14 ရာစုတွင်တည်ဆောက်ခဲ့သော Santo Stefano ဘုရားကျောင်းသည် ဂရိမှလက်တင်ယဉ်ကျေးမှုသို့ကူးပြောင်းခြင်း၏အရေးကြီးသောသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ပညာရှင် Charles Diehl ၏အဆိုအရ 1347 ခုနှစ်ဝန်းကျင်တွင်တည်ဆောက်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်းသည် apse ရှိ ရှေးအကျဆုံးနံရံဆေးရေးပန်းချီများဖြင့်ပြသထားသည့်အတိုင်း Santa Sofia အတွက် ရည်စူးထားနိုင်သည်၊ ၎င်းမှာ Byzantine အရှေ့တိုင်းကျက်သရေရှိသော ဘုရားကျောင်းတွင် နံရံဆေးရေးပန်းချီများစွာကို ဖန်တီးပေးသူ Maria d'Enghien ဖြစ်သည်။Lecce stone ရှိ မျက်နှာစာသည် စင်၏ Apulian ရိုးရာ နှင်းဆီပြတင်းပေါက်မှ ရိုမန်နက်စ်သွင်ပြင်လက္ခဏာများကို ပြသထားပြီး အပေါက်ရှစ်ခုပါသော စက်ဝိုင်းပုံသဏ္ဍာန်ရှိသော သေးငယ်သော oculus ၊ နတ်ဘုရားနှင့် နေရောင်ခြည်စက်ဝိုင်းတို့နှင့်အတူ အစစ်အမှန်နှင့် ကြီးကြီးမားမားရှိသော အလင်းရင်းမြစ်တစ်ခု၊ မွေးဖွားခြင်းနှင့်ပြည့်စုံခြင်း၏ Esoteric ရှစ်။ မျက်နှာစာတစ်လျှောက်ရှိ မျက်မမြင်ခုံးများသည် အနောက်ကမ္ဘာ၊ Byzantine နှင့် Romanesque ကို လွမ်းဆွတ်နေပြီး မတူညီသောပုံစံများ၊ ogival၊ trefoil နှင့် round ရှိသည်။ အောက်ခြေမှ ပေါက်နေသော ပုံသဏ္ဍာန်များသည် ခေါင်းလောင်းမျှော်စင်မှ ပြတ်တောက်သွားကာ အောက်ခြေမှိုတက်သွားကာ အဆောက်အဦအား တွန်းအားပေးနိုင်သည့် Gothic ဒြပ်စင်များပါသည့် ရွက်လွှင့်ခြင်းဖြစ်သည်- ရလဒ်မှာ Gothic နှင့် ရှေးဟောင်း Romanesque ဒြပ်စင်များကို ပေါင်းစပ်ထားသည့် ရိုးရှင်းသော အမြင့်ပေဖြစ်သည်။ Lecce ကျောက်ကို တိုက်စားသွားသော အိုမင်းခြင်း၏ အရိပ်အယောင်များက ကျွန်ုပ်တို့အား ဘုရားကျောင်း၏ ဂုဏ်သရေရှိ သူတော်စင်ကို သရုပ်ဖော်ထားသည့် ပန်းချီကားချပ်ကဲ့သို့ ပျောက်ဆုံးသွားသော တန်ဆာပလာများဖြစ်သည့် ဘောင်များပါသော ဘောင်များဖြင့် ကာရံထားသည့် မုခ်ဦးကို ကြွယ်ဝစေသင့်သည် ဟု ခန့်မှန်းနိုင်စေပါသည်။ ၊ Santo Stefano အတိအကျ , lunette တွင်တည်ရှိသည်ဟုယူဆခဲ့သည်။ စာစီစာရိုက်စနစ်အရ၊ Lecce ရှိ Saints Niccolò နှင့် Cataldo၊ Galatina ရှိ Santa Caterina၊ Campi Salentina ရှိ Santa Maria dell'Alto၊ Surbo ၏ကျေးလက်ဒေသရှိ Santa Maria d'Aurio နှင့် Cerrate ရှိ Santa Maria ၏ Abbey တို့ကို ချာ့ခ်ျက ပြန်အမှတ်ရစေသည်။သစ်သားနှောင်ကြိုးများဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသော apse တစ်ခုနှင့်တစ်ခု အတွင်းပိုင်းသည် ၁၄ ရာစုနှင့် ၁၅ ရာစုကြားမှ ပုံရိပ်စက်ဝန်းများဖြင့် နံရံများကို နံရံများအပြည့်ဖြင့် နံရံဆေးရေးပန်းချီဖြင့် ပုံဖော်ထားသည့် စစ်မှန်သော ရတနာသေတ္တာနှင့်တူသည်။ ဘုရားကျောင်းရှိ ရှေးအကျဆုံး နံရံဆေးရေးပန်းချီများသည် ဉာဏ်ပညာ၏ သင်္ကေတနှင့် ဧဝံဂေလိဆရာလေးဦးကို ပုံဖော်ထားသည့် ကောင်းကင်ယံနှင့် ဆက်စပ်နေသည့် နံရံဆေးရေးပန်းချီများဖြစ်သည်။ယေရုရှလင်မြို့ နံရံများရှေ့တွင် ထိုင်နေသည့် အပျိုစင် ပတ်လည်တွင် ဆုတောင်းနေသော တမန်တော်များ အပေါ် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဆင်းသက်ခြင်း ဆင်းသက်ခြင်း ကို ကောင်းကင်ယံ၏ အပေါ်ပိုင်းတွင် ကိုယ်စားပြုသည်။ သန့်ရှင်းသူများ၏လက်နှင့် နံရံဆေးရေးပန်းချီ၏ အပေါ်ပိုင်းတွင် ဂရိဘာသာဖြင့် ရေးသားထားသော စာစောင်များကို သင်တွေ့မြင်နိုင်သည်။ အထူးသဖြင့် အလယ်ခေတ်ပုံစံနှင့် ဆယ့်ငါးရာစုအဝတ်အစားဖြင့် စိန့်စတီဖင်၏ အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့် အာဇာနည်များကို သရုပ်ဖော်ထားသည့် တောင်နံရံရှိ မြင်ကွင်းများဖြစ်သည်။ မြောက်ဘက်နံရံတွင်မူ ယေရှုခရစ်၏အသက်တာဖြစ်သည်။ အောက်ခြေတွင် မတ်တပ်ရပ်ခြင်းနှင့် အသက်အရွယ်ကို ကိုယ်စားပြုသော အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီး သူတော်စင်များ၏ အုတ်ဂူတစ်ခုရှိသည်။ ကောင်တာမျက်နှာစာတွင် ဘိုင်ဇန်တိုင်းအနုပညာ၏ ရိုးရာသင်္ကေတပုံစံအတိုင်း ဖန်တီးထားသော နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်း၏ ခမ်းနားသော သရုပ်ဖော်ပုံတစ်ခုရှိသည်။ အလယ်ခေါင်တွင် နှင်းဆီပြတင်းပေါက်မှ မြင့်သော သခင်ယေရှုသည် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများကို ကိုင်ဆောင်ထားသော တမန်တော်ဆယ့်နှစ်ပါး၏ ခြေရင်း၌ အပျိုစင်မာရိနှင့် နှစ်ခြင်းဆရာ စိန့်ယောဟန်တို့နှင့်အတူ ပုံဖော်ထားသည်။ ညာဘက်နှင့် ဘယ်ဘက်တွင် ကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါးက တံပိုးမှုတ်နေသည်၊ အလယ်ဗဟိုတွင် Angevin knight ၏ချပ်ဝတ်တန်ဆာကိုဝတ်ဆင်ထားသော Archangel Saint Michael သည် ညာဘက် Paradise ရှိ မြင်ကွင်းနှစ်ခုကို Saint Peter က သော့ကိုင်ထားပြီး သူခိုးကောင်းကို လက်ဖြင့်ကိုင်ထားသည်။ ဘယ်ဘက်တွင်၊ ထိုအစား၊ အလယ်ဗဟိုရှိ မာရ်နတ်နှင့် ငရဲသည် အနက်ရောင်နှင့် ဖောင်းကြွနေသော အင်္ဂတေဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော ငရဲသည် အကျည်းတန်သူများ၏ဝိညာဉ်များကို ဝါးမျိုနေစဉ် ခေါင်းနှစ်လုံးပါသော နတ်ဆိုးတစ်ကောင်ကို စီးစီးသူဖြစ်သည်။ဤရတနာသေတ္တာနှင့် အရှေ့တိုင်းလေထုတို့ဖြင့် စွဲမက်မြဲမြံနေမည့် ဧည့်သည်တော်၏ စိတ်ထဲတွင် စွဲထင်နေသော မြင်ကွင်းများ ၊ နှင်းဆီပြတင်းပေါက်မှ အလင်းတန်းများဖြင့် ပေါ့ပါးစွာ ပျံဝဲနေသော Byzantine ဘုရားကျောင်းများ၏ ထုံးစံအတိုင်း၊
