Shatërvani i Trevit na shfaqet si një mrekulli, një xhevahir uji dhe guri.Ishte Marco Vipsanio Agrippa, admirali i madh që kishte krijuar flotën e fuqishme romake, por edhe një inxhinier hidraulik i aftë në shërbim të perandorit Augustus, i cili solli ujë të virgjër në Romë në vitin 19 para Krishtit. Ujësjellësi, i ndërtuar me qëllimin për të krijuar banja falas për qytetarët e shenjtëruar zotit Neptun, ende rrjedh tërësisht nën tokë dhe shatërvani i Trevit është pikërisht “ekspozita” e tij, pra shatërvani monumental që shënoi fundin e tij.Uji që rrjedh aty vjen nga burimet e Salones dhe emri i tij "Virgjëresha" rrjedh nga legjenda sipas së cilës ushtarët e Agripës, të etur, drejtoheshin në burim nga një vajzë, e virgjër në fakt, ose ndoshta perëndeshë Diana, motra. të Apollonit, të cilit i pëlqente të lahej në burime në shoqërinë e nimfave të tij që ktheheshin nga puna e gjuetisë.Më thjesht, emri i burimit mund të rrjedhë nga uji veçanërisht i lehtë dhe pa gurë gëlqerorë që inxhinierët e Agrippës e njohën si të përshtatshëm për banja termale. Shatërvani Agrippa përbëhej nga një mur i madh, mbi të cilin mbështeteshin tre pellgje grumbullimi dhe mbajtën të njëjtën formë deri në vitin 1453, kur Papa Nikolla V i besoi Leon Battista Albertit restaurimin e shatërvanit, pasi e kishte rilidhur me burimet. Më pas, tre tanket u zëvendësuan nga një legen i vetëm i madh.Vetëm me Papa Urban VIII Barberini u mendua një ristrukturim i shatërvanit. Papa donte një shatërvan shumë skenik dhe madhështor, në mënyrë që të ishte i dukshëm nga rezidenca e tij në Quirinale.Prandaj ia dha detyrën skulptorit Gian Lorenzo Bernini, i cili prezantoi projekte të shumta, të gjitha shumë të shtrenjta. Kështu Papa u detyrua të rrisë taksat për verën duke shkaktuar pakënaqësinë e romakëve të cilët ia besuan protestën "Pasquino", statujës së famshme të Romës që flet. (Këto janë mbetjet e një statuje helenistike të gjetur pranë Piazza Navona e cila u bë, duke filluar nga shekulli i 16-të, një figurë karakteristike e protestës kundër figurave më të rëndësishme publike, duke përfshirë edhe papët. Emrin ia detyron një personazhi në rrethin e njohur për batutat e tij satirike dhe romakët vendosën t'i besonin vargje proteste në copa letre që i vareshin natës në qafë statujës, “Pasquinate”, në fakt). Me atë rast protesta në vargje mori formë dhe statuja thirri:"Për të rikrijuar çdo romak me ujë / Papa Urban rriti taksat e tij për verën".Por vetëm rritja e taksave nuk mjaftoi, kostot që duheshin bërë ishin të mëdha dhe materialet ishin të pakta, kështu që Papa mendoi se ishte më mirë t'i jepte skulptorit lejen me shkrim për të prishur "Varrin e Cecilia Metella" të cilin ai e përcaktoi si ".. Një monument i lashtë, në formë të rrumbullakët dhe prej mermeri të bukur.Plaçkitja e monumenteve të lashtësisë ishte një zakon i përhapur për të marrë materiale të çmuara me çmim të lirë, por kjo ishte vërtet e tepërt: romakët u ngritën dhe si papa ashtu edhe Bernini duhej të kënaqeshin me sasinë jo të vogël të mermerit që kishin. megjithatë arriti të vidhte ndërkohë.Megjithatë, projekti i tyre nuk u përfundua dhe vdekja e tyre ndodhi para se të përfundonte shatërvani.Tre shekuj më vonë, Papa Klementi XII mori idenë e një shatërvani monumental dhe thirri një konkurs midis artistëve më të mirë të kohës. Fituesit ishin skicat e Nicola Salvi të cilat ishin frymëzuar qartë nga Bernini. Filluan punimet e reja, nën drejtimin e Salvit, i cili megjithatë vdiq edhe para përfundimit të punës. Ai u pasua nga Giuseppe Pannini i cili më në fund e përfundoi atë në 1762.Kjo vepër e pabesueshme është një haraç gjigant për zotin e detit në kujtim të ujësjellësit të ndërtuar për nder të tij. Personazhet mitologjike i japin lëvizje dhe dinamizëm kompozimit.Dy kuajt e detit simbolizojnë gjendjet e detit, njëri është i qetë, tjetri i përafërt. Kuajt udhëhiqen nga dy triton, gjysmë perëndi gjysmë njeri dhe gjysmë peshk, njëri prej të cilëve fryn thellë në një bori guacke, tingulli i të cilit ishte në gjendje të qetësonte stuhitë dhe të lajmëronte ardhjen e perëndisë së detit.Në qendër, brenda një harku të rrethuar me kolona, skena dominohet nga perëndia Oqeani, i cili ngrihet dhe me madhështi shqyrton pellgun e madh në formë guaska që përfaqëson domenet e tij të zhytura.Në anët e zotit, statujat e vendosura në dy kamare përfaqësojnë personifikimin e bollëkut dhe shëndetit të ujit.Origjina e ujësjellësit përkujtohet nga dy frizat në krye: në të majtë Agripa që miraton projektin dhe në të djathtë virgjëresha që tregon burimin për ushtarët. Sipër, stema e mermertë e Klementit XII dhe statujat që përfaqësojnë katër stinët e plotësojnë skenën.Natyrisht nuk mungojnë kuriozitetet dhe legjendat që lidhen me shatërvanin. Në qendër të pellgut gjejmë një kapelë peshkopi në travertin që duket se është hedhur pa kujdes: ndoshta një polemikë kundër papatit.Një tjetër element që tërheq vëmendjen e shikuesit është edhe vazoja e madhe në të djathtë të shatërvanit. Romakët e quajtën atë "asi i kupave". Aty duket se është vendosur nga vetë Salvi gjatë punimeve të ndërtimit, i lodhur nga kritikat e vazhdueshme të një berberi që e kishte dyqanin pikërisht në atë anë të sheshit.Vazoja gjigante bllokoi plotësisht pamjen e kantierit, kështu që berberi i përbuzur nuk kishte më mundësi të vëzhgonte dhe komentonte punën në vazhdim.Legjenda më e famshme popullore e lidhur me shatërvanin siguron që është fat të hidhet një monedhë mbi supe dhe në këtë mënyrë do të sigurohet edhe kthimi në Qytetin e Përjetshëm.Në të djathtë në vend të kësaj gjejmë "burimin e dashurisë"; u kujton të dashuruarve se nëse një i dashuri duhet të largohet, atëherë ai domosdoshmërisht duhet të pijë ujin dhe të thyejë gotën për të qëndruar i lidhur si me Romën ashtu edhe me të fejuarën e tij.Shatërvani është aq i njohur në të gjithë botën sa nuk munguan përpjekjet për ta imituar atë: në vitin 1919 një amerikan u përpoq më kot, duke ndarë 14 milionë dollarë, për të rindërtuar shatërvanin në kopshtin e tij, por projekti dështoi për shkak të madhësisë së puna.Madje edhe kinemaja i ka bërë disa herë homazhe, një nga skenat më të famshme dhe të papërsëritshme dhe padyshim ajo e “La dolce vita” të Federico Fellinit, ku një sensuale Anita Ekberg ecte në ujë duke ftuar një Marcello Mastroianni mosbesues ta ndiqte. Shumë e kujtojnë kështu: një përqendrim i bukurisë dhe jetës në lëvizje, rreth së cilës protagonist është uji, peizazhi dhe muzika.