SS hamda basilica. Cosmas va Damian, Rim qalbida joylashgan eng qadimiy va go'zal cherkovlar biri hisoblanadi.Ikki yunon aka-uka bag'ishlangan bazilika, shifokorlar, shahidlar va saints Cosmas va Damian, Vespasian forumda joylashgan, bundan tashqari, tinchlik forumi sifatida tanilgan. Minor bazilika layoqatiga ega. Bazilika allaqachon bir ma'badda Maxentius tomonidan o'zgartirib, bir dumaloq rejasi bilan kirish zalida orqali Rim Forum tomondan yaqinlashib mumkin tinchlik ma'badi, bir necha xona moslashtirish tomonidan qurilgan, deb, ko'pchilik tomonidan shubha o'rta asr an'anaga ko'ra, o'g'li bag'ishlangan edi, deified, kim muddatidan oldin vafot (Romulus ma'badi). Ma'bad Teodorik tomonidan Ostrogotlarning Buyuk shohi va uning qizi Amalasunta tomonidan 527da Papa Feliks Ivga, tinchlik forumi kutubxonasi bilan birga hadya qilingan. Rim Papasi Rim forumida joylashgan yaqin ibodatxonada yopilgunga qadar ardoqlangan dioscuri, Kastor va Polluxning qadimiy ibodatxonasidan farqli o'laroq, ikki yunon avliyosi, Kosmas va Damianga bag'ishlangan bazilika hosil qilish uchun ikki binoni birlashtirdi. Cherkov ichki, har bir tomonida uch chapels bilan bitta nave, plus joriy kirish qarama-qarshi kichik, va chiroyli coffered Shift, bo'yalgan va yaltiroq, markazida Urban VIII qurol palto ega bo'lgan, va saints Cosmas va Damian ulug'vorligini tasvirlangan rasmlar (163), Tuval ustida neft, Marko Tullio tog'i tomonidan. nave katta yarim doira APSE bilan tugaydi, tanishuv orqaga Papa Feliks IV vaqti, endi qavatda oshirish uchun nomutanosib va ba'zi raqamlar yo'qolishi bilan tomonlarga triumphal kamar kesilgan. Apseda ajoyib mozaika bezaklari tasvirlangan: Ishchilar, Rim, Iso Masih ikkinchi kelish, mahshar, o'n ikki qo'y yakınsama bilan Xudoning Qo'zisi (526-530), zafarli kamar oldida mozaik, Xudoning Qo'zisi ko'rinishi (ettinchi asrning oxiri), Rimda mozaik hunarmandlar davrida yerga tushadi. [3] ish Apocalypse birinchi vahiy taqdim: markazida rotulo etti muhr bilan, taxtda Xudoning Qo'zisi bor, tomonlar yonib turgan etti Shamdonlar va to'rt farishtalarni yozmoq esa; xushxabarchilar to'rt ramzlari afsuski saqlanib qolgan, faqat o'n yettinchi asr Matto (o'ngdagi farishta) va Sankt-Yuhanno (, chapda), shuningdek, o'n ettinchi asr cherkovining yigirma to'rt oqsoqollarini taklif. Ushbu mozaikada apokaliptik ramzlar oltin fonda cho'milib, ramziy ajralmaslik xarakterini juda aniq ko'rsatadi. Bu mozaikaning ijrosi 695-yilda Papa Sergius i tomonidan olg'a surilgan qayta tiklash kampaniyasiga borib taqaladi. Mozaik bezakning Markaziy qismi 1936-1937 tiklash kampaniyasida keng reintegratsiyaga uchragan. apse havzasida Iso Masih ikkinchi apokaliptik kelishi (526-530) vaqtida yerga tushadi, Rim ishchilarining mozaikasi:uch registrga bo'lingan ishda ko'ramiz: yuqorida, Iso Masih, pushti va samoviy bulutlar gilamida, chap va o'ng tomonda joylashgan. Bu mozaik hali kech Rim san'at davri monumental uslubi bilan yashashni kabi matn majoziy fundamental hisoblanadi, deb qattiq arboblari va azizlarning katta hajmi kuzatilishi mumkin, yoki deyarli o'ngda Ssan Cosma portreti xarakterdagi, bir ajoyib rang kobalt ko'k borligi kabi,majoziy va Vizantiya mozaika boshqa ajralmaslikka qarshi oltin fon. Cosma va Damian, shahid harbiy shifokorlar, kasalliklar shifo uchun duo Vizantiya dunyoda alohida sadoqat ob'ekti bo'ladi. Mozaika hoshiya kesib XVII-asr restorations davomida muhim restorations o'tdi va Papa Felice IV ko'rsatkich butunlay redone emas. Bundan tashqari, zaminning ko'tarilishi, yuqorida aytib o'tilganidek, Moziyga ilgari yo'q deb loaqal ko'rinish bergan. Markazida, o'n ikki yakınsama qo'y bilan Xudoning Qo'zisi. O'ng tomonida birga uch qiziqarli chapels bor, plus joriy kirish oldida bir kichik bir. Vestibyulda chiroyli va qiziqarli ish joylashtirilgan: Roman Sozlama, Aziz Cosma va Damiano o'rtasida bola Iso bilan Madonna (XIII asrning oxirgi chorak), Neapolitan nativity fresco (XVIII asr), Cataldo Perricelli tomonidan 1939 yilda cherkovga hadya: bu tipik Neapolitan nativity sahnasida eng qimmatbaho va to'liq misollaridan biri hisoblanadi, odamlar urf-odatlari va urf-odatlari sodiq ko'paytirish. 1988 - yilda uning ayrim elementlari o'g'irlangan, shu sababli 1994-yilda asar Giulio Strauss tomonidan qayta tiklangan va integratsiyalangan bo'lib, yana namoyish etilmoqda. Pastki cherkov, qaysi cloister kirish qilingan, apse maydoni precosmatesque qavatda izlari saqlab qoladi, ehtimol, sakkizinchi asr va pavonazzetto qurbongoh dan tanishuv oltinchi-ettinchi asrdan boshlab. Tez-tez Romulus ma'badi sifatida tanilgan, lekin hozir arxeolog Filippo Coarelli (N. 1936) tomonidan aniq tarzda belgilangan turda (Rim forumidan yaxshi), quyida muhitda, bunday Yupiter Stator ma'badi sifatida, devor rasmlari juda Rim Papasi Urban IV (1261-1264) vaqtida qaytib taqaladi, deb degraded saqlanib etiladi; Rim rassomi tegishli, Frescoes XIII asrning katta rasmlar o'rtasidagi oraliq bosqichi vakili, deb Vizantiya Urban IV (1261-1264 cavallini (1240 ca. - 1330 ka.) va Jakopo Torriti (XIII asr o'rtalari-XIV asr boshlari).