Tá siad samplaí de arte povera, mar thoradh ar phobail den chéad uair agus samhlaíoch ceardaithe; chomaoin siad a n-leith bunú tóir creidimh, tá siad ionadaíocht a dhéanamh ar an chuid is mó bunaidh ailtireachta gné de Civita.
Na Máistrí a síníodh ar an teach nua a thógáil le simléar, an tréith is mó a bhí a tógadh idir an déanach ar an 800, agus luath 900, ach tá cinn níos sine, ceann amháin éagsúil ó eile.
An t-aicmiú de na simléir ar Civita is féidir a bheith roinnte i dtrí phríomh-réimse téamacha:
1. an chéad a bhaineann a gcuid feidhmeanna;
2. an dara agus an tríú a bhaineann faoi seach leis an apotropaic siombalachas agus a thuiscint mar sóisialta dearbhú.
A n-ailtireacht a bhí dócha go bhfuil oidhreacht ag dídeanaithe albáinis, a tháinig sa Veinéis a fhios ag an blas de maisiú agus a customizing simléir gan faillí a n-aidhm phríomhúil de deataigh eastóscadh. Tá na simléir an comhartha ar conas an bhaile arberesh ag iarraidh a idirdhealú a dhéanamh é féin trína intreach agus an fhoirm bhunaidh na hinnealtóireachta agus ealaín – expressive agus allegorical – measctha le áthas agus sobriety.
