Top of the World
Ang simbahan ng Santa Sofia ay itinatag ni Duke Gisulfo II at natapos ni Arechi II, manugang ni Haring Desiderio, sa sandaling siya ay naging Duke ng Benevento.Ito, na itinayo sa tabi ng isang Benedictine abbey, ay natapos noong taong 762, marahil bilang pambansang simbahan ng mga taong Lombard, at ito ang pinakamapangahas at mapanlikhang konstruksyon noong unang bahagi ng Middle Ages.Pinagsama ni Arechis II ang isang komunidad ng mga madre, pati na rin ang mga Benedictine, na isinama ito sa dati nang cenobio, at binigyan ng karapatan ang lahat, tila sa mungkahi ni Paolo Diacono, sa Santa Sofia, ibig sabihin, sa Banal na Karunungan, katulad ng mas sikat na Justinianic na templo ng Constantinople.Ang abbey na ito, kasunod ng mga donasyon at pamana, ay naging isa sa pinakamakapangyarihan sa timog Italya; naabot nito ang kasagsagan noong ika-12 siglo, hindi lamang para sa napakalaking simbahan nito kundi para din sa "scriptorium" nito kung saan ginamit ang script ng Benevento na sumikat sa buong mundo.Kaya't nagkaroon ng resonance ang Santa Sofia kahit sa labas ng Italy at isang French troubadour noong XII century ang nagdiwang ng kasal ng isang hari. Ngunit naaalala ng kasaysayan, bilang ilan lamang, na nakita ni Santa Sofia ang kabataan ng Abbot Desiderio - noon ay si Pope Victor III - tagapagpauna ng kaluwalhatian ng Montecassino, ang hindi gaanong sikat na Paolo Diacono, mga Papa (kabilang ang Onofrio II at Alexander III) at mga Soberano, tulad ng Emperador Lothair at ang Norman King na si Roger II.Kasunod nito, kasunod ng kapalaran ng halos lahat ng mga monasteryo, ito ay tumanggi hanggang sa ito ay inabandona ng mga Benedictine noong taong 1595. ARKITEKTURAAng simbahan ng Santa Sofia ay nagpapakita ng sarili bilang isang gusali ng pambihirang interes sa konteksto ng European architecture ng maagang Middle Ages.Ito ay may katamtamang laki, na nakapaloob dahil ito ay nasa loob ng bilog na 23.50 metro lamang ang diyametro. Ang lahat ng mga pader ng perimeter ay cm. 95 makapal at isinagawa, sa loob at labas, sa mga hanay ng mga laryo ng cm. 3 makapal na interspersed na may isang hilera ng irregularly squared brick.Ang pangkalahatang plano ay napaka orihinal at ganap na bago para sa panahon, hindi nagmula sa mga halimbawa ng Romano o Byzantine. Ito ay may gitnang nucleus na binubuo ng isang heksagono sa tuktok na kung saan ay inilalagay ang anim na malalaking haligi (marahil ay nagmumula sa sinaunang templo ng Isis), na konektado sa bawat isa na may mga arko kung saan nabuo ang simboryo. Sa paligid ng gitnang hexagon na ito ay nakakita kami ng pangalawang singsing, ang decagonal na ito, na may walong haligi sa mga bloke ng puting limestone na pinagsalitan ng mga layer ng brick at dalawang column kaagad pagkatapos ng pasukan.Ang mga haligi ay hindi nakaayos alinsunod sa mga klasikal na canon, ngunit radially, ang bawat isa ay may iba't ibang direksyon na nakatuon sa mga gilid, upang gawin silang magkatulad sa mga dingding sa likod ng perimeter. Ang takbo ng huli ay nakalilito: sa simula ay pabilog, ito ay biglang nagambala sa isang tiyak na punto ng mga pader na hugis bituin upang bumalik muli ng pabilog sa entrance portal.Ang lahat ng ito ay lumilikha ng mga laro ng mga pananaw, ilusyonistikong epekto, mga agnas, pagsasara ng mga puwang na pinag-ugnay ng tumpak na mga geometric na epekto at batay sa mga katumbas na relasyon na nagreresulta mula sa isang talamak at orihinal na nakabubuo na katalinuhan.Halimbawa, ang pambihirang iba't ibang mga vault ay nararapat na banggitin, dahil sa hindi pangkaraniwang pagkabit ng hexagonal na korona sa decagonal: ang sunod-sunod na unang quadrangular, pagkatapos ay rhomboidal at sa wakas ay triangular na mga vault ay malamang na isang sanggunian sa hugis ng mga tolda na ginamit ng ang mga taong Lombard sa kanilang mahabang paggala sa Europa.Ang karilagan ng sinaunang simbahan ay pinatunayan din ng mga labi ng mga fresco sa apses, na, sa kabila ng fragmentary na kalikasan na pumipigil sa kanilang iconographic na interpretasyon, ay nagpapakita ng isang malawak na saklaw at napakaraming nagpapahayag na kapangyarihan.ANG FRESCOESAng simbahan ay ganap na naka-fresco. Ito ay ipinakita sa pamamagitan ng mga fragment na nakikita pa rin, pati na rin sa mga apse, gayundin sa isang haligi, sa paanan ng parol at sa mga sulok ng mga dingding ng bituin.Sa dalawang lateral apses mayroong mga nakaligtas na elemento ng cycle na nakatuon sa Story of Christ. Sa partikular, ang kuwento ni San Juan Bautista ay kinakatawan sa isa sa kaliwa, ang kuwento ng Birhen sa isa sa kanan. Dalawang eksena ang natitira sa una: ang Pahayag kay Zacarias at ang piping si Zacarias; ng ikalawa ang Annunciation at ang Visitation. ANG MGA RESTORASYONAng Hagia Sophia ay hindi palaging pinananatili ang parehong hitsura sa paglipas ng mga siglo.MEDIEVAL RESTORATIONSa katunayan, noong ika-12 siglo ang simbahan ay sumailalim sa isang unang pagpapanumbalik kung saan, naiwan ang orihinal na plano na buo, nagdagdag ng isang kampanilya sa kaliwang bahagi ng maliit na harapan at isang eleganteng balkonahe - porch - sa pasukan, na nakapatong sa apat na haligi. Ito ay humantong sa bahagyang demolisyon ng harapan, na orihinal na 9 metro lamang ang haba.Sa gitnang lunette, sa itaas ng bagong portal kaya nalikha, isang bas-relief ay ipinasok din na ngayon ay matatagpuan sa entrance door ng simbahan. Inilalarawan nito si Kristo na nakaluklok, ang Birhen sa kanan, at sa kaliwa ang martir na si San Mercurio (kawal na Romano na ang mga labi - inilibing noong 768 - kasalukuyang nasa ilalim ng altar ng kanang kapilya) na may nakaluhod na monghe sa tabi niya, marahil ang Abbot John. IV, tagapagpanumbalik ng simbahan.Sa loob, ang dalawang haligi sa pasukan ay pinalitan ng mga haligi at isang "schola cantorum" ang inilagay sa gitnang heksagono.BAROQUE RESTORATIONAng lindol noong 1688, na nagwasak sa lungsod hanggang sa lupa, ay nagdulot din ng napakalaking pinsala sa Santa Sofia. Ang buong istraktura ay malubhang nasira: ang gitnang hexagonal na simboryo ay gumuho, mas mababa kaysa sa kasalukuyang isa at walang mga bakanteng; ang Romanesque bell tower ay bumaligtad sa balkonahe, na ganap na sinira ito.Sa muling pagtatayo sa istilong Baroque noong 1698 (at ang mga karagdagang pagbabago kasunod ng sumunod na lindol noong 1702) dahil sa Arsobispo noon ng Benevento, si Cardinal ORSINI - na kalaunan ay naging Pope BENEDICT XIII - ginawa ang mga radikal na pagbabago na humantong sa pagkawala ng primitive Ang pagsasaayos ng Lombard at naging sanhi ng halos kumpletong pagkawasak ng mahalagang mga fresco ng ika-9 na siglo.Ang mga interbensyon ay binubuo, bukod sa iba pang mga bagay, sa pagbabago ng hugis-bituin na plano sa isang pabilog, sa demolisyon at muling pagtatayo ng gitnang apse sa mga bagong anyo, sa pag-taping ng walong haligi at sa pagtatayo ng bagong harapan. , na umiiral pa rin hanggang ngayon. Dalawang side chapel at sacristy din ang ginawa. Ang interior ay ganap na na-plaster at inayos sa istilong Baroque.MODERNONG PANANALIGNoong 1951, sa ilalim ng pangangasiwa ng Superintendency of Monuments of Naples, nagsimula ang restoration works na, sa masusing (ngunit tinalakay) na mga interbensyon, pinahintulutan ang orihinal na Longobard masonry structural scheme na maipakita at pagkatapos ay kumpletuhin ang mga bahaging giniba o pinakialaman. sa okasyon ng pagbabagong Baroque.Sa partikular, ang dalawang gilid na kapilya ng harapan, ang gitnang apse at ang pabilog na pader na isinama ang mga panlabas na sulok ng mga stellar na pader ay inalis. Ang huli ay itinayong muli kasunod ng mga indikasyon na ibinigay ng archaeological research. Sa kabilang banda, ang mga interbensyon sa Baroque façade ay magaan: ang dalawang malalaking bintana at ang rosas na bintana ay napawi, habang ang portal ay inilipat pabalik sa orihinal nitong posisyon.
