Top of the World
San Paolo fuori le Mura adalah basilika utama abad ke-4 yang telah banyak dipugar dan basilika kepausan yang didedikasikan untuk Santo Paulus dan berisi tempat pemujaannya. Status basilika ini rumit, dan dapat membingungkan.
Ini adalah yang ketiga dalam martabat basilika utama Roma, setelah San Giovanni di Laterano dan Santo Petrus, dan merupakan gereja terbesar kedua di Roma. Dulunya gereja ini memiliki martabat basilika patriarkal, yang ditugaskan untuk Patriark Alexandria, tetapi martabat ini telah dihapuskan dan tidak boleh lagi dirujuk.
Basilika dan biara yang menyertainya adalah bagian dari Italia, tetapi di bawah Perjanjian Lateran tahun 1929, wilayah tersebut adalah "ekstra-teritorial". Ini berarti bahwa Vatikan sepenuhnya bertanggung jawab atas administrasinya.
Namun, dalam praktiknya, basilika dan biara dikelola secara terpisah. Biara diatur oleh kepala biara sendiri, tetapi biara dikelola oleh karyawan Vatikan dan kepala biara tidak memiliki yurisdiksi administratif di sini selain dari masalah liturgi dan pastoral. CEO basilika adalah seorang "archpriest" (arciprete) dan kepala biara bergelar "Vicar for Pastoral Matters" (Vicario per la Pastorale).
Quadriportico adalah sebuah arsitektur yang sangat indah dengan tinggi 70 meter per 70 meter. Pellegrino yang akan dibangun mencakup 150 kolonne di granito bianco di Montòrfano. Diarsiteki oleh Guglielmo Calderini dan berakhir pada tahun 1928.
La PORTA CENTRALE è opera di Antonio Maraini (1886-1963). Diterbitkan antara tahun 1929 dan 1931. Berbahan perunggu, dengan dua batangan. Ukurannya sekitar 80 kuintal, dengan tinggi sekitar 7,48 meter, lebar sekitar 3,35 meter. Piano ikonografinya, yang didedikasikan untuk Abate Ildelfonso Schuster, mengisahkan predikat kedua Rasul di sisi croce. Di sini terdapat sebuah portale dari cima ke fondo, di sepanjang montante dihiasi dengan tralci di vite ad agemina di argento di mana terdapat gambar-gambar, di dalam oval dengan fondo di lapislazzuli, patung-patung dari para Apostoli. Di atas lintasan cawan terdapat gambar-gambar para Evangelisti. Di dalam riquadri dari kedua battenti ini terdapat beberapa episodio dari riwayat hidup rasul Pietro dan Paolo, salah satunya adalah episodio leggendario dari "Domine quo vadis".
La STATUA AL CENTRO E SIMBOLOGIA DELLA SPADA. Diangkat oleh Giuseppe Obici pada tahun 1850, menampilkan Apostolo dengan spada yang panjang di sebelah kiri dan kanan. Mengapa Rasul digambarkan dengan spada di tangan? Karena itu adalah alat martirio, dan terutama karena simboleggia Parola di Dio di mana Paolo adalah pembawa berita yang sangat penting. (Lettera agli Efesini 6,17; Ebrei 4,12) Di sebelah sinistra ada Surat-surat yang ditujukan kepada para Gereja dan Kolaboratori, yang merupakan teologi pertama dan tidak dapat disangkal dari orang kristen.
La STATUA DI SAN LUCA. Di empat sudut Quadriportico yang megah terdapat basamenti, hanya satu di antaranya yang disormontato dari sebuah statua yang didirikan pada tahun 1893 oleh Francesco Fabi-Altini. Ini adalah patung di San Luca yang merupakan rekan Paolo dan dalam buku berjudul Atti degli Atti degli Apostoli terdapat catatan-catatan penting tentang riwayat hidup Apostolo.
La PORTA SANTA (m 3,71 x 1,82) Selama Giubileo tahun 2000, Kardinal Roger Etchegaray membedah portale baru dari perunggu dorato del varco della Porta Santa (v. cap. 1). Tiga bentuk huruf vertikal menggambarkan tiga tahun persiapan untuk perayaan agung Papa Giovanni Paolo II: tahun yang didedikasikan untuk Bapa yang kaya akan kedermawanan, untuk Spirito Santo, agen utama evangelisasi, dan untuk Figlio redentore. Semua dasar porta ditulis dalam bahasa Latin: Ad sacram Pauli cunctis venientibus aedem - sit pacis donum perpetuoquoe salus; adalah sebuah distico augurale yang luar biasa yang diberikan kepada para pellegrini di seluruh dunia: bagi mereka yang datang ke tempio suci Paolo, mereka akan menerima sumbangan untuk keselamatan abadi.
PEMBERSIHAN MOSAIK DARI FACCIATA. Di depan facciata terdapat berbagai macam pemandangan musikal yang dibuat oleh Studio Vaticano del Mosaico, sesuai dengan disegni di Consoni dan Agricola, 1854-1874. Frammenti del precedente mosaico del Cavallini (XIII sec.) salvati dall'incendio, sono stati stati utilizzati per creare un nuovo mosaico all'interno dell'Arco trionfale (v. cap. 3). 1. Di fasia bagian bawah terdapat 4 tokoh besar. Mereka adalah para profeti utama dalam Antico Testamento: Isaia, Geremia, Ezechiele dan Daniele, yang hampir menyimbolkan 4000 tahun yang mendahului kedatangan Messia. 2. Di tengah-tengah pemandangan, di tengah-tengah pemandangan terdapat figur mistis dari Agnello immolato, di mana pengorbanannya adalah untuk memancarkan aksen salvezza yang menyinari empat punti cardinali, redenzione è cioè destinata a tutte le genti, al mondo intero. Di sini ada dua kota besar, di sebelah selatan Betlemme dan di sebelah timur Gerusalemme, tempat Kristus meninggal dunia untuk mengenang dan melengkapi semua kekejaman-Nya di bumi. 3. Di bagian tengah, di atas timpano, terdapat figura Cristo dan di bawahnya, di posisi yang lebih rendah, Santi Martiri Pietro dan Paolo, pelindung kota Roma. Sementara mosaik sebelumnya menempatkan Paolo sebagai pelindung Cristo, dalam mosaik yang baru, yang dibuat bertepatan dengan proklamasi Infallibilità Papale dalam Konsili Vatikan I (1870), Pietro digambarkan sebagai pelindung Cristo: sebuah contoh dalam riflesso nell'arte dalam sebuah peristiwa dottrinale. NAVE DAN EMPAT LORONG
Antara tahun 1831 dan 1854, setelah kebakaran tahun 1823, Luigi Poletti membangun kembali interior yang megah (panjang 135 m, lebar 65 m dan tinggi 30 m), meniru gaya dan dimensi basilika Theodosian. Nave dan lorong-lorong ganda yang mengapit dipisahkan oleh empat baris dua puluh kolom granit Montòrfano. Langit-langit coffered dihiasi dengan emas dan menyandang lambang Paus Pius IX yang menyelesaikan rekonstruksi atap kuno, yang kemegahannya telah dikagumi oleh penyair abad ke-5 Prudentius: "Balok-balok menghilang di bawah emas berlapis sehingga cahayanya dapat bersinar seperti matahari fajar."
Patung-patung monumental Santo Paulus (Salvatore Revelli) dan Santo Petrus (Ignazio Jacometti) ditemukan di dekat tiang-tiang gapura kemenangan. Rasul-rasul lainnya, yang berasal dari tahun 1882, berada di relung dinding samping.
POTRET PARA Paus Rangkaian kronologis yang diresmikan oleh Paus Leo Agung pada abad kelima dan sebagian besar dihancurkan oleh api, dibuat ulang antara tahun 1848 dan 1876 oleh sekolah mosaik Vatikan. Sekitar empat puluh lukisan dinding asli dari abad kelima hingga kesembilan dilestarikan di biara.
MODEL KAYU Dipulihkan, diterangi dan dipasang pada penyangga bergerak pada tahun 2006, model kayu basilika (1844) ditemukan di lorong kiri. Arsitek Poletti, yang bertanggung jawab atas rekonstruksi basilika, menugaskan Serafino Colagiacomi untuk membuatnya. Skalanya adalah 1:50. Jika dilihat dari dekat, pengunjung akan melihat bagian-bagian yang tidak diimplementasikan pada bangunan yang sebenarnya.
Ada 36 lukisan yang menggambarkan episode dari kehidupan Santo Paulus. Paulus. Lukisan-lukisan ini ditemukan di sepanjang nave tengah dan transept, di atas potret kepausan. Lukisan-lukisan ini dipisahkan oleh pilaster Korintus dan bergantian dengan jendela-jendela. Karya ini dipromosikan oleh Paus Pius IX pada tahun 1857 untuk menggantikan lukisan dinding abad pertengahan sebelumnya oleh Pietro Cavallini. Banyak seniman yang mengerjakan proyek ini hingga selesai dalam waktu tiga tahun. Karya-karya tersebut memiliki daya tarik naratif karena menggambarkan kehidupan Paulus secara kronologis. Santo Petrus dan Paulus, karya Filippo Balbi, 1857.
JENDELA Jendela-jendela kaca basilika Theodosian menyebabkan penyair Prudentius menulis deskripsi yang menggugah berikut ini: "Di jendela-jendela yang berombak, berkilauan kaca dengan banyak warna; sehingga berkelap-kelip padang rumput yang bertabur bunga-bunga musim semi."Saat ini jendela-jendela tersebut terbuat dari lempengan-lempengan tipis pualam, pemberian Raja Fuad I dari Mesir; jendela-jendela tersebut memberikan cahaya lembut yang melimpah pada basilika.
Makam Abad Kelima & Keenam Di lorong paling kanan, sebuah bukaan yang tertutup kaca di lantai basilika menawarkan pemandangan sejumlah makam Kristen dari pekuburan yang telah ada di tempat ini sejak akhir abad kedua SM.
PINTU Bizantium Di dalam basilika di sisi selatan pintu tengah ditemukan pintu Bizantium yang membentuk bagian dalam Pintu Suci. Ini adalah salah satu barang paling kuno yang diselamatkan dari kebakaran tahun 1823. Pintu ini dipugar oleh para ahli dan dengan hati-hati diintegrasikan ke dalam bangunan baru. Awalnya ditugaskan oleh Hildebrand dari Soana, calon Paus Santo Gregorius VII, yang pernah menjadi pemimpin biara Santo Paulus, pintu ini dicetak di Konstantinopel pada tahun 1070 oleh seorang seniman bernama Theodore. Pantaleon dari Amalfi yang kaya raya membiayai karya yang ditandatangani oleh Staurachios dari Chios. Lima puluh empat panelnya tertutup dalam bingkai perunggu yang elegan, menggambarkan adegan-adegan dan karakter-karakter Alkitab. Figur-figur dan prasasti-prasastinya menjadikannya sebuah karya dengan keindahan yang langka. Detail dengan tulisan Yunani 1. Kemartiran Santo Paulus: "Paulus meninggal di Roma"; 2. Kemartiran Santo Petrus: "Petrus meninggal di kayu salib pada zaman Nero"; 3. Kemartiran Santo Andreas: "Andreas disalibkan di Patras" di atas salib yang merupakan pohon kehidupan.
Pada tahun 1840, enam tiang besar dari pualam semi tembus pandang (empat dengan ibu kota) diberikan kepada Paus Gregorius XVI oleh raja muda Mesir, Mohammed Alì.
