Kanlungan para sa mga monghe sa silangan, na unang tumakas sa iconoclastic na pag-uusig kay Leo III ang Isaurian at kasunod ng panggigipit ng mga Arabo sa Sicily. Sa buong Middle Ages, ang mga masungit na kuweba ng Calabrian ay tinanggap ang maraming monghe ng Greek-Byzantine rite. Partikular na angkop para sa isang buhay na nag-iisa batay sa trabaho at panalangin, ang mga dalisdis at malalalim na kuweba ng Mount Sellaro, sa distrito ng Cerchiara di Calabria, ay nakita ang pag-usbong ng mga ermita, laurel at monumental na monasteryo. Dito, itinayo ang San Pancomio noong ika-10 siglo ang monasteryo ng Sant'Andrea, tinipon ang mga ermitanyo na bumuo ng ascentario na "TònArmòn" (mula sa Griyegong "Twnarmwn" o "ng mga kuweba") at itinatag ang kulto ng Madonna TònArmòn, na kalaunan ay isinalin sa Madonna delle Armi sa pamamagitan ng assonance. Sa pagdating ng mga Norman, ang patakarang panrelihiyon na malinaw na salungat sa monasticism ng Greek ang nagpasiya sa pagbaba ng mga umuunlad na sentrong ito ng espirituwalidad, na ang mahalagang monumental, masining at relihiyosong pamana ay nananatili pa rin ngayon sa mahalaga at sinaunang mga labi na ipinasa sa atin ng kasaysayan.Nagsimula ang lahat noong 1450 sa kakahuyan ng Mount Sellaro, sa panahon ng pagtugis ng isang doe ng isang grupo ng mga mangangaso mula sa Rossano. Pagkatapos ng nakakapagod na pagtakbo, ang hayop, na determinadong makatakas sa paningin ng mga humahabol nito, ay sumilong sa isang yungib; dito nangyari ang milagro. Ang doe, na biglang nawala, ay nagbigay daan sa dalawang kahoy na icon na naglalarawan sa mga banal na ebanghelista. Ang mga mangangaso, na nagulat sa kaganapan, ay nagpasya na dalhin ang mga tablet sa kanilang lungsod, ngunit nawala sila mula dito ng tatlong beses, at natagpuan lamang muli sa lugar kung saan sila natagpuan. Tiyak na ito ang banal na kalooban, nagpasya ang mga mamamayan ng Rossano na magtayo ng isang maliit na kapilya sa sikat na kuweba upang bantayan sila, ngunit isang pangalawang himala ang naganap sa panahon ng gawain. Ang isa sa mga stonemasons ay nabasag sa isang tiyak na suntok ng isang hugis-itlog na bato, walang silbi para sa layunin nito, na palagi niyang hawak sa kanyang mga kamay: ang bato ay nahati sa dalawa at sa panloob na mga gilid ay lumitaw ang imahe ng Madonna at Bata sa isang gilid at sa ibang St. Juan Bautista.Ang una ay mula noon ay itinatago sa isang kapilya sa loob ng simbahan, ang pangalawa ay ninakaw at, ayon sa tradisyon, dinala sa Malta. Sa maalamat na kuwentong ito, ibinibigay ng sikat na tradisyon ang pinagmulan ng Sanctuary of Santa Maria delle Armi, isa sa mga pinakasikat na monumental complex ng medieval na pinagmulan sa Calabria. Isang lugar ng pagdarasal at pagninilay-nilay, sa loob ng maraming siglo na isang destinasyon para sa taos-pusong mga paglalakbay, ang maringal na kumplikadong nakapasok sa bato ng bundok ay talagang hindi makapagsalita para sa kanyang karilagan at para sa kaakit-akit na tanawin kung saan ito matatagpuan. Itinayo malapit sa mga guho ng monasteryo ng Sant'Andrea, sa isang site na dating nakatuon sa pagsamba, ito ay naibalik at pinalaki sa paglipas ng mga siglo, lalo na pinayaman ng mga prinsipe Sanseverino di Bisignano at ng Pignatelli di Cerchiara, at maaaring maabot kasama ng isang kalsadang sementadong kalsada na tumatawid sa makahoy na bahagi ng bundok, na tumataas sa taas na mahigit 1000 metro. Sa pasukan, pagkatapos na madaanan ang Palazzo del Duca, ang Ospizio dei Pellegrini at ang mga gusali sa nakaraan na ginamit para sa mabuting pakikitungo ng mga ulila at kawani, dumaan ka sa isang maliit na portico na may apat na Romanesque na arko, isang magandang panoramic na balkonaheng tinatanaw ang kapatagan sa ibaba. ng Sybaris.pag-arching ng isang mayamang portal sa lokal na puting bato, pumasok ka sa simbahan, hinukay ng ilang metro sa buhay na bato; sa istilong Byzantine, na may irregular na Latin cross plan, pinapanatili nito ang mga kahanga-hangang gawa noong ikalabinpitong siglo at mga fresco ng ikalabing walong siglo ng paaralang Neapolitan. Ang natural na vault ay nilagyan ng fresco ng "Glory of the Virgin with Trinity and Saints" at ang "Huling Paghuhukom" ni Joseph De Rosa di Castrovillari (1715). Sa kanang bahagi ng pangunahing altar, natuklasan namin ang sikat na kuweba kung saan makikita ang mahimalang imahe ng Madonna achiropita (hindi ipininta ng kamay ng tao), na napanatili mula noong 1750 sa isang Baroque-style na silver case. Ang Pignatelli Chapel ay nagtatapos sa kaliwang bahagi ng simbahan. Ang pagbisita ay nagtatapos sa exhibition hall na sumusubaybay sa kasaysayan ng Sanctuary sa pamamagitan ng koleksyon ng mga frontal, sagradong vestment, painting at mga kasangkapan.