Santarosa машина

През 1258 г. папа Александър IV, след като сънува предсмъртен сън, с тържествена процесия, председателствана от него заедно с кардиналския двор, нарежда тялото на младата Роза, което от 1251 г. лежи непокътнато в голата земя край малката църква "С. Мария" в Поджо, да бъде пренесено в църквата "С. Мария", където сега се намира светилището.В памет на това събитие започва да се провежда процесия с балдахин, който в по-късните години приема името "макина" и придобива все по-впечатляващи форми и размери. След траурните събития от 1801 г., причинени от изгарянето на "мачината", религиозната процесия, която дотогава предшествала транспорта, се провеждала отделно.От 1921 г. насам в процесията се носи сърцето на Света Роза, извадено от тялото на светеца след извършеното през същата година разузнаване и запазено непокътнато в реликвария, дарен от папа Пий XI.През 1976 г. благодарение на интуицията и чувствителността на монахините от Орвието, на архитекта Алберто Страмачони от Орвието в сътрудничество с комитета по строителството на светилището на Света Роза и на моделиера Олимпия Арканджели, в религиозната процесия се включват първите костюмирани фигури, представляващи висшите власти на града заедно с милицията, която от 1200 г. насам винаги е отдавала почит и значение на събитието на пренасянето на малката светица-съгражданка. С течение на годините процесията се обогатява, като към нея се добавят и други персонажи, представящи различните векове до 1700 г.Понастоящем процесията се състои от около 310 фигури,облечени в костюми на podestà, капитан на народа,губернатор, нотариус, командир на милицията, войники 130 малки момичета, наречени "Boccioli di S. Rosa",които напомнят за връзките между младите хора на Витербо днеси техния вчерашен връстник светецДнес участниците, сред които са Boccioli di S. Rosa, Rosine и общинските институции, наброяват около 300 души. Начело на процесията са група францискански терциари с кръстоносец в центъра, следвани от група розини със сиво-лилав хабитус, които носят кошници, пълни с рози и свещи в знак на почит към светеца покровител на Витербо. Розинеите представляват младата фигура на Света Роза и в рамките на процесията те разделят различните векове.От следвоенните години насам процесията тръгва от църквата "Света Роза" и се връща в нея, след като премине през главните улици на града. Днес то започва от катедралата, където сърцето на светицата остава изложено за поклонение от вярващите от сутринта на 2 септември. В следобедните часове то тържествено се връща в своето светилище. Всъщност в архивите на манастира "Света Роза" все още съществуват два пергамента от 1512 г.: единият се отнася до Съвета на 24-те (тогавашния Общински съвет), а другият - до Съвета на 40-те (пълния състав на Съвета и Общинския съвет).В тези пергаменти е записано, че Съветът на Витербо полага клетва за участие в процесията на Света Роза, която трябвало да тръгне от Пиаца дел Комуне по здрач под звуците на камбаните на Торе дел Комуне.Днес събитието вече е придобило такива размери, че изисква зад себе си капилярна организация, състояща се не само от клариси, които се занимават с поддръжката на роклите и отчасти с изработката им, но и от шивачи, моделиери, фризьори, специалисти по обработка на кожи и цяла поредица от квалифицирани сътрудници, много добре координирани помежду си.И гледката, в края на толкова много работа, е зашеметяваща: структурата и характеристиките на града от XIII в. представляват перфектна среда за героите, избрани след подходящ подбор, в техните изключително трудоемки костюми: всичко е истинско; най-малкият детайл е спазен в значителната реконструкция на вековете от XIII в. до наши дни: мечовете, шлемовете, доспехите са пресъздадени от възрастни майстори по начин, стар като самия човек; обувките, изработени от скъпа кожа или фино кадифе, също са резултат от опитни ръце в умираща специалност; търсенето на тъкани е щателно, за да не се създадат несъответствия с миналото.