram að því var á undan flutningnum, sérstaklega.Síðan 1921 hefur hjarta S. Rosa verið borið í skrúðgöngu, tekið úr líki dýrlingsins í kjölfar könnunarinnar sem fram fór sama ár og enn varðveitt ósnortið í minjagripnum sem Píus XI páfi gaf.Síðan 1976, þökk sé innsæi og næmni Clarisse nunnanna, hefur arkitektinn Alberto Stramaccioni frá Orvieto í samvinnu við verkamannanefnd helgidómsins í Santa Rosa og fyrirsætugerðarmanninn Olimpia Arcangeli, fyrstu persónurnar í búningum, sem tákna. æðstu yfirvöld borgarinnar ásamt vígasveitunum, sem síðan 1200 hafa alltaf borið virðingu og mikilvægi til atburðar flutnings litla samborgarans Saint. Í gegnum árin hefur göngunni verið auðgað, með öðrum persónum sem tákna hinar ýmsu aldir, allt að 1700.gangan er nú skipuð um 310 þátttakendum,klæddur podestà búningum, fyrirliði fólksins,landstjóri, lögbókandi, herforingi, hermaðurog 130 stúlkur sem kallast "Bubbles of St. Rose",sem minna á tengslin milli litla Viterbese nútímansog Dýrlingur þeirra samtímans í gærÍ dag eru um 300 þátttakendur, þar á meðal Boccioli di S. Rosa, Rosine og bæjarstofnanir. Í broddi fylkingar eru hópur franska háskólamanna með krosshaldara í miðjunni og síðan hópur Rosine með gráfjólublárri lit. vana , sem bera körfur fullar af rósum og kertum í virðingu fyrir verndara dýrlingsins í Viterbo. Rósín táknar hina ungu mynd af S. Rosa, og innan göngunnar skilja þau mismunandi aldir að.Frá eftirstríðsárunum hófst gönguferðin frá S. Rosa kirkjunni og sneri þangað aftur eftir að hafa farið um helstu götur borgarinnar. Í dag byrjar það frá Dómkirkjunni, þar sem hjarta heilagsins er enn berskjaldað fyrir tilbeiðslu hinna trúuðu síðan að morgni 2. september. Síðdegis er hann fluttur hátíðlega aftur til helgidóms síns, reyndar í skjalasafni S. Rosa-klaustrsins eru enn tvö pergament frá 1512: eitt varðar ráðið 24 (bæjarstjórn þess tíma) og annað varðar 40 manna ráð ( Giunta og borgarstjórn að fullu).Í þessum sköflum er skrifað að Sveitarfélagið Viterbo skuldbindur sig með eið að taka fullan þátt í göngunni S. Rosa sem átti að fara frá Piazza del Comune í kvöld við bjölluhljóð Torre del Comune.Í dag hefur viðburðurinn nú tekið á sig slíka vídd að krefjast þess að á bak við hann sé háræðastofnun, sem samanstendur ekki aðeins af fátæku Clares, sem taka þátt í viðhaldi fötanna og að hluta til framleiðslu þeirra, heldur einnig saumakonur, módelsmíðar, hárgreiðslumeistarar, sérfræðingar í leðri og heil röð hæfra samstarfsaðila, mjög vel samræmd hver við annan.Og augnaráðið, í lok svo mikillar vinnu, er stórkostlegt: uppbygging og einkenni þrettándu aldar borgar mynda fullkomna leikmynd fyrir persónurnar, valdar eftir viðeigandi vali, í mjög erfiðum fötum sínum: allt er raunverulegt; minnstu smáatriði eru virt í áberandi endurgerð aldanna, allt frá 1200 til dagsins í dag: sverð, hjálmar, brynjur hafa verið endurskapaðar af öldruðum iðnaðarmönnum með aðferðum jafngamlar og maðurinn; skórnir, í dýru leðri eða fínu flaueli, eru líka afrakstur færra handa í deyjandi sérgrein; leitin að efnum er vandvirk, til að skapa ekki misræmi við fortíðina.