Top of the World
Asub jõe suudmes, kus kasvab endiselt veeteele ja linnale nime andnud metsik petersell (selinon), kasutas ta ära oma õnnelikku positsiooni, et teostada viljakaid tehinguid, eriti Sitsiilia läänepoolseimas osas elanud Puunikutega. Selle asutas Sitsiilia Megarese seitsmenda sajandi teisel poolel eKr kahe sadama-kanali lähedal, mis on nüüd mudastunud, äärmiselt mitmekülgne intensiivse Merekaubanduse paigaldamiseks. Just tänu Selinunte geograafilise rolli targale ülendamisele jõudsid nende elanikud veidi üle kahe sajandi jooksul majandusliku õitsenguni, mida Kreeka ja Sitsiilia / magno-Kreeka maailmas on vähe võrreldud. Nad ehitasid ja laiendasid suurejooneliste mõõtmetega linna, varustades selle arvukate jumalateenistuste ja kõrgeima kvaliteediga avalike töödega.
Kahjuks oli Selinunte, võib-olla endast hoolimata, seotud vaenulikkuse õhkkonnaga, mis tekkis kreeklaste ja Puunikute vahel viienda sajandi lõpus eKr.. Nii kaotas see alates 409. aastast eKr oma linna Hiilguse, muutudes oluliseks Puunia kaubanduskeskuseks. Vaatamata selle linnastruktuuri peenusele paigutasid Punikud lihtsad majad peaaegu kõikjale, isegi templite varemete vahele, õõnestades piirkondade algset funktsionaalset liigendust. Kreeka linna Moderna on kaasaegse linnaplaneerimise ajaloo kõrgeimal tasemel. Templite uskumatu arv ja kvaliteet on tõepoolest eripära selinuntina.
Akropolil püstitasid kreeklased lõunapoolsesse piirkonda neli paralleelset ja naabruses asuvat templit, mis olid mõeldud jumalateenistusteks ja avalikuks tegevuseks, samuti muud väiksemad sacelli vanemad või hilisemad. O tempel, kõige lõunapoolsem, pidi olema kuus veergu otsmikul ja neliteist pikkadel külgedel.
Selle kõrval oli tempel a, peaaegu sarnane. Neid tähistavad tähed näitavad, kui raske on neid kultuurilise sihtkoha järgi tuvastada. See võib aga olla Poseidon ja Dioscuri, mis põhinevad kuulsal "suurel Selinuntina laual" - tõelisel linnakultuste kataloogil, mis on leitud templist G, idapoolselt mäelt.
Lõuna-püha ala Akropol oli, selle kõrgeimas osas, kaks suuremat templit: C ja D. C tempel, üks esimesi, mis on ehitatud ja osaliselt ümber ehitatud umbes pool sajandit tagasi.
See on üks vanimaid näiteid dooria Templiarhitektuurist, mis pärineb kuuenda sajandi esimesest poolest eKr.. Selle lühikestel külgedel on kuus veergu ja pikkadel Seitseteist.
Selle plaan on märkimisväärselt piklik, samuti sambad, osaliselt monoliitsed ja triglüüfid (elemendid, mis eraldasid silluse metopaalseid ruume). Need ruumid, lühikestel külgedel, olid kaunistatud metoopidega, mis on osaliselt taastatud ja säilinud piirkondlikus arheoloogiamuuseumis A. Salinas Palermos.
Katus oli kaunistatud rikkalike ja värviliste kaunistustega terrakota bareljeefis, mis kujutas lilleelemente, samal ajal kui Eesmine tympanum (kolmnurkne ruum silluse kohal) esitas Gorgoni hiiglasliku pea (groteskselt õõvastava välimusega mütoloogiline koletis), mis paljastab selinuntini koroplastide võime. Idapoolsel mäel võtavad varemete künkad suurejoonelised mõõtmed. Kolm sinna ehitatud templit varisesid maavärinate löökide all kokku.
Üks neist ehitati ümber, tempel E, mis oli pühendatud Herale või Aphroditele. Selle praegune kehaehitus peegeldab selle lõplikku olekut, mis eeldati umbes viienda sajandi keskel eKr.. Hiljutised väljakaevamised on seda näidanud, peaaegu kattuvad, kaks muud sarnast templit ehitati varem colonia.Il temple ja valdas mõned arvasin metopes et Kaunistatud selle esiosa. Need olid valmistatud kohalikust kaltsareniidist, kuid naiste alasti osade jaoks kasutati marmorit.
Neil on kujutatud Heraklest koos Amazonasega, Zeusi, Artemise ja Actaeoni, Athena ja Enceladuse Püha abielu. Kuid kõige muljetavaldavamad varemed on kahtlemata kolossaalse templi g varemed, mis on selinuntini pühapaikadest suurim ja kogu Kreeka Maailma suurim. See oli 113,34 meetrit pikk 54,05. Sambad olid 16,27 meetrit kõrged ja ainuüksi pealinn oli selle ülemises osas 16 ruutmeetrit. Kogukõrgus oli umbes 30 meetrit. Arvatakse, et selle ehitamine algas umbes 530 eKr, kuid seda ei saanud kunagi lõpule viia, kuna linna hävitamine saabus varakult.
Inimene pole veel kindel jumalikkuses, millesse ta pühitseti. Kuid te ei eksi, kui tuvastate kas Apollos või Zeuses tänu juba mainitud "suure Selinuntina laua"lugemisele. Sama dokumendi põhjal näib tõenäoline, et templit kasutati ka "riigikassa" asukohana, see tähendab linna väärtuste turvalise hoiustamise kohana. Asjaolu, et samadel aastatel püstitasid Selinuntini Olümpiasse oma ' tesaurod '(nende diplomaatiline esindus, me ütleksime täna), pakkudes kingituseks kuldset' seinoni ' (st linna taimesümboli kujutist), viitab Zeusile kolossaalse templi omistamisele, millel on võrdlusi ainult Syracuse ja Agrigento Olmpeiaga ning Väike-Aasia Kreeka kolooniate mõne templiga.
Piirkond asustati linna Puunia okupatsiooni ajal tihedalt ümber arvukate väikeste majadega, mis kasutasid olemasolevaid varemeid ehitusmaterjalina. Majade hulgas paigutasid Punikud linnaosade kaupa väikesed Pühad alad ilma täpse linnakriteeriumita. Lõppude lõpuks koosnesid need lihtsatest nelinurksetest ruumidest, kus improviseeritud savialtaritel ohverdati erinevaid loomi. Ohvri tuhk pandi lõpuks sama kambri nurka erineva kujuga vaasidesse ja amfooridesse. Need olid lühidalt öeldes väikesed linnaosa tofetid, millel polnud midagi monumentaalset.
Kreeka-järgsete pühade monumentide osas oleks Puunikutele ülekohut tehtud, kui nad keelaksid neil igasuguse arhitektuurilise kavatsuse. Tõepoolest, nad lõid väikese templi, millel oli neli eesmist veergu ioonsete veergude ja dooria entablatuuriga otse templi C nurka.see on tempel B, tüüpiline näide erinevate tellimuste segamisest moes Puunikute seas, kes ilma raudsete arhitektuurireegliteta võiksid endale lubada erinevat tüüpi ecclettismit. Ka kultuslik funktsioon tuli realiseerida pühendumuses Eklektilisele kujule Asclepius (Eshmun Puunikute jaoks). On tõenäoline, et selles arhitektuurilise ja kultuurilise segu näites püsis kreeklaste kohalolek linnas ka pärast Puunia vallutuse ilmnemist.
Nii Akropol kui ka Manuzza elamurajoon olid ümbritsetud võimsa kaitsemüüride süsteemiga, mis peaaegu täielikult hävis. Ainuüksi Akropoli ümbritsevad täna nähtavad seinad püstitati vahetult enne linna lõplikku langemist Puunia kätte. Isegi Punikud tegid lõpuks muudatusi, et muuta nende linnus hästi kaitstud kuni Saare selle osa Rooma vallutamiseni.
Ida poole lööb võimas astmeline müür külastajat kohe selle geomeetrilise regulaarsuse tõttu. See on linnamüüride lõik, mis lisaks Akropoli kaitsekardina jätkamise funktsioonile oli loodud ka tohutu muldkeha, mis oli kavandatud ülemise Püha terrassi laiendamiseks.
Templite ehitamine oli kuuenda sajandi teisel poolel eKr tekitanud probleeme, vähendades oluliselt Akropoli püha ala. Tegelikkuses ei saanud sellistel monumentidel olla visuaalset hingeõhku, mida ainult nende ees olev suur esplanaad võiks anda. Nii oli see, et kujutlusvõime ja leidlikkusega lahendati ühe müüritööga kaks probleemi: templitele monumentaalse hingamise andmine ja linna tugeva kaitsega varustamine.
Akropoli asukoht oli selle kaitsjate jaoks äärmiselt privilegeeritud
