Scrovegni kapelā ir Džoto fresku cikls, kas pabeigts apmēram 1305.gadā un tiek uzskatīts par nozīmīgu itāļu un Eiropas mākslas šedevru. Fresku cikls sīki apraksta Jaunavas Marijas dzīvi, un daudzi to ir atzinuši par vienu no vissvarīgākajiem fresku cikliem pasaulē. Baznīca bija veltīta Santa Maria della Carità svētkos pasludināšanas, 1303, un iesvētīta 1305. Scrovegni Kapelas apdari četrpadsmitā gadsimta sākumā pasūtīja turīgs itāļu baņķieris ar nosaukumu Enrico Scrovegni. Tā bija ģimenes kapela, kas, pēc dažu domām, tika uzcelta kā restitūcija par Scrovegni iesaistīšanos mazāk nekā cienījamos darījumos. Kapela sākotnēji bija saistīta ar Scrovegni pili, kas tika uzcelta uz tā, kas palika no eliptiskās senās romas arēnas pamatiem. Pils tika nojaukta 1827.gadā. Freska Džoto freskoja visu kapelas virsmu, ieskaitot sienas un griestus. Fresku cikls tiek organizēts četros līmeņos, no kuriem katrs satur epizodes no dažādu svētās vēstures varoņu stāstiem. Katrs līmenis ir sadalīts rāmjos, katrs veidojot ainu. Kapela ir asimetriskas formas, ar sešiem logiem uz garākās dienvidu sienas, un šī forma noteica dekorācijas izkārtojumu. Pirmais solis bija izvēlēties novietot divus rāmjus starp katru dubulto logu, kas uzstādīts uz dienvidu sienas; otrkārt, līmeņu platums un augstums tika fiksēts, lai aprēķinātu to pašu vietu pretējā ziemeļu sienā. Ainu cikli, kas parāda Kristus dzīvi un Jaunavas dzīvi, bija šī perioda grandiozākā reliģiskās mākslas forma, un Džoto cikls ir neparasti liels un visaptverošs, parādot komisijas ambīcijas. To atļaujot, ainu atlase un ikonogrāfija kopumā ir salīdzināma ar citiem mūsdienu cikliem; Džoto jaunievedums slēpjas viņa formu monumentalitātē un kompozīciju skaidrībā. Cikls stāsta par pestīšanas stāstu. Tas sākas no augšas uz Triumfa arkas lunetes ar neparastu ainu, kad Dievs tēvs uzdod Erceņģelim Gabrielam izpildīt pasludināšanu Marijai. Stāstījums turpinās ar Joahima un Annas stāstiem (pirmais līmenis no augšas, dienvidu siena) un Marijas stāstiem (pirmais līmenis no augšas, ziemeļu siena). Pēc atgriešanās pie Triumfa arkas seko Pasludināšanas un apmeklējuma ainas. Kristus stāsti tika novietoti uz dienvidu un ziemeļu sienu vidējā līmeņa. Jūdas aina, kas saņem naudu, lai nodotu Jēzu, atrodas uz Triumfa arkas. Dienvidu un ziemeļu sienu apakšējais līmenis parāda kaislību un augšāmcelšanos; Pēdējais rāmis uz ziemeļu sienas parāda Vasarsvētkus. Ceturtais līmenis sākas zemes līmenī ar netikumu (ziemeļu siena) un tikumu (dienvidu siena) monohromiem. Rietumu siena (counter-façade) prezentē Pēdējo spriedumu. Atsauce: Vikipēdija