Santarosa Stroj

V roce 1258 nechal papež Alexandr IV. po předtuše snu za slavnostního průvodu, jemuž předsedal spolu s kardinálským dvorem, přenést tělo mladé Růženky, které od roku 1251 leželo neporušené v holé zemi u kostelíka S. Maria in Poggio, do kostela S. Maria, kde nyní stojí svatyně.Na památku této události se začalo konat procesí s baldachýnem, který v pozdějších letech dostal název "macchina" a nabýval stále velkolepějších tvarů a velikostí. Po smutných událostech v roce 1801, které způsobilo spálení "macchiny", se náboženské procesí, které do té doby předcházelo převozu, konalo samostatně.Od roku 1921 se v procesí nese srdce svaté Růže, které bylo vyjmuto ze světcova těla po rekognoskaci provedené v témže roce a neporušené se uchovává v relikviáři darovaném papežem Piem XI.Teprve v roce 1976 vstoupily díky intuici a citlivosti klarisek, architekta Alberta Stramaccioniho z Orvieta ve spolupráci s výborem pro práce na svatyni svaté Růže a modelářkou Olimpii Arcangeli do náboženského průvodu první kostýmované postavy, představující nejvyšší představitele města spolu s milicí, která od roku 1200 vždy vzdávala hold a význam události překladu malé světice-občanky. Postupem let se průvod obohacoval o další postavy představující jednotlivá století, a to až do roku 1700.V současné době procesí tvoří asi 310 postav,v kostýmech podestà, kapitána lidu,guvernéra, notáře, velitele domobrany, vojáka a dalších.a 130 malých dívek zvaných "Boccioli di S. Rosa",které připomínají vazby mezi mladými lidmi z dnešního Viterba.a jejich včerejším světcemDnes je účastníků, včetně Boccioli di S. Rosa, Rosine a městských institucí, asi 300. V čele průvodu jde skupina františkánských terciářů s nositelem kříže uprostřed, následovaná skupinou rosinů se šedofialovým hábitem, kteří nesou koše plné růží a svíček k poctě patronky Viterba. Růženky představují mladou postavu svaté Růže a v rámci procesí oddělují jednotlivá století.Od poválečných let vycházelo procesí od kostela svaté Růže a vracelo se k němu poté, co prošlo hlavními ulicemi města. Dnes začíná od katedrály, kde zůstává srdce světice vystaveno k uctění věřících od rána 2. září. Odpoledne se slavnostně vrací do svého svatostánku. V archivu kláštera svaté Růže se totiž dodnes dochovaly dva pergameny z roku 1512: jeden se týká Rady 24 (tehdejší městské rady) a druhý Rady 40 (pléna a městské rady).V těchto pergamenech se píše, že se Rada města Viterbo zavázala přísahou k účasti na procesí svaté Růže, které mělo za soumraku vycházet z náměstí Piazza del Comune za zvuku zvonů Torre del Comune.Dnes už tato akce nabyla takového rozměru, že za ní stojí kapilární organizace složená nejen z klarisek, které se podílejí na údržbě šatů a částečně i na jejich výrobě, ale také ze švadlen, modelářů, kadeřníků, odborníků na zpracování kůže a celé řady kvalifikovaných spolupracovníků, kteří jsou mezi sebou velmi dobře koordinováni.A pohled na konci tolika práce je ohromující: struktura a rysy města ze 13. století tvoří dokonalou kulisu pro postavy, vybrané po příslušném výběru, v jejich nesmírně pracných kostýmech: vše je skutečné, je respektován i ten nejmenší detail při výrazné rekonstrukci staletí od 13. století až po současnost: meče, přilby, brnění byly obnoveny staršími řemeslníky způsobem starým jako člověk sám; obuv, vyrobená z drahé kůže nebo jemného sametu, je rovněž výsledkem zručných rukou v umírající specialitě; hledání látek je pečlivé, aby nevznikly nesrovnalosti s minulostí.