Monte Consolino'nun yamaçlarında yer almaktadır; yaklaşık yedi metre kenar uzunluğuyla aşağı yukarı kare şeklinde olan kilisenin cepheleri, derzleri harçla örülmüş kırmızı kil tuğlalardan oluşan şeritlerle kaplıdır. Giriş kapısının solunda ve ön duvarın en sonunda, 1914'te bulunduğu gibi bırakılmış bir oyuk görülebilir; bu oyuk muhtemelen bir mezardı, çünkü Katolik Kilisesi'ni yöneten daimi Papaz, söz konusu Kilise'de de jus sepulturae'yi talep ediyordu, ancak hatırlayalım, aynı zamanda Kraliyet Devlet Mülkiyeti altındaki tüm topraklarda ve dolayısıyla universitas'ın bir parçasıydı.Kilisenin üzerinde, eşkenar dörtgen şeklinde dizilmiş kiremitlerle kaplı ve alttaki kübik kütlenin soğukluğunu kırmak için 'testere dişi' şeklinde yerleştirilmiş benzer tuğlalarla ortadan kırılmış beş silindirik kubbe bulunmaktadır. Çatı ve kubbeler kırmızımsı sarı kiremitlerle kaplıdır, ancak kubbelerin bir zamanlar kurşun levhalarla kaplı olduğu unutulmamalıdır. Giriş kapısının klasik sütun kalıntılarından oyulmuş veya kiliseyle aynı çağa ait mermer basamakları da yok olmuştur.Arka tarafa göre biraz daha alçak olan iki ön kubbenin her birinde iki küçük tek kanatlı pencere açılır; arka tarafta ise sadece bir pencere açılır. Daha uzun çaplı ve çevre kubbelerden daha yüksekte yer alan merkezi kubbede, kaba küçük sütunlarla bölünmüş iki açıklıklı (mullioned pencereler) dört küçük pencere vardır. Kilisenin sağında, içeri girenler için, taş bir duvar tabanına oturan apsisler vardır; solda, neredeyse tapınağı koruyan iyi tanımlanmış bir duvar. Giriş kapısı, söveleri üzerine oturtulmuş ahşap bir arşitravla örtülmüştür. Arşitravın üzerinde pişmiş toprak tuğlaların girintileriyle çerçevelenmiş yuvarlak bir kemer bulunmaktadır. Sol sövenin bir tuğlasının üzerinde Yunan harfleriyle kazınmış bir yazıt (belki de inşaatçılardan birinin adı veya bir girintinin göstergesi) bulunmaktadır. İçeride, kırmızı kilden kare zeminden ikisi sipolin, biri lunense ve biri de granitten olmak üzere dört sütun yükselmekte ve tavan tonozlarını desteklemektedir; bunlar iç mekânı üç apsis girintisi hariç dokuz eşit kareye bölmektedir.Sağdaki ilk sütunun gövdesinde, Epifani ya da Görünüş'ü kutlayan mezmurdan alınmış bir ayet olan Yunanca bir yazıtla çevrili bir haç oyulmuştur: "Rab Tanrı bize göründü". Geri kalan üç sütunun her biri farklı bir forma sahiptir: soldaki ilk sütun (gövdesinde Arap harfleriyle kazınmış yazıt izleri vardır) ters Korint başlığı üzerinde dururken, daha ilerideki sütun Dor başlığı üzerinde durmaktadır. Bu dört sütunun, bir zamanlar Kaulonit topraklarında var olan farklı antik anıtlardan kaynaklandığı ve ilginç bir efsaneye göre, 'dağın dik tırmanışı sırasında neredeyse ağır acılarını hissetmeden sessizce şarkı söyleyerek dönen dört genç yerli kadın' tarafından bugünkü konuta getirildiği düşünülmektedir. Kilisenin doğusunda yer alan üç apsisten (prothesys, bema ve diakonikon) ortadaki küçük sunağı alıyordu. Giriş kapısının önünde, kuzey duvarında, belki de eski bir mezar ya da daha büyük olasılıkla kilisenin arkasındaki dağın sırtındaki münzevi mağaralarında yaşayan keşişlerin eski girişi olan büyük bir açıklık görülebilir. Katolik Kilisesi'nin koruduğu freskler olağanüstü değerdedir. Trento'lu arkeolog Paolo Orsi, bilgili saha araştırmalarının ardından, "küçük kilisenin başlangıçta genel bir sıva ile kaplı olduğunu ve apsislerle sınırlı, azizlerin büyük resimlerinin yer aldığı kısmi bir dekorasyona sahip olduğunu; ancak geniş, karmaşık ve organik bir dekorasyona sahip olmadığını, bunun yerine daha sonraki zamanlarda başkalarının eklendiği birkaç panelle sınırlı olduğunu" belirtmiştir.Bu sonuçlardan yarım yüzyıldan fazla bir süre sonra, 1981 yılında tamamlanan mükemmel restorasyon, keşif alanında meyvelerini vermiş ve ünlü arkeoloğun söylediklerinin geçerliliğini doğrulamıştır. Yüzyıllar boyunca, diğer şeylerin yanı sıra, tapınağın duvarlarına farklı dönemlere özgü, ancak hepsi de yüksek sanatsal değer sergileyen en az beş fresk katmanının üst üste bindirildiği ortaya çıkmıştır.Batı duvarında, bir tahtta oturan ve zambaklarla süslü büyük mavi bir pelerine sarılmış Bakire'nin görüntüsü yer almaktadır. Bunun solunda, yüz ve kanat kısımları kısmen yeniden yapılmış bir fresk olan Müjde Meleği'nin zarif figürü yer almaktadır. Aynı duvarın ortasında duran ve 14. ya da 15. yüzyıla ait bir 'Dormitio Virginis' tasvir eden ikona ise tamamen gün ışığına çıkarılmıştır. Ancak en iyi freskler apsislerde korunmuştur. Orta apsisin duvarının sütununda bir aziz tasviri, belki de St. Nicholas; aynı apsisin sol tarafında, papalık kıyafetleri giymiş, uzun sakallı Aziz Basil'in ciddi bir görüntüsü vardır; ve sağ tarafta, tüm tapınaktaki en zengin figür: Aziz John Chrysostom. Yüzünde şaşkın bir ifadeyle, boynunu büyük siyah haçlar bulunan dört köşeli bir atkıyla çevrelemiş ve uzun beyaz bir cüppeyle örtülmüştür. Öncü Aziz John'un çarpıcı büstü öğle vakti apsideti süslemektedir. Büyük bir mantoya sarınmış olan Aziz Yuhanna, sağ eliyle kutsama yaparken sol elinde tokalarla kapatılmış süslü bir kitap tutmaktadır. Kuzey apsiste, beyaz yüzlü, alnı muhteşem bir diademle çevrili, beyaz bir mantoyla örtülü kırmızı bir tuniğe sarınmış bir Aziz tasviri yer alır.Sıva işinin başka bir bölümünde, muhtemelen 14. yüzyıla tarihlenen Gotik yazıtlı bir fresk de bulunmaktadır. Son olarak, merkezi apsiste, İsa figürü beşik tonozdan, Havarilerin betimlendiği yuvarlak süslemelerin arasında ve yine göğe yükselirken kutsayan, kanatlarını açmış dört serafim arasında görünür.