Leta 1258 je papež Aleksander IV. po predsmrtnih sanjah s slovesnim sprevodom, ki mu je predsedoval skupaj s kardinalskim dvorom, dal prenesti telo mlade Rože, ki je od leta 1251 ležalo nepoškodovano v goli zemlji blizu majhne cerkve S. Maria in Poggio, v cerkev S. Maria, kjer zdaj stoji svetišče.V spomin na ta dogodek se je začela prirejati procesija z baldahinom, ki je v poznejših letih dobil ime "macchina" in je dobival vedno bolj spektakularne oblike in velikosti. Po žalostnih dogodkih leta 1801, ki jih je povzročil požig "macchina", je verski sprevod, ki je do takrat potekal pred prevozom, potekal ločeno.Od leta 1921 se v procesiji prenaša srce svete Rože, ki je bilo vzeto iz svetnikovega telesa po rekognosciranju, opravljenem istega leta, in nedotaknjeno shranjeno v relikviariju, ki ga je podaril papež Pij XI.Leta 1976 so po zaslugi intuicije in občutljivosti redovnic klaris, arhitekta Alberta Stramaccionija iz Orvieta v sodelovanju z odborom za dela v svetišču svete Rože in modelarke Olimpije Arcangeli v verski procesiji prvič nastopile kostumirane figure, ki so predstavljale najvišje mestne oblasti skupaj z milico, ki je od leta 1200 vedno izkazovala spoštovanje in pomen dogodku predaje svetnice, male rojakinje. Z leti se je procesija obogatila z drugimi liki, ki so predstavljali različna stoletja, vse do leta 1700.procesijo trenutno sestavlja približno 310 figur,ki so oblečeni v kostume podestà, poveljnika ljudstva,guvernerja, notarja, poveljnika milice, vojakain 130 deklic, imenovanih "Boccioli di S. Rosa",ki spominjajo na vezi med mladimi v današnjem Viterbuin njihovim včerajšnjim vrstnikom svetnikomDanes je udeležencev, vključno z Boccioli di S. Rosa, Rosino in občinskimi ustanovami, približno 300. Na čelu sprevoda je skupina frančiškanskih terciarjev s križanim v sredini, sledi jim skupina Rozin s sivo-vijoličnim habitom, ki v čast zavetniku Viterba nosi košare, polne vrtnic in sveč. Rozine predstavljajo mlado podobo svete Rože in v sprevodu ločujejo različna stoletja.Od povojnih let dalje se je procesija začela v cerkvi svete vrtnice in se vanjo vrnila, potem ko je šla po glavnih mestnih ulicah. Danes se začne v katedrali, kjer svetnikovo srce od jutra 2. septembra naprej ostaja izpostavljeno čaščenju vernikov. Popoldne ga slovesno vrnejo v njegovo svetišče. V arhivu samostana svete Rože sta namreč še vedno shranjena dva pergamenta iz leta 1512: eden zadeva Svet 24 (takratni občinski svet), drugi pa Svet 40 (polni svet in občinski svet).V teh pergamentih je zapisano, da se je svet mesta Viterbo zavezal, da bo sodeloval v procesiji svete vrtnice, ki naj bi se ob mraku ob zvokih zvonov Torre del Comune začela na trgu Piazza del Comune.Danes je ta dogodek dosegel takšno razsežnost, da je zanj potrebna kapilarna organizacija, ki jo sestavljajo ne le klarise, ki se ukvarjajo z vzdrževanjem oblek in deloma z njihovo izdelavo, ampak tudi šivilje, modelarji, frizerji, strokovnjaki za obdelavo usnja in cela vrsta usposobljenih sodelavcev, ki so med seboj zelo dobro usklajeni.In pogled na koncu tako velikega dela je osupljiv: struktura in značilnosti mesta iz 13. stoletja predstavljajo popolno kuliso za like, izbrane po ustreznem izboru, v njihovih izjemno napornih kostumih: vse je resnično; najmanjša podrobnost je upoštevana pri pomembni rekonstrukciji stoletij od 13. stoletja do današnjih dni: meče, čelade in oklepe so poustvarili starejši obrtniki na način, ki je star kot človek sam; tudi obutev iz dragega usnja ali finega žameta je rezultat spretnih rok v umirajoči specialnosti; iskanje tkanin je skrbno, da ne bi prišlo do neskladij s preteklostjo.