Selinunte Arkeoloji Parkı

Su yoluna ve kente adını veren yabani maydanozun (selinon) hala yetiştiği nehrin ağzında yer alan tesis, özellikle Sicilya'nın en batısında yaşayan Puniklerle verimli ticaretini yapmak için mutlu konumundan faydalandı. M.Ö. yedinci yüzyılın ikinci yarısında Sicilya Megaresi tarafından, yoğun deniz ticaretinin kurulması için son derece çok yönlü, şimdi siltlenmiş iki liman kanalının yakınında kurulmuştur. Selinunte'nin coğrafi rolünün bu bilge yüceltilmesi sayesinde, sakinleri, iki asırdan biraz daha uzun bir sürede, Yunan ve Sicilya / magno-Yunan dünyasında çok az karşılaştırması olan ekonomik bir refaha ulaştılar. Görkemli boyutlarda bir şehir inşa ettiler ve genişlettiler, onu çok sayıda ibadet binası ve en yüksek kalitede Kamu İşleri ile donattılar.

Ne yazık ki Selinunte, belki de kendisine rağmen, M.Ö. beşinci yüzyılın sonunda Yunanlılar ve Punikler arasında yaratılan düşmanlık iklimine karışmıştı.. Böylece MÖ 409'dan itibaren kent ihtişamını yitirerek önemli bir Pön ticaret merkezi haline gelmiştir. Kentsel yapısının inceliğine bakmadan, Punikler, tapınakların kalıntıları arasında bile hemen hemen her yere basit evler yerleştirdiler ve alanların orijinal işlevsel eklemlenmesini altüst ettiler. Yunan kent Moderna, modern kent planlama tarihinin en üst düzeyindedir. Tapınakların inanılmaz sayısı ve kalitesi gerçekten de selinuntina'nın bir özelliğidir.

Akropolis'te Yunanlılar, güney bölgesinde ibadet ve kamusal faaliyetler için tasarlanan dört paralel ve komşu tapınağın yanı sıra daha yaşlı veya daha sonraki diğer küçük sacellileri inşa ettiler. En güneydeki O tapınağı, alnında altı sütun ve uzun kenarlarında on dört sütun olacaktı.

A Tapınağı ile çevriliydi, neredeyse aynıydı. Onları belirten mektuplar, onları kültürel hedefleri açısından tanımlamanın zorluğunu göstermektedir. Ancak, Doğu Tepesindeki G Tapınağı'nda bulunan şehir kültlerinin gerçek bir kataloğu olan ünlü "Büyük Selinuntina masasına" dayanan Poseidon ve Dioscuri olabilir.

Akropolis'in güney kutsal alanı, en yüksek kısmında iki büyük tapınağa sahipti: C ve D. yaklaşık yarım yüzyıl önce inşa edilen ve kısmen yeniden inşa edilen ilk tapınaklardan biri olan C tapınağı.

M.Ö. altıncı yüzyılın ilk yarısına tarihlenen Dor Tapınak mimarisinin var olan en eski örneklerinden biridir.. Kısa kenarlarında altı, uzun kenarlarında on yedi sütun vardır.

Planı, kısmen yekpare olan sütunların ve trigliflerin (lento üzerindeki metopal boşlukları ayıran elemanlar) yanı sıra oldukça uzamıştır. Kısa kenarlardaki bu mekanlar kısmen restore edilmiş ve Palermo'daki A. Salinas bölge Arkeoloji Müzesi'nde korunmuş metoplarla süslenmiştir.

Çatı, çiçek unsurlarını tasvir eden pişmiş toprak kabartmalı zengin ve renkli süslemelerle süslenirken, ön timpanum (lentonun üstündeki üçgen boşluk), selinuntini koroplastlarının yeteneğini ortaya çıkaran devasa Gorgon başını (grotesquely korkunç bir görünüme sahip mitolojik canavar) sundu. Doğu Tepesinde, kalıntı höyükleri görkemli boyutlara bürünüyor. Orada inşa edilen üç tapınak deprem darbeleri altında çöktü.

Bunlardan biri, Hera veya Afrodit'e adanmış e Tapınağı yeniden inşa edildi. Mevcut konformasyonu, M.Ö. beşinci yüzyılın ortalarında kabul edilen son halini yansıtmaktadır.. Son zamanlarda yapılan kazılar, neredeyse üst üste binen diğer iki benzer tapınağın daha önce yaşamın ilk evrelerinden inşa edildiğini göstermiştir. colonia.Il tapınak ve ön kısmını süsleyen bazı figürlü metoplara sahipti. Yerel kalkarenit ile yapılmışlardı, ancak kadın çıplak kısımları için mermer kullanıldı.

Herakles'i Amazon, Zeus, Artemis ve Actaeon, Athena ve Enceladus'un Kutsal Evliliği ile tasvir ediyorlar. Ancak en etkileyici kalıntılar, şüphesiz, selinuntini tapınaklarının en büyüğü ve tüm Yunan dünyasının en büyüğü olan devasa tapınak G'nin kalıntılarıdır. 54.05'e kadar 113.34 metre uzunluğundaydı. Sütunlar 16,27 metre yüksekliğinde, başkent ise tek başına üst kısmında 16 metrekare idi. Toplam yükseklik yaklaşık 30 metre idi. M.Ö. 530 yıllarında yapımına başlandığı, ancak kentin yıkımı erken geldiği için hiçbir zaman tamamlanamadığı düşünülmektedir.

Kişi, kutsandığı tanrısallıktan henüz emin değil. Ancak, daha önce bahsedilen "Büyük Selinuntina masasının" okunması sayesinde Apollo'da veya Zeus'ta tanımlarsanız yanılmazsınız. Aynı belgeye dayanarak, tapınağın aynı zamanda "kamu hazinesinin", yani kentin değerlerinin güvenli bir şekilde saklandığı bir yer olarak kullanılması muhtemel görünmektedir. Aynı yıllarda Selinuntini'lerin Olympia'da kendi 'thesauros'larını (bugün söyleyeceğimiz diplomatik temsilleri) altın bir ' seinon' (yani kentin bitki sembolünün temsili) hediye olarak sunmaları, Zeus'a sahip devasa tapınağın bir atfını önerecektir. sadece Siraküza ve Agrigento'nun Olimpeia'sı ve Küçük Asya'daki Yunan kolonilerinin bazı tapınakları ile karşılaştırmalar.

Bölge, kentin Punik işgali sırasında, mevcut kalıntıları yapı malzemesi olarak kullanan çok sayıda küçük evle yoğun bir şekilde yeniden doldurulmuştur. Evler arasında, ilçe ilçe, Punikler kesin bir kentsel kriter olmaksızın küçük kutsal alanlar yerleştirdiler. Sonuçta, doğaçlama kil sunaklarda çeşitli hayvanların kurban edildiği basit dörtgen odalardan oluşuyorlardı. Kurban külleri, son olarak, aynı bölmenin bir köşesinde çeşitli şekillerde vazolara ve amforalara serildi. Bunlar, kısacası, anıtsal hiçbir şeye sahip olmayan küçük ilçe tofetleriydi.

Yunan sonrası kutsal anıtlarla ilgili olarak, onlara herhangi bir mimari niyeti inkar etselerdi Cezacilere haksızlık edilirdi. Gerçekten de, C Tapınağı'nın hemen köşesinde iyonik sütunlara ve Dor entablatürüne sahip dört ön sütunlu küçük bir tapınak yarattılar. Bu, demir mimari kuralları olmadan, çeşitli türden ecclettismi'ye düşkün olabilecek Punikler arasında moda olan farklı emirleri karıştırmanın tipik bir örneği olan B Tapınağıdır. Ayrıca kült işlevi, eklektik Asklepius figürüne (Punikler için Eshmun) olan bağlılıkta gerçekleştirilecekti. Bu mimari ve kültürel karışım örneğinde, Pön Fethi ortaya çıktıktan sonra bile Yunanlıların varlığının kentte kalması muhtemeldir.

Hem Akropolis hem de Manuzza yerleşim bölgesi, neredeyse tamamen tahrip olmuş güçlü bir savunma duvarı sistemi ile çevriliydi. Bugün sadece Akropolis'i çevreleyen surlar kentin son yıkılmasından kısa bir süre önce Pön eline geçmiştir. Sonunda Punikler bile, adanın bu kısmının Roma fethine kadar kalelerini iyi savunmak için değişiklikler yaptılar.

Doğuya doğru, geometrik düzenliliği nedeniyle ziyaretçiyi hemen güçlü bir basamaklı duvar vurur. Akropolis'in savunma perdesini sürdürme işlevine sahip olmasının yanı sıra, üst kutsal terasın genişletilmesi için planlanan devasa bir set içerecek şekilde oluşturulmuş olan surların bir uzantısıdır.

Tapınakların inşası, MÖ altıncı yüzyılın ikinci yarısında, Akropolis'in kutsal alanını büyük ölçüde azaltarak sorunlar yaratmıştı. Gerçekte, bu tür anıtlar, önlerinde sadece büyük bir esplanade'nin verebileceği görsel nefese sahip olamazdı. Öyle oldu ki, hayal gücü ve ustalıkla, tek bir duvar işi ile iki sorun çözüldü: tapınaklara anıtsal bir nefes vermek ve şehri güçlü savunmalarla donatmak.

Akropolis'in konumu, savunucuları için son derece ayrıcalıklıydı