Top of the World
Počiva na obroncima Monte Consolino; pročelja crkve, manje-više kvadratnog oblika sa stranicama dužine oko sedam metara, obložene su trakama od crvene glinene opeke, koje su na spojevima obložene malterom. Lijevo od ulaznih vrata, a desno na kraju prednjeg zida, vidi se udubljenje, lijevo kako je pronađeno već 1914. godine, vjerovatno grobnica, s obzirom na to da je Vječni vikar koji je držao Cattolica, zahtijevao je jus sepulturae u navedenoj Crkvi, ali, podsjećamo, i na cijeloj teritoriji koja je pod kraljevskom imovinom i stoga je dio universitas.Crkvom dominira pet cilindričnih kupola prekrivenih pločicama poređanim u romb, a u sredini izlomljenim sličnim opekama, postavljenim u obliku "pilastog" uzorka, koje omogućavaju da se razbije hladnoća donje kubične mase. Krov i kupole pokriveni su crvenkasto žutim crijepom, a treba napomenuti da su kupole nekada bile pokrivene olovnim limom. Nestale su i mermerne stepenice na ulaznim vratima, dobijene od ostataka klasičnih stupova ili onih istog doba kao i crkva.U svakoj od dvije prednje kupole, postavljene nešto niže od stražnjih, nalaze se po dva mala jednostruka prozora; sa zadnje strane se otvara samo jedan. Središnja kupola, većeg prečnika i više od obodnih, ima četiri manja prozora sa dva otvora (prozora od muliona) podeljena grubim stubovima. Desno od crkve, za one koji ulaze, apside, koje se oslanjaju na kamenu zidnu podlogu; na lijevoj strani, dobro definisan zid, skoro da štiti hram. Ulazna vrata nadvišena su drvenim arhitravom koji se oslanja na dovratnike istih. Iznad arhitrava okrugli luk uokviren udubljenjima od terakote. Natpis urezan grčkim slovima pojavljuje se direktno na cigli lijevog dovratnika (možda ime nekog od graditelja ili naznaka indikacije). Unutra, od crvenog glinenog kvadratnog poda, uzdižu se četiri stupa, dva u cipollinu, jedan u Luni i jedan od granita, koji podupiru svodove stropa; podijeliti unutrašnjost na devet jednakih kvadrata, isključujući udubljenje tri apside.Na osovini prvog stuba sa desne strane uklesan je krst, okružen natpisom na grčkom koji u prevodu glasi: „Bog nam se Gospod javio“, stih preuzet iz psalma koji slavi Bogojavljenje ili ukazanje. Preostala tri stupca različitog su oblika: prvi lijevo (na čijem se vratilu nalaze uklesani tragovi natpisa arapskim slovima) počiva na prevrnutom korintskom kapitelu, a drugi na dorskom kapitelu. Smatra se da ova četiri stupa potiču iz različitih antičkih spomenika koji su nekada postojali na teritoriji Kaulonita, a u današnji dom, prema zanimljivoj legendi, donijele su "četiri mlade mještanke, koje su se tokom strmog uspona na planinu tiho vrtjele, pjevajući , gotovo ne shvaćajući njihov veoma ozbiljan teret”. Od tri apside (proteza, bema i đakonikon), smještene istočno od crkve, središnja je dobila mali oltar. Nasuprot ulaznih vrata, na sjevernom zidu, nalazi se veliki otvor, možda i ovo drevna grobnica ili vjerovatnije drevni pristup monaha koji su živjeli u pustinjačkim pećinama koje postoje na cijelom grebenu planine, iza crkve. . Od izuzetne vrijednosti su freske koje Cattolica čuva. Naravno, to je bio Paolo Orsi, arheolog iz Trentina, kada je nakon svojih stručnih terenskih istraživanja izjavio da je „crkva prvobitno bila prekrivena opštim malterom sa djelomičnim ukrasom, ograničenim na apside, velikim slikama svetaca; ali nije imala ogromnu složenu i organsku dekoraciju, već je prvobitno bila ograničena na nekoliko ploča, kojima su druge dodane kasnije.Više od pola veka nakon ovih zaključaka, koji potvrđuju valjanost onoga što je rekao poznati arheolog, odlična restauracija završena 1981. godine urodila je plodom na polju otkrića, osim pet slojeva fresaka postavljeno je na zidove. hram, karakterističan za različite epohe, ali koji svi pokazuju visoku umjetničku vrijednost.Zapadni zid prikazuje sliku Bogorodice koja sjedi na prijestolju i umotana u veliki plavi ogrtač ukrašen ljiljanima. Dalje lijevo od ovoga je graciozan lik Anđela Blagovijesti, djelomično rekonstruisana freska u dijelu lica i krila. Ikona koja prikazuje „Dormitio Virginis“ iz 14. ili 15. vijeka je u potpunosti osvijetljena, a koja se nalazi u sredini istog zida. Ali upravo su na apsidama sačuvane najbolje freske. Na stupu zida središnje apside prikazan je svetac, možda sv. Nikola; na lijevoj strani iste apside nalazi se stroga slika Sv. a ovdje, na desnoj strani, je najbogatiji lik u cijelom hramu: Sveti Jovan Zlatousti. Zadivljenog pogleda, vrat mu je okružen kadrilskim šalom sa velikim crnim krstovima i prekriven je dugim bijelim mantilom. Sugestivna figura sv. Ivana Preteče krasi apsidu Mezzogiorna. Umotan u veliku mantiju, u lijevoj ruci drži knjigu ukrašenu i pričvršćenu kopčama, dok desnom blagosilja. U sjevernoj apsidi prikazan je lik svetice, bijelog lica, sa čelom okruženim kraljevskom dijademom, umotane u crvenu tuniku prekrivenu bijelim plaštem.Na drugom dijelu gipsa nalazi se i freskopisan natpis u gotičkim likovima vjerovatno iz 1300. Konačno, u korespondenciji sa centralnom apsidom, iz bačvastog svoda pojavljuje se lik Krista, usred okruglih ornamenata sa likom apostola i opet između četiri serafima raširenih krila, koje blagosilja dok se uzdiže na nebo.
